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女系天皇問題と脱原発
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カスタマーレビュー
- 女系天皇問題と脱原発
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- カスタマーレビュー
上位の肯定的レビュー
真剣なやり取りに感銘
2013年3月12日に日本でレビュー済み
お二人の、日本を想う真剣なやり取りに感銘しました。一人でも多くの日本人が、皇室をいただき、和の建国の理念を具現化していきたいものです。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
上位の批判的レビュー
◎「旧宮家復帰」の無理はますます明らか
2019年11月20日に日本でレビュー済み
◎色々な無理
｢養子は幼子のはうが物心ついてゐないから良い｣(P.38)：抑も今上陛下はそれまでの慣例を破つて御子樣を御手許で育てられるなど、庶民の幸せを味はひ、その大切さもよく御存じなのに、皇室の都合だけで皇胤といふダケの幼子を親元から引離すやうな非道を喜ばれるかね。
「旧宮家だけでなく五摂家も多くが断絶」(P.46〜47)：二千年の伝統も身分制・側室制有つてのもので、その復活を唱へぬは変。
｢皇祖は女神にて女系も可、なるは表面的｣(P.104)：神話学や宗教学を総合して更に奧や裏を探るのも大事だが、最大事たる今上陛下の御心を拝さねば、それ以上に表面的。陛下の御心が伝統堅持と言ひ切れるの？ 皇室のための伝統や学問にて、伝統や学問のための皇室など倒錯。
「戦前の皇籍離脱の実態や、戦後20年の皇族の状況から、竹田宮三男たる父君の皇籍離脱は確実で、その子たる恒泰氏は生れも庶民」といふ事実の指摘に｢竹田恒泰は父の代から民間人とボロクソ｣ (P.136)と憤慨し、｢自分が心無い非難に曝される皇太子御夫妻と同じ立場なら、全て投出す｣(P.201)のが「旧宮家」の実態なら、せつかく宮様に御迎へしても似たやうなことで「全て投出す」のでは。これで世間の不安を説得できるのかね。
「御神敕の『吾が子孫の王(きみ)』の言ふ『王(きみ)』は男」(P.93〜94)：記紀が編まれた飛鳥・奈良時代は女帝が普通で、実際に両書は元明・元正女帝の頃の物にて、御神敕の｢王(きみ)｣とは君主では。上説だと女帝は偽者で、女系でも男帝なら有得るが。
｢皇祖は天照に非ず、神武帝か伊邪那岐・伊邪那美二神｣(P.98〜99)：抑も皇祖が天照大御神なるは大前提にて、目前の皇統危機に学問論争を持込むなど有害。それとも一貫して皇祖を取違へてきた歴代天皇は、皆「スカタン」かい。
「皇室を船に譬へて『船員＝皇族は入替はつても構はぬ』」(P.114)：神武帝の男統は数万にてこれを職安に登録し、皇族減少のたびに「皇員」を補へば皇統問題は永久に解決する。「民間人の恣意で皇室をいぢれる」(田中卓氏の憤慨)なら、皇室など国民主権の道具。
｢皇室はただ残るだけでは駄目で、国民の信仰対象たるべし｣(P.220)：全く同感だが、庶民上りの宮様でも、なほ皇室が信仰対象たりうるか。｢原発はテロ・津波など、想定外も想定せよ｣(P.264.295)：これも全く同感にて『全く考へたくない』女系天皇も想定すべし。
◎結論
念のため異論にも目を通せども私の考へは更に固まる。単なる女系を『雑系』と貶め、自らのブログで「bukkorosu」が口癖の御方などの他に、どなたが相応しいか明らかにしてこそ、この件で憂ひを深められる両陛下を安んじ奉る道。ただ、「脱原発・反TPP」は同感にて星二つ。
｢養子は幼子のはうが物心ついてゐないから良い｣(P.38)：抑も今上陛下はそれまでの慣例を破つて御子樣を御手許で育てられるなど、庶民の幸せを味はひ、その大切さもよく御存じなのに、皇室の都合だけで皇胤といふダケの幼子を親元から引離すやうな非道を喜ばれるかね。
