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ケータイ小説的。――“再ヤンキー化”時代の少女たち 単行本 – 2008/6/9

速水 健朗 (著)
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商品の説明

内容紹介

ケータイ小説はなぜ生まれたのか? 浜崎あゆみ、NANA、郊外型ショッピングモール、携帯メール依存といったケータイ小説の「元ネタ」を探究すると、現代の若者たちの文化と生態が明らかに! 気鋭による驚愕の文化批評、登場。

出版社からのコメント

ケータイ小説が生まれた背景とその物語世界を丹念に読み解くことで、「語られてこなかったものたち」の文化を可視化した感動的な批評。これは「戦場のガールズライフ」の物語であると同時に、現代を生きる私達すべての物語です。

商品の説明をすべて表示する

登録情報

  • 単行本: 224ページ
  • 出版社: 原書房 (2008/6/9)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 4562041633
  • ISBN-13: 978-4562041633
  • 発売日： 2008/6/9
  • 梱包サイズ: 18.8 x 13 x 2 cm
  • おすすめ度： 5つ星のうち 4.3 12件のカスタマーレビュー
  • Amazon 売れ筋ランキング: 本 - 322,438位 (本の売れ筋ランキングを見る)

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カスタマーレビュー

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トップカスタマーレビュー

5つ星のうち 5.0「コミュニケーションの檻」が生み出す「物語」
投稿者 槇 投稿日 2008/8/20
形式: 単行本
◆ケータイ小説の特徴

　　１　回想的モノローグ
　　２　固有名詞の欠如
　　３　情景描写の欠如

　　「実話テイスト、少女の恋愛物語、定番悲劇イベント、ハイテンポ、
　　　すかすか、社会的に正しくない」（米光一成、『國文學』 2008年 04月号）

◆ケータイ小説の文化的背景

　　浜崎あゆみが書く詞（自分の幼少時代の傷の存在を匂わせ、そこから違う自分を
　　取り戻そうとする「トラウマ回復」のモチーフが頻出する）の影響が大きく、さらに
　　時を遡れば、一九八〇年代後半から一九九〇年代前半にかけてのヤンキー雑誌の
　　投稿欄的な世界を結び付けることができる。それらを大きく括ると、「ヤンキー文化の影」
　　ということになるだろう。

　　そのヤンキー自体は、一九九四年あたりからは一旦、後退の気配を
　　見せるものの、浜崎あゆみのデビューを機に、再び盛り返すことになる。

　　一方、「遅れてきたヤンキー」として浜崎あゆみがデビューしたことは、
　　コギャル全盛に傾きかけた不良少女の分布図を塗り替える出来事でもあった。

　　これは同時に、不良少女たちの再保守...続きを読む ›
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5つ星のうち 5.0サブカルチャー的少女文化論として、とても面白い。
投稿者 ぽぬ 投稿日 2008/11/25
形式: 単行本 Amazonで購入
　ケータイ小説論はたくさん出ているようだが、そもそもサブカルチャーに造詣が深くない人が「文学か？」などと分析しても、全く意味を持たない。テキスト論としてはそれもあり得るのだとは思うが、今急に「若者文化」に接して驚いているような評論では、読んでも仕方がない。やはり、これだけ十代の少女に蔓延しているからには、正しく「少女文化の歴史」の中で吟味することが最低限必要だと思う。

　その点著者は１９８９年の山根一眞『変態少女文字の研究』から宮台真司、大塚英志、東浩紀、土井隆義らの評論もきちんと視野に入れている。その上で浜崎あゆみと尾崎豊の違い、『ティーンズロード』などの雑誌やマンガ『ホットロード』『NANA』『頭文字Ｄ』などを例に、ヤンキー文化（郊外型、地元つながり、コミュニケーション依存、ＤＶ傾向）について分析を試みる。そこから、「不幸自慢のインフレスパイラル」としての「自分語り」であるケータイ小説の性格が露わになる。

