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職業としての政治 (岩波文庫) 文庫 – 1980/3/17

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商品の説明

内容紹介

あらゆる政治行動の原動力は権力(暴力)である。政治は政治であって倫理ではない。そうである以上、この事実は政治の実践者に対して特別な倫理的要求をつきつけずにはいない。では政治に身を投ずる者のそなうべき資格と覚悟とはなにか。ヴェーバーのこの痛烈な問題提起は、時代をこえて今なおあまりになまなましく深刻である。 --このテキストは、絶版本またはこのタイトルには設定されていない版型に関連付けられています。

内容（「BOOK」データベースより）

あらゆる政治行動の原動力は権力(暴力)である。政治は政治であって倫理ではない。そうである以上、この事実は政治の実践者に対して特別な倫理的要求をつきつけずにはいない。では政治に身を投ずる者のそなうべき資格と覚悟とは何か。ヴェーバー(1864‐1920)のこの痛烈な問題提起は、時代をこえて今なおあまりに生々しく深刻である。

登録情報

  • 文庫: 121ページ
  • 出版社: 岩波書店 (1980/3/17)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 4003420977
  • ISBN-13: 978-4003420973
  • 発売日： 1980/3/17
  • 梱包サイズ: 15 x 11 x 1 cm
  • おすすめ度： 5つ星のうち 4.7 34件のカスタマーレビュー
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5つ星のうち 5.0政治とは何か
投稿者 太田昌宏 投稿日 2015/1/21
形式: 文庫 Amazonで購入
政治とは何かを論じた講演で今でも読んでほしい作品です。権力は正当化された暴力であることを基本にして政治に必要なものは何かを教えてくれる本です。
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5つ星のうち 5.0政治とは何か？を簡潔かつ的確に捉えている
投稿者 大森　義範 投稿日 2010/6/27
形式: 文庫 Amazonで購入
あらゆる政治行動の原理は権力である。

政治とは何か？を古今東西からの知識を駆使し
簡潔かつ的確に捉えていると思います。

時折脱線しますが、世の中の真理をつく言葉が多いと感じます。
読み終わった後（たいして時間はかかりません）
自分の中で化学反応がおきた感じがします。
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5つ星のうち 5.0時代の皮肉
投稿者 softhitter99 投稿日 2007/3/28
形式: 文庫
ウェーバーの死の１年前、1919年に行われた、次代を担うであろう学生達に向けた講演の記録。

誰もが指摘するように、古典中の古典だが、得るものは多い。
政治の持つ暴力性、現代的な政治を職業とする者の分類、そして政治家に期待される倫理、さらに資質……これらのことに関して論じたところは未だに色あせない。
そして、多くの人が、これらのことについては語ってしまっているので、本書の違う部分に目を向けたいと思う。

ウェーバーはこの当時、ワイマール憲法の起草委員会のメンバーだったと記憶している。
高校の歴史や政治経済の教科書などにも出てくる通り、基本的人権という面において、当時としてはもっとも完成度が高かったとされる憲法だ。
自分の記憶が確かなら、起草に当たって政治社会学、法社会学の泰斗として、ウェーバーの果たした役割もまた大きかったに違いない。

そして、この講演…特に政治家の倫理や資質を語る部分は、当然、この憲法に基づくドイツの政治をこれから担う若者に対して発せられた、政治を職業とする者はかくあるべしという、ウェーバー流のメッセージのはずなのだ。
さらに、彼はロシア革命を「乱痴気騒ぎ（カーニヴァル）」と言って嫌悪感を隠さず、政治的な熱狂によって導かれる政治を否定しさっていた。...続きを読む ›
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5つ星のうち 5.0中卒女子の感想…そうだったんですね
投稿者 Amazon カスタマー 投稿日 2016/6/6
形式: 文庫
名前だけは知っていましたが、ウェーバーくらい読んでおかないと恥ずかしいと思い、一念発起して書店で購入しました。学術論文でなく、講演なのでなんとか読めました。当時のドイツの腐敗した閉塞感や、現実にナチ政権の実現に到る過程には息を飲みました。総てを肯定する気にはなりませんが、読んで良かったと思います。ドイツの歴史のエアポケットがこの一冊であり、次世代である私達が同じ悲劇を繰り返さない為には、冷静に、決して傾倒しないで、一歩引いて対峙しなければならないテーマでしょう。私でも読めたので難しいという先入観は排除して下さい。そして、読後は現代に無事帰還出来る程度の理論武装を。
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5つ星のうち 5.0政治家にとって倫理とは。
投稿者 シュレ 投稿日 2017/6/5
形式: 文庫
政治家に必要な素質を分析した名著です。1919年にミュンヘンで行われた講演をもとにしています。