「旧宮家だけでなく五摂家も多くが断絶」(P.46〜47)：二千年の伝統も身分制・側室制有つてのもので、その復活を唱へぬは変。
｢皇祖は女神にて女系も可、なるは表面的｣(P.104)：神話学や宗教学を総合して更に奧や裏を探るのも大事だが、最大事たる今上陛下の御心を拝さねば、それ以上に表面的。陛下の御心が伝統堅持と言ひ切れるの？ 皇室のための伝統や学問にて、伝統や学問のための皇室など倒錯。
「戦前の皇籍離脱の実態や、戦後20年の皇族の状況から、竹田宮三男たる父君の皇籍離脱は確実で、その子たる恒泰氏は生れも庶民」といふ事実の指摘に｢竹田恒泰は父の代から民間人とボロクソ｣ (P.136)と憤慨し、｢自分が心無い非難に曝される皇太子御夫妻と同じ立場なら、全て投出す｣(P.201)のが「旧宮家」の実態なら、せつかく宮様に御迎へしても似たやうなことで「全て投出す」のでは。これで世間の不安を説得できるのかね。
「御神敕の『吾が子孫の王(きみ)』の言ふ『王(きみ)』は男」(P.93〜94)：記紀が編まれた飛鳥・奈良時代は女帝が普通で、実際に両書は元明・元正女帝の頃の物にて、御神敕の｢王(きみ)｣とは君主では。上説だと女帝は偽者で、女系でも男帝なら有得るが。
｢皇祖は天照に非ず、神武帝か伊邪那岐・伊邪那美二神｣(P.98〜99)：抑も皇祖が天照大御神なるは大前提にて、目前の皇統危機に学問論争を持込むなど有害。それとも一貫して皇祖を取違へてきた歴代天皇は、皆「スカタン」かい。
「皇室を船に譬へて『船員＝皇族は入替はつても構はぬ』」(P.114)：神武帝の男統は数万にてこれを職安に登録し、皇族減少のたびに「皇員」を補へば皇統問題は永久に解決する。「民間人の恣意で皇室をいぢれる」(田中卓氏の憤慨)なら、皇室など国民主権の道具。
｢皇室はただ残るだけでは駄目で、国民の信仰対象たるべし｣(P.220)：全く同感だが、庶民上りの宮様でも、なほ皇室が信仰対象たりうるか。｢原発はテロ・津波など、想定外も想定せよ｣(P.264.295)：これも全く同感にて『全く考へたくない』女系天皇も想定すべし。
◎結論
念のため異論にも目を通せども私の考へは更に固まる。単なる女系を『雑系』と貶め、自らのブログで「bukkorosu」が口癖の御方などの他に、どなたが相応しいか明らかにしてこそ、この件で憂ひを深められる両陛下を安んじ奉る道。ただ、「脱原発・反TPP」は同感にて星二つ。
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
7件中1 - 7件目のレビューを表示
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2013年3月12日に日本でレビュー済み
お二人の、日本を想う真剣なやり取りに感銘しました。一人でも多くの日本人が、皇室をいただき、和の建国の理念を具現化していきたいものです。
2016年12月19日に日本でレビュー済み
天皇誕生日に某所で天皇論についてディスカッションすることになり、参考のため通読。
両著者とも、かねてより女系天皇・原発共に反対という共通地盤で馴れ合いに終わるかとの懸念があったが、
西尾氏の皇太子への諫言に対し、竹田氏が二度にわたって反論を書いたという経緯があったらしく、
皇太子夫妻（特に雅子妃殿下）に対する見方には、両者間にかなり差があるようだ。
大きな活字・造本で恐らくは高齢者中心のマーケット想定であろうが、
内容的にはむしろゴー宣読者やネトウヨなど、若者～３０～４０代の愛国系に読ませたい本。
その意味からいえば、電車内で読むには少々本が大き過ぎで、文庫化が望ましい。
最大の収穫は女系推進派の頭目と見られる田中卓氏への批判。
まず所功氏が皇室に男子が生まれないのを心配して、女性宮家創設を主張したのを援護射撃する形で、
大御所田中氏が、女系（双系？）伝統論を主張し始めたらしい。
ところが、悠仁殿下が誕生した今、言い出しっぺの所氏は立場を軟化させ「出来れば男系が望ましい」と認めているので、
