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スマホ中毒症 「21世紀のアヘン」から身を守る21の方法 (講談社+α新書) 新書 – 2013/7/23

5つ星のうち 1.3 4件のカスタマーレビュー

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商品の説明

内容紹介

さて、あなたが思い当たるのは──?
□自分のスマホと自宅以外の電話番号は覚えていない
□外出で、財布は忘れてもスマホは忘れたことがない
□スマホを持ったまま眠ってしまったことがある
□妻や夫(恋人)のスマホを勝手に覗いたことがある
□会社の資料をネットからのコピペで済ませたことがある
□カーナビがないと車に乗れない
□ブログやツイッターのフォロワーが増えると嬉しい
□「俺のメール読んでくれた?」と急かしたことがある
──スマホを使っていると情報依存症、ソーシャルメディアでの「つながり依存症」を起こし、思考力や想像力を失ってしまう。このIT、とくにスマホによるアヘン症状こそ新時代の魔物「エレクトロザウルス」の正体である。
本書では、半導体研究のトップランナーとして日米の大学、企業で研究を続け、ITを知り尽くした物理学者が、中高年にとって本当に必要なIT機器と、スマホに依存しすぎない“智恵のある少欲知足”の生活方法を紹介。人間性を取りもどすための究極の方法は、「寅さん」の生き方に学ぶことと、写経という。情報に振り回されず、実り多い老後を迎えるための最強ガイドブック!
1章 スマホは21世紀のアヘンである
●ケータイへの嫌悪感 ●父親の権威の失墜と文明の発達 ●IT医療に対する嫌悪感 ●ネット情報に支配されるな! ●ネット選挙への危惧 ●ITは人間を退化させる
第2章 エレクトザウルスに食われた若者たち
●「片手ケータイ運転」を取り締まれ ●何でもネットの「IT学生」の愚 ●板書をデジカメで撮る輩 ●ゆとり教育は「なまけ教育」 ●日本を衰退させる「さとり世代」
第3章 エレクトロザウルスはほんとうの幸せをもたらすか?
●文明人のストレスと病気 ●いちばん望まれるロボットとは? ●少欲知足、無欲満足 ●IT社会の末路
第4章 「寅さん」に学ぶ、知的生き方のすすめ
●知識より智慧の人、寅さん ●「無用の用」の寅さんの旅 ●寅さんの考える「生きる意味」
第5章 IT版「清貧の思想」で“人間力”を取り戻す
●「温故致智」の叡智 ●「幸福な人生に欠かせないもの ●マサイの人たちに教わったこと ●「養殖人間」より「天然人間」 ●写経のすすめ

内容(「BOOK」データベースより)

スマホなしで会社に電話をかけられますか?「スマホ依存」は、寅さんと写経で治せ!物理学者が説く、豊かな人間力復活の智慧。IT版『清貧の思想』。

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登録情報

  • 新書: 208ページ
  • 出版社: 講談社 (2013/7/23)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 4062728125
  • ISBN-13: 978-4062728126
  • 発売日: 2013/7/23
  • 梱包サイズ: 17.2 x 11.6 x 1.6 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 1.2 4件のカスタマーレビュー
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カスタマーレビュー

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トップカスタマーレビュー

投稿者 hira 投稿日 2016/9/24
形式: 新書
他の方も書いているように、タイトルからスマホの医学的なデメリットが書かれているものと思った。しかし、医学的なことにはほとんど(全く?)触れておらず、主観的なスマホ否定、さらには、「テレビでロボット犬と触れ合う後期高齢者の姿を見ると、いいようのない暗い、切なく寂しい気持ちにさせられる」というような個人的な感想が書かれていたり、まるでブログです。21世紀のアヘン患者のコミュニケーション能力は劣悪であり、その患者の間には真の絆は生まれない、とまで書いてある。確かに対話、対面のコミュニケーションの大切さは分かるが、そこまで否定する根拠は何かしっかり示してほしい。そして、私の読み方が悪いのかもしれないが、21世紀のアヘンから身を守る21の方法が何なのかよく分からなかった。
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形式: 新書
まず、本書の内容についてであるが、タイトルから精神疾患としての「依存症」を想像する人もいると思う。しかし、本書には、医学的な内容は一切出てこない。
では、内容は、というと、道具というのは人間が自らの手足のように使うためのものである。しかし、スマホをはじめとするITというのは情報の洪水状態で、人間はそちらに流されてしまう。結果、知識は手に入るかもしれないが、それを制御する知恵は失われ、そのため、礼儀なども失ってしまう。特に、生まれたときからITに接した若者は顕著である。
ということを一切の根拠を示すことなく綴っている。
何しろ、著者の物言いは、「こんな奴がいた。ITのせいだ」「こんな人がいると聞いた。ITのせいだ」というものばかりだからである。特殊事例を一般化する、というのはダメな論法の典型例である。完全に、太古の昔からある「今の若者は」という老人の愚痴レベルである。

しかも、著者の評価というのは実に恣意的である。
126頁では、高校生に対する意識調査の国際比較をしたところ、「責任が重くなるから」という理由で「えらくなりたい」と思う人が日本だけ極端に少なかったことをあげ「覇気がない」と言う。
一方、133頁からの文章では、著者が大好きな『男はつらいよ』の寅さんが、身分違いなどを理由にマドンナから身を引くことについ
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形式: 新書
この本は他の方も書かれている通り、科学的根拠や統計に基づいてテクノロジーを批判するものではなく、著者が新しいモノを頭ごなしに否定する「持論」を展開しているだけのものです。
全編を通して著者の自慢話や、最新テクノロジーと若者への愚痴がネチネチと書かれていて、読んでいてあまり快い本ではありませんでした。
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形式: 新書
大学の教授で、自らもデジタルの分野に携わっている著者ということで、もう少し専門的なことが書いてあるのかと思っていたのですが、
誰でも感じていそうなスマホの欠点・悪影響の記述に、自分の好きなものへの賛辞を散りばめた、素人の個人的なブログのような内容で、書籍として読むほどのものではなかったです。
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