つまずくこともある。病むこともある。自分の内にありながら、どこかとらえどころのない人間の心。“魂の医者”カール・グスタフ・ユングがひもといた人間心理の謎を、日本を代表する“こころの専門家”と“こころの表現者”が、深い独自のまなざしでたどり、見つめなおす。生を掘りさげ、夢を分析し、死を問いなおす2人の言葉のなかに、これまで気づかなかった「自分」が見えてくる、魂の根源に語りかける名講義録。

必ずプラス・アルファがある河合隼雄の本
心はなぜ病むのか。「生」の根源を考える名講義!

つまずくこともある。病むこともある。自分の内にありながら、どこかとらえどころのない人間の心。“魂の医者”カール・グスタフ・ユングがひもといた人間心理の謎を、日本を代表する“こころの専門家”と“こころの表現者”が、深い独自のまなざしでたどり、見つめなおす。生を掘りさげ、夢を分析し、死を問いなおす2人の言葉のなかに、これまで気づかなかった「自分」が見えてくる、魂の根源に語りかける名講義録。

ISBN-10

4062560070
ISBN-13

978-4062560078
出版社

講談社
発売日

1993/9/7
言語

日本語
寸法

10.8 x 1.8 x 15.2 cm
本の長さ

346ページ
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

つまずくこともある。病むこともある。自分の内にありながら、どこかとらえどころのない人間の心。“魂の医者”カール・グスタフ・ユングがひもといた人間心理の謎を、日本を代表する“こころの専門家”と“こころの表現者”が、深い独自のまなざしでたどり、見つめなおす。魂の根源に語りかける名講義録。

著者について

【河合隼雄】
1928年兵庫県生まれ。京都大学理学部卒業。臨床心理学者。京都大学名誉教授。国際日本文化研究センター教授。スイスのユング研究所に留学後、日本にユング派心理療法を確立した。著書に、『こころの処方箋』『ウソツキクラブ短信』『こどもはおもしろい』『昔話の深層』『日本人とアイデンティティ』『あなたが子どもだったころ』『明恵（みょうえ）　夢を生きる』『母性社会日本の病理』などがある。
【谷川俊太郎】
1931年東京生まれ。詩人。『二十億光年の孤独』以来、『落首九十九』『ことばあそびうた』『夜中に台所でぼくはきみに話しかけたかった』『世間知ラズ』などの詩集で現代詩の最先端を拓く。また『スヌーピーのもっと気楽に1〜5』『マザーグースのうた』などの翻訳をはじめ、絵本、童話など、幅広い分野で活躍をつづける。

登録情報

出版社 : 講談社 (1993/9/7)
発売日 : 1993/9/7
言語 : 日本語
文庫 : 346ページ
ISBN-10 : 4062560070
ISBN-13 : 978-4062560078
寸法 : 10.8 x 1.8 x 15.2 cm

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- - 508位臨床心理学・精神分析
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ぷれ55

心に響く内容です

2018年3月3日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

学生のころ、河合隼雄先生の無意識の構造を読みました。それから15年近く経ち読み返してみたところ、学生のころはあまりよく分からなかったことが、理解できました。そして河合先生の本をたくさん読みました。

共時性、無意識、夢、箱庭療法、影、アニマ、アニムス、グレートマザー、曼荼羅、自我と自己など河合先生の他の本にも書かれてあることなので何度も目にした言葉ですが、谷川さんの質問とそれに対する河合先生の考えと、お二人の会話で構成されているため読みやすく、理解が深まります。そして心に染みる言葉がいくつか出てきます。

人間の成熟について谷川さんの
「自分をラッキョウの皮をむくみたいにむいていって見えてくるもののほうが成熟という言葉に近い」
に対して河合先生が
「むくのも自分ですのでそれができるだけの力も蓄えなければいけない」
と言っています。
そのあとに社会的規範と本来的な自己の間の葛藤のことが書かれていますが、自分らしく生きるというのはなかなか難しいながらも、自分の体験を大切にしその都度考え、ちゃんと生きていかなければ自己に近づくことはできないのだなと思いました。

本の最後に谷川さんの詩への河合先生の解釈がいくつか載っています。おもしろいです。
この中に、感触の研究者ー夢という夢の話があり、これに似た夢を自分も小さい頃によく見ました。
私の場合は、大きな粘土の塊ようなグレーの物体に挟まれ押しつぶされるような感覚で息苦しい夢です。そしてそれに触れていることがたまらないのです。
このたまらない感触が特徴で、その感触に耐え難い、夢から覚めたときの手先に残る感触が、ガラスをキーとこすった音を聞かされたようなたまらない感じだったのです。
これを読んだときはビックリしました。