田中氏や高森氏の女系公認論がどうやら保守派の中では浮いちゃった感があるらしい。
その点、小林よしのりはネトウヨや安倍政権からの離脱に女系論をうまく利用したって事になる。
途中、西尾氏が長々と全文引用されていた、72歳女性からの手紙は、その文体に切々たる思いが滲み出ていて、
マラソン選手円谷幸喜の遺書や野口英世の母からの手紙に匹敵する「美しい日本語」だと感じた。
最後の方で竹田氏が訴えている「高級日本酒の高級ワインに対する安さ」ってのは、
日頃から呑み仲間と話している内容と全く同じで溜飲が下がった。
両著者とも、かねてより女系天皇・原発共に反対という共通地盤で馴れ合いに終わるかとの懸念があったが、
西尾氏の皇太子への諫言に対し、竹田氏が二度にわたって反論を書いたという経緯があったらしく、
皇太子夫妻（特に雅子妃殿下）に対する見方には、両者間にかなり差があるようだ。
大きな活字・造本で恐らくは高齢者中心のマーケット想定であろうが、
内容的にはむしろゴー宣読者やネトウヨなど、若者～３０～４０代の愛国系に読ませたい本。
その意味からいえば、電車内で読むには少々本が大き過ぎで、文庫化が望ましい。
最大の収穫は女系推進派の頭目と見られる田中卓氏への批判。
まず所功氏が皇室に男子が生まれないのを心配して、女性宮家創設を主張したのを援護射撃する形で、
大御所田中氏が、女系（双系？）伝統論を主張し始めたらしい。
ところが、悠仁殿下が誕生した今、言い出しっぺの所氏は立場を軟化させ「出来れば男系が望ましい」と認めているので、
田中氏や高森氏の女系公認論がどうやら保守派の中では浮いちゃった感があるらしい。
その点、小林よしのりはネトウヨや安倍政権からの離脱に女系論をうまく利用したって事になる。
途中、西尾氏が長々と全文引用されていた、72歳女性からの手紙は、その文体に切々たる思いが滲み出ていて、
マラソン選手円谷幸喜の遺書や野口英世の母からの手紙に匹敵する「美しい日本語」だと感じた。
最後の方で竹田氏が訴えている「高級日本酒の高級ワインに対する安さ」ってのは、
日頃から呑み仲間と話している内容と全く同じで溜飲が下がった。
2013年8月3日に日本でレビュー済み
この本の最も注目すべき点は、タイトルに入っていない皇太子妃バッシング問題でしょう。
タイトルにある皇統も原発も竹田氏・西尾氏は意見が一致しているので、お互いの意見に
同意し合い足りない知識を補完し合う対談となっています。しかし皇太子妃に関する話題は
真っ向から対立しており、にも関わらず対談を申し込んできた西尾氏の心意気に竹田氏が敬意
を表しこの著書が成立したという過程があります。
西尾氏は皇太子妃が公務を休んでいる裏で実妹との食事会などに度々参加していることを主に
批判していますが、竹田氏は皇太子妃となって以来10年は宮中祭祀に参加しておりその後は
ご病気だから理解して欲しいと訴えています。この対談の有意義なところは、ただお互いが主張を
ぶつけ合って平行線で終わるのではなく互いの意見に部分的ではありますが同調している箇所です。
両氏が同調した部分は、皇太子妃に関する話題の宮内庁の発表の仕方にも問題があり医師団と言われる
方々が治療の経過を会見することもなく、常に皇太子同妃両殿下を矢面に立たせ説明責任を果たしてい
ないという点です。西尾氏は皇太子妃ばかりを批判するのではなく宮内庁・医師団にも責任があるという
意見になり、竹田氏も公務のある日程の前後でプライベートの買い物やパーティを組むのはおかしいと
いう意見に同調しています。一般国民の中でも皇太子妃バッシングをする風潮がありますが、これを機に
宮内庁・医師団にも責任を求める声が挙がることを願わずにはいられません。
タイトルにある皇統も原発も竹田氏・西尾氏は意見が一致しているので、お互いの意見に
同意し合い足りない知識を補完し合う対談となっています。しかし皇太子妃に関する話題は
真っ向から対立しており、にも関わらず対談を申し込んできた西尾氏の心意気に竹田氏が敬意
