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La República o el Estado: Libros Primero Al Cuarto ペーパーバック – 2015/2/14


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商品の説明

内容紹介

Platon nacio en Atenas en el 427 a. C. De familia noble, es seguro que vio en el ejercicio de la politica su propio ideal de vida, pero, segun dice el mismo, la convivencia con Socrates y la injusta condena a muerte de este le hicieron desistir de sus ambiciones. No obstante, emprendio algunos viajes con propositos politicos. En el ano 399 fue a Megara, y de alli viajo a Creta, Egipto y Cirene, retornando a Atenas hacia el 396. En el 388 emprendio su segundo viaje, esta vez a Tarento y Sicilia, donde hizo amistad con la familia del tirano de Siracusa, Dionisio I el viejo, que acabo por venderle como esclavo. Comprado y puesto en libertad por su amigo Amniceris, regreso a Atenas, donde, con el dinero del rescate que su amigo se nego a aceptar, fundo la Academia, en honor del heroe Academos, y en ella se dedico a la filosofia, a la ciencia y a la educacion de los jovenes el ano 387. La Academia platonica, pues, fue fundada con el precio de un esclavo. Volvio nuevamente a Siracusa, con el fin de poner en practica sus ideas politicas. Dionisio el Joven, que entonces reinaba alli, lo habia llamado. Era el ano 366. Fue nuevamente desterrado, sin poder hacer lo que pretendia. Todavia habria de volver una vez mas, en el 361, hasta que por fin se retiro definitivamente a Atenas, el 360, donde permanecio hasta su muerte en el 347 a.C. ---------------------------------------------------- Platon se propuso en La Republica el estudio de lo justo y de lo injusto. Su objeto es demostrar la necesidad moral, asi para el Estado como para el individuo, de regir toda su conducta segun la justicia, esto es, segun la virtud, es decir, segun la idea del bien, principio de buen orden para las sociedades y para las almas, origen de la felicidad publica y privada; principio, que es el Dios de Platon. El plan de su demostracion, si bien aparece muchas veces interrumpido a causa de la libertad con que se mueve el dialogo, es muy sencillo. Considerando desde luego el Estado como una persona moral en todo semejante, excepto en las proporciones, a una persona humana, Platon hace ver a grandes rasgos la naturaleza propia y los efectos inmediatos de la justicia. Para el el ideal de una sociedad perfecta y dichosa consiste en que la politica este subordinada a la moral. En seguida emprende, con relacion al alma, especie de gobierno individual, la misma indagacion que le conduce al mismo resultado, esto es, al ideal de un alma perfectamente regida y completamente dichosa, porque es justa. De aqui, como consecuencia, que el Estado y el individuo, que al obrar se inspiran en un principio contrario a la justicia, son tanto mas desarreglados, a la vez que desgraciados, cuanto son mas injustos. Y asi es ley de las sociedades y de las almas, que a su virtud vaya unida la felicidad, como la desgracia a sus vicios. Esta ley tiene su sancion suprema en una vida futura, sancion, cuya idea conduce a Platon a probar en el ultimo libro de la Republica, que nuestra alma es inmortal. (P. de Azcarate, "Argumento")"

著者について

Platon est un philosophe grec, contemporain de la democratie athenienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses predecesseurs, notamment Socrate, afin d'elaborer sa propre pensee qui explore la plupart des champs importants, notamment la metaphysique, l'ethique, la philosophie de l'art et la politique


登録情報

  • ペーパーバック: 286ページ
  • 出版社: Createspace Independent Pub (2015/2/14)
  • 言語: スペイン語
  • ISBN-10: 1508488347
  • ISBN-13: 978-1508488347
  • 発売日: 2015/2/14
  • 商品パッケージの寸法: 12.7 x 1.7 x 20.3 cm
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