本書では、「選挙戦における指導者個人のデマゴーグ的効果が党に得票と議席を、したがって権力をもたらし、その結果として自分たちの臨んだ報酬を手に入れるチャンスが最大限に広がることである」、と政治を権力の発生装置として考えています。
それゆえ、「人間団体に、正統な暴力行使という特殊な手段が握られている事実、これが政治に関する全ての倫理問題をまさに特殊なものたらしめた条件なのである」、と政治と倫理の間には密接な結びつきがあることをヴェーバーは指摘します。

しかし、この講演が行われた数年後のドイツでは、ヒトラーを中心とするデマゴーグ型の政党が登場します。
「デマゴーグの態度は本筋にそくしていないから、本物の権力の代わりに権力の派手な外観を求め、またその態度が無責任だから、内容的な目的を何一つ持たず、ただ権力ために権力を享受することになりやすい」、というヴェーバーの予言そのままに、ナチズムはヒトラー総統に過度の権力を集中させ極大の暴力を発生させていきます。

政治への「天職」とはいかなるものか。歴史への反省とともに本書を読んでみることをおすすめします。
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5つ星のうち 5.0『日本会議の研究』『虹色のトロツキー』と併せて読むと面白い
投稿者 今田久幸 投稿日 2017/7/11
形式: 文庫
中国共産党史はアヘン戦争の総括から始まっているという話を聞いたことがあります。
イギリス議会の271票対262票という僅差によって可決された戦争予算案が、その後の歴史を変えたのです。
毛沢東はプラグマティズムの影響を受けていましたし、鄧小平も「白い猫も黒い猫もネズミを捕るのは良い猫だ」と言っていました。
ようするに彼らは単にユートピアを夢見る共産主義者ではなく、徹底したリアリストなのです。
二度と西洋列強の支配を受けないという固い決意のもと政治を行っています。
人権問題でいかなる批判を受けようと、彼らの態度に揺らぎはありません。

1921年の第一次大本教弾圧、1935年の第二次大本教弾圧を「生長の家」の谷口雅春は、どう総括したのでしょうか？
出口王仁三郎の優柔不断さがもたらした悲惨な現実を繰り返すまいと思ったことでしょう。
日本会議の中心的人物たちはカルトでも右翼でもありません。
あえて言うなら「国家社会主義者」です。
満州国の革新官僚であった岸信介を祖父に持つ安倍首相は何を考えているのでしょうか？
政治家は一般の人が考えるよりは遥かに遠大な世界を見つめています。
世間のつまらない心情倫理などは気にしません。（気にしていたら政治家など務まりません）...続きを読む ›
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5つ星のうち 5.0「あらゆる政治行動の原動力は権力(暴力)である」

　この岩波文庫版の表紙に「あらゆる政治行動の原動力は権力(暴力)である」とある。... 続きを読む

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投稿日: 14か月前 投稿者: Poboh
5つ星のうち 5.0エッセンスたっぷり

これだけ短いのに、政治および政治家についての役割と心構えが凝縮されて伝えられている。
この分野においては基本中の基本の文献だと思われる。

投稿日: 19か月前 投稿者: ゴンタ
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投稿日: 2015/6/21 投稿者: 河童の川流れ
5つ星のうち 5.0課題用に購入

比較的簡易な字で書かれているので読みやすかったです。
翻訳書としては良いと思います。

投稿日: 2015/4/18 投稿者: Amazon カスタマー
5つ星のうち 4.0現代の政治家が直面する倫理と政治活動のパラドックス

ウェーバーが、1919年に行った、講演の内容を出版したもの。
ウェーバーは、政治は権力闘争である、と現実的な認識から、その講演を始めている。... 続きを読む

投稿日: 2014/5/4 投稿者: Shigenobu Fujioka

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