を表しこの著書が成立したという過程があります。
西尾氏は皇太子妃が公務を休んでいる裏で実妹との食事会などに度々参加していることを主に
批判していますが、竹田氏は皇太子妃となって以来10年は宮中祭祀に参加しておりその後は
ご病気だから理解して欲しいと訴えています。この対談の有意義なところは、ただお互いが主張を
ぶつけ合って平行線で終わるのではなく互いの意見に部分的ではありますが同調している箇所です。
両氏が同調した部分は、皇太子妃に関する話題の宮内庁の発表の仕方にも問題があり医師団と言われる
方々が治療の経過を会見することもなく、常に皇太子同妃両殿下を矢面に立たせ説明責任を果たしてい
ないという点です。西尾氏は皇太子妃ばかりを批判するのではなく宮内庁・医師団にも責任があるという
意見になり、竹田氏も公務のある日程の前後でプライベートの買い物やパーティを組むのはおかしいと
いう意見に同調しています。一般国民の中でも皇太子妃バッシングをする風潮がありますが、これを機に
宮内庁・医師団にも責任を求める声が挙がることを願わずにはいられません。
2013年1月5日に日本でレビュー済み
最も日本人の機微に触れる皇統問題について、注目の西尾幹二先生と、旧皇族の末裔（この言い方は私としてはヘンであるが、竹田氏を偽（旧）皇族と論難するオツムのおかしな人々がいるため、厳密に言えばこうなる）竹田恒泰両氏が語った。
本書は、女帝・女系推進派の論理を悉く論破している。これは絶対見逃せない。
宮内庁が皇室内の組織ではなく、逆に皇室を外から監視する政府の組織、実質「宮外庁」である、と竹田氏が喝破されている。なるほど、一般人（私も）は宮内庁は皇室に奉仕し維持するための役所だと漠然と思い込んでいるから、往々にして宮内庁長官だの職員だのが、皇室と国民の利益に反した言動をするのを不思議に思っていた。 これは、皇室関係者でなければ分かり難い話だ。
［私見］
女帝派は、精々、良く言っても乱心か勘違い。悪く言えば反逆者。女系継承したハプスブルク家の末路を見よ。
私は、竹田氏を、というか竹田（宮）家を非公式な皇室のスポークスマンと見る。どちらにしても、大変心強い。 雅子妃問題についてのみ、（共著者二人の）意見が真っ向から対立するのは、竹田氏の立場を思えばやむを得ない。国民の大方は西尾先生の説に近いであろうが。
本書の第二の論点：原発廃止論について。
これもまた、大変、納得の原発撤退論である。西尾先生と竹田氏の見解はほぼ完全に一致する。竹田氏の結論「親子三代で責任をとれないものは、人間は手をつけちゃいけないと思います。(p.290)」には、誰も反対できない。あの大震災から、はや１年１０ヶ月。遅々として進まないエネルギー政策再構築に、竹田氏は実効性のあるＧＴＣＣ（ガスタービン・コンバインド・サイクル＝要するに高効率省エネ火力発電プラント）への早期代替を提言している。また、代替エネルギーも同時に推進すべきとしている。誰がどう考えても、余りにもまとも過ぎる提言であり、やらない政府が無能である。（第二次安倍政権に期待するところ大）
ＴＰＰ反対についても同じく共著者の主張は完全に一致する。本書最後の１８ページ分しか紙幅を割いていないが論議は濃く、これまた納得の内容。ＴＰＰ反対論の急先鋒の１人、三橋貴明氏の近著で主張されていることと事実上、同じである。 併読推薦：三橋貴明著「グローバル経済に殺される韓国 打ち勝つ日本」徳間書店 (2012/6/21) ISBN-10: 4198634068
「西尾氏：何かね、生きにくい国ですよ。アメリカは。訴訟社会は日本人には合わないですよ。弁護士ばっかりが儲かる社会なんて。 竹田氏：あのＩＳＤ条項は、農業部門もさることながら、その恐ろしさをもっと日本人は広く知るべきですね。（p.308）」
［私見］