　もちろんこれだけで全てを語ることはできないだろうが、「ヤンキー文化と相性のいい相田みつを」など、独自の視点がなかなか説得力があり、面白かった！！
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5つ星のうち 5.0ケータイ小説の思想
投稿者 ソコツ トップ500レビュアーVINE メンバー 投稿日 2008/8/13
形式: 単行本
ケータイ小説の思想的系譜やそれがヒットした社会的背景を詳細に分析した本。対象をよく読み、また関連する事情をよく取材しているな、という印象を受けた。単なる作品批評に終らせず、そこから現在の若い女性（とりわけ郊外の）がおかれている状況をあぶりだしていくという、なかなかお見事な仕事である。
ケータイ小説は浜崎あゆみの歌詞の内容や構造を様々なかたちで反復しており、尾崎豊のような社会反抗型から浜崎のトラウマ内省型の歌詞が受用されやすい時代への変化がそこからは読み取れる。ケータイ小説の「リアル」は、『ティーンズロード』などレディース系の少女雑誌で行われていた投稿文化の延長上で成立しており、読者投稿における事実じゃないだろうと思われる不幸（レイプ、妊娠、恋人の死…）の自慢合戦が、一定の「リアル」が感じられる物語として受用されていたという事実は見逃せない。
あるいは、ケータイ小説では「東京」への憧れがあまり存在しておらず、代わりに地元つながり志向が顕著に見られるが、他方、地元つながり文化においては女性が疎外されがちであるため、その穴を小説がうめているのではないか。また、携帯電話の普及は、コミュニケーション依存型の人格を同時に普及させたが、この「つながり」の圧力は若者の恋愛事情をも根本的に変化させている。総じて恋人間の束縛の強度が高まっており、デートDVも起りやすくなっているのだ...続きを読む ›
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5つ星のうち 5.0すばらしいヤンキー文化論。ただしケータイ小説は読みたくならない。
投稿者 モワノンプリュ VINE メンバー 投稿日 2008/9/6
形式: 単行本
　著者は｢あとがきにかえて｣で、｢多くのオタク論が幅を利かせている中、なぜかヤンキー論はほとんど出てこない。この国においては、ヤンキー文化全体が『被差別文化』なのだ｣と憤り、都築響一『夜露死苦現代詩』に好意的に言及しつつ｢相田みつをを疎外すること、ケータイ小説を疎外することでしか自分たちの優位をアピールできないところに、現代詩、純文学の行き詰まりがある｣(p217)と断じる。
　都築本は、歩道橋に落書きされた｢夜露死苦｣に過去数十年の現代詩を超えるリアリティを認めていたから、著者が参照するのは分かる。しかしデュシャンが小便器を“遡及的に”アート化したように、｢夜露死苦｣が詩であるのは、それを拾い上げる都築の文脈創造力(編集力)によると言うべきだろう。
　しかも私が思うに、なるほどケータイ小説の成立にヤンキー文化が深く関わっていたとしても、ヤンキー文化論とケータイ小説論は峻別されるべきではないか。そして本書は、作品自体と向き合う姿勢を示した東浩紀『ゲーム的リアリズムの誕生』と異なり、要するにケータイ小説を手がかりとしたヤンキー文化論ではないか？
　ただし秀逸なヤンキー文化論であるのは確かで、ケータイ小説の系譜を示した上でこれをファンタジーと断じつつ、その作者たちも意識していない｢デートDV｣の常態化を指摘する件りは素晴らしい。さらに現代の若者たちがケータ...続きを読む ›
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最近のカスタマーレビュー

5つ星のうち 5.0ギャル文化と地域とヤンキー化の原点確認

... 続きを読む

投稿日: 2014/4/5 投稿者: Amazon Customer
5つ星のうち 3.0分けて考えた方が…

ケータイ小説を取り巻く状況に関しては「なるほどね…」と思いましたが、“ヤンキー”というキーワードと結び付けて考えようとすると何か違和感をおぼえます。... 続きを読む

投稿日: 2009/5/10 投稿者: 桜子
5つ星のうち 5.0ケータイ小説が生み出された背景

ケータイ小説が生み出された背景を、「浜崎あゆみ」「ヤンキー文化」
「ジャスコ化する郊外」等の切り口で展開されており、読みものとして... 続きを読む

投稿日: 2009/2/15 投稿者: orviet
5つ星のうち 3.0で？

ケータイ小説がヒットするバックグラウンドを「ヤンキー」「郊外化」... 続きを読む

投稿日: 2008/9/24 投稿者: reedin01
5つ星のうち 1.0著者の思いつきに過ぎないのでは

今の若者や社会の実態を知ることができるのでは、と期待して本書を読み始めた。
しかし、まったくの期待はずれだった。... 続きを読む

投稿日: 2008/8/24 投稿者: 鷺宮次郎
5つ星のうち 5.0久々にセンス・オブ・ワンダーを味わった

多分にもれず「ケータイ小説？　ハァ？」なんて鼻で笑ってたクチですが、
この本読んで180度印象が変わった。... 続きを読む

投稿日: 2008/7/4 投稿者: TAKABOU
5つ星のうち 5.0間違い無く楽しめる！

ケータイ小説の文学的な価値を論じている本ではなく、ケータイ小説がこれだけ支持されている背景を論じた本。ケータイ小説に全く興味の無い人の方が楽しめると思う。 続きを読む

投稿日: 2008/7/2 投稿者: ワス
5つ星のうち 5.0ケータイ小説を読む人・書く人の姿が見えてくる

ケータイ小説の情景描写のない世界、東京のない世界を軸に展開される、「ヤンキー」「ファスト風土」論に感銘を受けました。... 続きを読む

投稿日: 2008/6/27 投稿者: yto

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