アメリカが日本国民を犠牲にしてでも儲けたい、というのはビジネスとしては別に不思議なことでもなく、敢えて感情的になって怒る必要もない。 我が家に著しく不利なことは、同盟国（トモダチ？）に有利でもやりません、というだけの話である。 ３０年間、損保の調査マンとして民事紛争の変遷を見てきている私にとって、保険サービス分野ＴＰＰ導入によって、日本の国柄・よき人間関係が（いまでも、かなり進行中だが）、決定的にメチャクチャになり、相互不信社会に陥るのは火を見るより明らかである。 重大業界秘だが敢えて言う。アメリカ発・金融庁経由・マスゴミ付和雷同の、為にする損保バッシング以来、「性善説」を基盤にしている日本の損保は、成り立たなくなりかけているのである。
敵国（ＧＨＱ）によって、財政的にも組織的にも丸裸にされた皇室が６０余年、持ち堪えてきたのが不思議なくらいであるが、こうしてみると諸悪の根源であるＧＨＱ偽憲法（国際法違反）破棄が、皇統保守＝日本再生の第一歩でもあると分かる。
【私の結論】
推薦度No.１
【2018.06.27追記】
ついさっき、女子皇族の婚約ニュースが飛び込んできた。
読売オンライン2018年06月26日 23時31分：「宮内庁は２６日、高円宮家の三女、絢子さま（２７）が、大手海運会社「日本郵船」（東京）に勤務する東京都港区の守谷慧さん（３２）と婚約されると発表した。（引用おわり）」
この守谷さん、写真でみるとどこかやんごとなき顔立ちをしていらっしゃる。ほどなく週刊誌あたりが騒ぎ立てそうだが、どこぞのお殿様の家系でもあるのかも知れない。 新聞報道の第一報で触れていないところを見ると、旧皇族の家系ではないのだろう。
庶民（私）の考えとしては、女子皇族の配偶者は、現在皇籍になくても旧皇族が望ましいと思う。
GHQが作った国際法違反の偽日本国憲法、それに伴う皇籍大量離脱（旧皇族廃止）は、我が国が無効宣言したその瞬間、旧皇族の皇籍が復活するから、皇統の危機だなんだとバタバタする必要はない。
人は誰でも運命を背負って生まれてきている。一介の商工業者の子弟でさえ、生まれながらに家業を継ぐ重責を与えられていることは、現代においても少なくない。
【2019.06.26追記】
一時期、皇太子・浩宮殿下と皇太弟・秋篠宮殿下の関係について、世評は『賢兄愚弟』から『賢弟愚兄』になっていたことは、いま４０代以上の人ならご記憶だろう（殆ど、雅子妃のトラブルに起因していた）。 それが、今般（2019.05.01～）令和の御代になる前後から俄に秋篠宮家を貶める（相対的に東宮家を持ち上げる）ムーヴメントが出現し、加速した。 それぞれのお嫁さんである秋篠宮妃（次期天皇ご生母）と雅子妃（現・皇后陛下）との比較：『賢妹愚姉』扱いは、一夜にして（いまから考えると、眞子内親王婚約波乱事件から１年がかりの伏線はあったが）マスコミが逆転させた。
裏に、愛子内親王を、正当な後継者である悠仁殿下を差し置いて次期天皇に推戴しようとする女系・女帝推進勢力の蠢動があるのは見え見えだ。
あれだけ皇太子妃時代に叩いたマスコミの、無節操な掌返しぶり＝新皇后陛下へ阿諛追従ぶり＝は、どの口がそれを言うレベルで、まったく空いた口が塞がらない。
目下、秋篠宮家のイメージを大いに落としている眞子様のダメンズ問題（胡散臭すぎる人物を皇族にしようとしている）も、皇室を廃絶しようと企む北東アジア外国勢力が仕掛けたハニートラップの臭いがプンプンする。 秋篠宮家殿下ご夫妻の顔色が冴えないのも無理はない。 要は政府（安倍首相）と役人（宮内庁）が無能、かつ皇室に対して不敬だからである。 政府は、新天皇陛下・秋篠宮殿下を悩ませないよう、お姫様たち（愛子・眞子・佳子内親王）のお守りと、悠仁殿下の身辺警護を厳重にすると共に、GHQの国際法違反干渉により皇族から排除された１１宮家の皇族復帰を早急に進めていただきたい。
本書は、女帝・女系推進派の論理を悉く論破している。これは絶対見逃せない。
宮内庁が皇室内の組織ではなく、逆に皇室を外から監視する政府の組織、実質「宮外庁」である、と竹田氏が喝破されている。なるほど、一般人（私も）は宮内庁は皇室に奉仕し維持するための役所だと漠然と思い込んでいるから、往々にして宮内庁長官だの職員だのが、皇室と国民の利益に反した言動をするのを不思議に思っていた。 これは、皇室関係者でなければ分かり難い話だ。
［私見］
女帝派は、精々、良く言っても乱心か勘違い。悪く言えば反逆者。女系継承したハプスブルク家の末路を見よ。
私は、竹田氏を、というか竹田（宮）家を非公式な皇室のスポークスマンと見る。どちらにしても、大変心強い。 雅子妃問題についてのみ、（共著者二人の）意見が真っ向から対立するのは、竹田氏の立場を思えばやむを得ない。国民の大方は西尾先生の説に近いであろうが。
本書の第二の論点：原発廃止論について。
これもまた、大変、納得の原発撤退論である。西尾先生と竹田氏の見解はほぼ完全に一致する。竹田氏の結論「親子三代で責任をとれないものは、人間は手をつけちゃいけないと思います。(p.290)」には、誰も反対できない。あの大震災から、はや１年１０ヶ月。遅々として進まないエネルギー政策再構築に、竹田氏は実効性のあるＧＴＣＣ（ガスタービン・コンバインド・サイクル＝要するに高効率省エネ火力発電プラント）への早期代替を提言している。また、代替エネルギーも同時に推進すべきとしている。誰がどう考えても、余りにもまとも過ぎる提言であり、やらない政府が無能である。（第二次安倍政権に期待するところ大）
ＴＰＰ反対についても同じく共著者の主張は完全に一致する。本書最後の１８ページ分しか紙幅を割いていないが論議は濃く、これまた納得の内容。ＴＰＰ反対論の急先鋒の１人、三橋貴明氏の近著で主張されていることと事実上、同じである。 併読推薦：三橋貴明著「グローバル経済に殺される韓国 打ち勝つ日本」徳間書店 (2012/6/21) ISBN-10: 4198634068
「西尾氏：何かね、生きにくい国ですよ。アメリカは。訴訟社会は日本人には合わないですよ。弁護士ばっかりが儲かる社会なんて。 竹田氏：あのＩＳＤ条項は、農業部門もさることながら、その恐ろしさをもっと日本人は広く知るべきですね。（p.308）」
［私見］
アメリカが日本国民を犠牲にしてでも儲けたい、というのはビジネスとしては別に不思議なことでもなく、敢えて感情的になって怒る必要もない。 我が家に著しく不利なことは、同盟国（トモダチ？）に有利でもやりません、というだけの話である。 ３０年間、損保の調査マンとして民事紛争の変遷を見てきている私にとって、保険サービス分野ＴＰＰ導入によって、日本の国柄・よき人間関係が（いまでも、かなり進行中だが）、決定的にメチャクチャになり、相互不信社会に陥るのは火を見るより明らかである。 重大業界秘だが敢えて言う。アメリカ発・金融庁経由・マスゴミ付和雷同の、為にする損保バッシング以来、「性善説」を基盤にしている日本の損保は、成り立たなくなりかけているのである。
敵国（ＧＨＱ）によって、財政的にも組織的にも丸裸にされた皇室が６０余年、持ち堪えてきたのが不思議なくらいであるが、こうしてみると諸悪の根源であるＧＨＱ偽憲法（国際法違反）破棄が、皇統保守＝日本再生の第一歩でもあると分かる。
【私の結論】
推薦度No.１
【2018.06.27追記】
ついさっき、女子皇族の婚約ニュースが飛び込んできた。
読売オンライン2018年06月26日 23時31分：「宮内庁は２６日、高円宮家の三女、絢子さま（２７）が、大手海運会社「日本郵船」（東京）に勤務する東京都港区の守谷慧さん（３２）と婚約されると発表した。（引用おわり）」
この守谷さん、写真でみるとどこかやんごとなき顔立ちをしていらっしゃる。ほどなく週刊誌あたりが騒ぎ立てそうだが、どこぞのお殿様の家系でもあるのかも知れない。 新聞報道の第一報で触れていないところを見ると、旧皇族の家系ではないのだろう。
庶民（私）の考えとしては、女子皇族の配偶者は、現在皇籍になくても旧皇族が望ましいと思う。
GHQが作った国際法違反の偽日本国憲法、それに伴う皇籍大量離脱（旧皇族廃止）は、我が国が無効宣言したその瞬間、旧皇族の皇籍が復活するから、皇統の危機だなんだとバタバタする必要はない。
人は誰でも運命を背負って生まれてきている。一介の商工業者の子弟でさえ、生まれながらに家業を継ぐ重責を与えられていることは、現代においても少なくない。
【2019.06.26追記】
一時期、皇太子・浩宮殿下と皇太弟・秋篠宮殿下の関係について、世評は『賢兄愚弟』から『賢弟愚兄』になっていたことは、いま４０代以上の人ならご記憶だろう（殆ど、雅子妃のトラブルに起因していた）。 それが、今般（2019.05.01～）令和の御代になる前後から俄に秋篠宮家を貶める（相対的に東宮家を持ち上げる）ムーヴメントが出現し、加速した。 それぞれのお嫁さんである秋篠宮妃（次期天皇ご生母）と雅子妃（現・皇后陛下）との比較：『賢妹愚姉』扱いは、一夜にして（いまから考えると、眞子内親王婚約波乱事件から１年がかりの伏線はあったが）マスコミが逆転させた。
裏に、愛子内親王を、正当な後継者である悠仁殿下を差し置いて次期天皇に推戴しようとする女系・女帝推進勢力の蠢動があるのは見え見えだ。
あれだけ皇太子妃時代に叩いたマスコミの、無節操な掌返しぶり＝新皇后陛下へ阿諛追従ぶり＝は、どの口がそれを言うレベルで、まったく空いた口が塞がらない。
目下、秋篠宮家のイメージを大いに落としている眞子様のダメンズ問題（胡散臭すぎる人物を皇族にしようとしている）も、皇室を廃絶しようと企む北東アジア外国勢力が仕掛けたハニートラップの臭いがプンプンする。 秋篠宮家殿下ご夫妻の顔色が冴えないのも無理はない。 要は政府（安倍首相）と役人（宮内庁）が無能、かつ皇室に対して不敬だからである。 政府は、新天皇陛下・秋篠宮殿下を悩ませないよう、お姫様たち（愛子・眞子・佳子内親王）のお守りと、悠仁殿下の身辺警護を厳重にすると共に、GHQの国際法違反干渉により皇族から排除された１１宮家の皇族復帰を早急に進めていただきたい。
2019年11月20日に日本でレビュー済み
◎色々な無理
｢養子は幼子のはうが物心ついてゐないから良い｣(P.38)：抑も今上陛下はそれまでの慣例を破つて御子樣を御手許で育てられるなど、庶民の幸せを味はひ、その大切さもよく御存じなのに、皇室の都合だけで皇胤といふダケの幼子を親元から引離すやうな非道を喜ばれるかね。
「旧宮家だけでなく五摂家も多くが断絶」(P.46〜47)：二千年の伝統も身分制・側室制有つてのもので、その復活を唱へぬは変。
｢皇祖は女神にて女系も可、なるは表面的｣(P.104)：神話学や宗教学を総合して更に奧や裏を探るのも大事だが、最大事たる今上陛下の御心を拝さねば、それ以上に表面的。陛下の御心が伝統堅持と言ひ切れるの？ 皇室のための伝統や学問にて、伝統や学問のための皇室など倒錯。
「戦前の皇籍離脱の実態や、戦後20年の皇族の状況から、竹田宮三男たる父君の皇籍離脱は確実で、その子たる恒泰氏は生れも庶民」といふ事実の指摘に｢竹田恒泰は父の代から民間人とボロクソ｣ (P.136)と憤慨し、｢自分が心無い非難に曝される皇太子御夫妻と同じ立場なら、全て投出す｣(P.201)のが「旧宮家」の実態なら、せつかく宮様に御迎へしても似たやうなことで「全て投出す」のでは。これで世間の不安を説得できるのかね。
「御神敕の『吾が子孫の王(きみ)』の言ふ『王(きみ)』は男」(P.93〜94)：記紀が編まれた飛鳥・奈良時代は女帝が普通で、実際に両書は元明・元正女帝の頃の物にて、御神敕の｢王(きみ)｣とは君主では。上説だと女帝は偽者で、女系でも男帝なら有得るが。
｢皇祖は天照に非ず、神武帝か伊邪那岐・伊邪那美二神｣(P.98〜99)：抑も皇祖が天照大御神なるは大前提にて、目前の皇統危機に学問論争を持込むなど有害。それとも一貫して皇祖を取違へてきた歴代天皇は、皆「スカタン」かい。
「皇室を船に譬へて『船員＝皇族は入替はつても構はぬ』」(P.114)：神武帝の男統は数万にてこれを職安に登録し、皇族減少のたびに「皇員」を補へば皇統問題は永久に解決する。「民間人の恣意で皇室をいぢれる」(田中卓氏の憤慨)なら、皇室など国民主権の道具。
｢皇室はただ残るだけでは駄目で、国民の信仰対象たるべし｣(P.220)：全く同感だが、庶民上りの宮様でも、なほ皇室が信仰対象たりうるか。｢原発はテロ・津波など、想定外も想定せよ｣(P.264.295)：これも全く同感にて『全く考へたくない』女系天皇も想定すべし。
◎結論
念のため異論にも目を通せども私の考へは更に固まる。単なる女系を『雑系』と貶め、自らのブログで「bukkorosu」が口癖の御方などの他に、どなたが相応しいか明らかにしてこそ、この件で憂ひを深められる両陛下を安んじ奉る道。ただ、「脱原発・反TPP」は同感にて星二つ。
｢養子は幼子のはうが物心ついてゐないから良い｣(P.38)：抑も今上陛下はそれまでの慣例を破つて御子樣を御手許で育てられるなど、庶民の幸せを味はひ、その大切さもよく御存じなのに、皇室の都合だけで皇胤といふダケの幼子を親元から引離すやうな非道を喜ばれるかね。
「旧宮家だけでなく五摂家も多くが断絶」(P.46〜47)：二千年の伝統も身分制・側室制有つてのもので、その復活を唱へぬは変。
｢皇祖は女神にて女系も可、なるは表面的｣(P.104)：神話学や宗教学を総合して更に奧や裏を探るのも大事だが、最大事たる今上陛下の御心を拝さねば、それ以上に表面的。陛下の御心が伝統堅持と言ひ切れるの？ 皇室のための伝統や学問にて、伝統や学問のための皇室など倒錯。
「戦前の皇籍離脱の実態や、戦後20年の皇族の状況から、竹田宮三男たる父君の皇籍離脱は確実で、その子たる恒泰氏は生れも庶民」といふ事実の指摘に｢竹田恒泰は父の代から民間人とボロクソ｣ (P.136)と憤慨し、｢自分が心無い非難に曝される皇太子御夫妻と同じ立場なら、全て投出す｣(P.201)のが「旧宮家」の実態なら、せつかく宮様に御迎へしても似たやうなことで「全て投出す」のでは。これで世間の不安を説得できるのかね。
「御神敕の『吾が子孫の王(きみ)』の言ふ『王(きみ)』は男」(P.93〜94)：記紀が編まれた飛鳥・奈良時代は女帝が普通で、実際に両書は元明・元正女帝の頃の物にて、御神敕の｢王(きみ)｣とは君主では。上説だと女帝は偽者で、女系でも男帝なら有得るが。
｢皇祖は天照に非ず、神武帝か伊邪那岐・伊邪那美二神｣(P.98〜99)：抑も皇祖が天照大御神なるは大前提にて、目前の皇統危機に学問論争を持込むなど有害。それとも一貫して皇祖を取違へてきた歴代天皇は、皆「スカタン」かい。
「皇室を船に譬へて『船員＝皇族は入替はつても構はぬ』」(P.114)：神武帝の男統は数万にてこれを職安に登録し、皇族減少のたびに「皇員」を補へば皇統問題は永久に解決する。「民間人の恣意で皇室をいぢれる」(田中卓氏の憤慨)なら、皇室など国民主権の道具。
｢皇室はただ残るだけでは駄目で、国民の信仰対象たるべし｣(P.220)：全く同感だが、庶民上りの宮様でも、なほ皇室が信仰対象たりうるか。｢原発はテロ・津波など、想定外も想定せよ｣(P.264.295)：これも全く同感にて『全く考へたくない』女系天皇も想定すべし。
◎結論
念のため異論にも目を通せども私の考へは更に固まる。単なる女系を『雑系』と貶め、自らのブログで「bukkorosu」が口癖の御方などの他に、どなたが相応しいか明らかにしてこそ、この件で憂ひを深められる両陛下を安んじ奉る道。ただ、「脱原発・反TPP」は同感にて星二つ。
2012年12月8日に日本でレビュー済み
西尾幹二先生はさすが!!と、思います(≧∀≦)。この本の、たった3ページ「はじめに」を読むだけで、十分に買った価値があります。
本の内容には関係がありませんが、このはじめにに書かれている内容を読むと、人間力の大きさはどのようなものかと、叡智を持っている人はどのような人ががわかります。凄い本であると思います。
本の内容には関係がありませんが、このはじめにに書かれている内容を読むと、人間力の大きさはどのようなものかと、叡智を持っている人はどのような人ががわかります。凄い本であると思います。
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