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池田龍二

心理学者と詩人の真剣勝負

2005年3月17日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

ユング派の臨床心理学者であり文化庁長官でもある河合隼雄氏と

詩人の谷川俊太郎氏の対談集。

この二人を対談させようとした編集者の心意気がすごいと思う。

また、「魂にメスはいらない」というタイトルも、内容によく

マッチしている。

河合氏は現代を代表する知性に持ち主であり、多くの

著作を発表しているが、いずれも高いレベルの書物である。

対談相手の谷川氏も、相手の言葉に反応しつつ、自分の考えを

ぶつけて、さらに深いところまで切り込んでいく様子は

まさに、言葉の真剣勝負である。

内容が濃すぎて、収まりきらないのか、紙面に対して

活字部分が多すぎ、余白がないので読みづらい感が

あるのが惜しいと思う。

22人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Paul5

ユニークな入門編

2015年12月15日に日本でレビュー済み

心を病んだ人に「とりあえず数学でも勉強してみれば？」とアドバイスして、
テストでいい点でも取れば癒えていくこともある‥なんてことをこの本の中で河合隼雄さんが仰っていて、
「それで医学なの？単なる日常的なコミニケーションじゃないの？」などと思いましたが、
「それだけでは済まないこともある」ということを知っているからこそ、
日常的な感覚と学問的な領域をあえて分け隔てなく平等に扱っているのだと、
後になって理解しました。

ユング心理学は、私的な領域と公的な領域の橋渡しをする画期的な学問、あるいは学問に似た何かであり、この本はその入門編としてもユニークだと思います。

9人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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飯塚真道

我々の救いであり、癒しであり、希望でした

2013年5月20日に日本でレビュー済み

河合様が御存命の頃は、河合様の存在自体が、
我々の救いであり、癒しであり、希望でした。

本書から、河合様の御言葉をふたつ引用し、敬愛を込めたレビューと致します。
私が持っているのは、1979年5月の第二刷です。

「いろんな問題を起こしている子供たちもみんなそうですわね。
子供たちはみんな一所懸命にサインを出しているわけでしょう。
それを大人が読み間違うから、変な方へ行くんです。
それを読みとれない限りは子供はよくなるはずがない。
そうでしょう、何にも悪いことしてないのに殴ったり「こら！」なんてどなったりするけれども、
こっちも結構悪いことをしているわけですよ、子供に言わせるとね。」33頁

「(引用者註◆河合様御自身も、子供の頃から抱いていた「死の恐怖」について、)
そんなのは治ることはないでしょう。
だからそれを治すなどというのではなく、いかに抱きしめていくかということになります。
こっちだって何も解決してるわけじゃないですから。
死の恐怖というものを自分の心の中にどのようにおさめるかでしょう。
むしろそれが人生の輝きの根本みたいに思いますし、
言うなればそれを謳いあげることにその人の人生があるんですから。」39頁

2012年5月7日に日本でレビュー済み

10年ぶりぐらいに再読。
河合隼雄先生が谷川俊太郎さんにユング心理学を講義する
形式で進められている。

読んで損はないのは確かだ。入門編としては、よいだろう。
私としては、この間、河合先生の学術書を読んでいるので、
少し物足り気がした。

とはいっても、10箇所ほど付箋を挟んだのでした。

中でも、印象的なのは、谷川さんの、
「人間というのは人格をつくり上げていくものだという
ふうにとらえることがありますね。ぼくは、そういうふうに
人格がつくり上げることができるものかどうかとういうとやや
疑問で、むしろ自分をラッキョウに皮をむくみたいにむいていって
見えてくるもののほうが、成熟という言葉に近いんじゃないか
と思うんですけれども、そういうふうに考えてもいいんでしょう
か」との質問に

「ぼくもそういうふうに思います。ただその場合、むくのも自分
ですので、それができるだけの力も蓄えなくてはいけない」
（77ページ）

と答えているところ。これを出来る力のある大人はそうはいない
ですね。

そして、カウンセリングについて「ミイラとりがミイラになる
わけですね」との谷川さんの問いかけに

「ミイラになるぐらいのところまでいかないと絶対に治らない
と、ぼくは思います。つまり向こうが溺れているときに、岸から
上がれ上がれと叫ぶだけで助かるんだったら、誰でもできる
でしょう。やっぱりこっちも水に中に飛びこまないとね。しかし、
そのときにこっちも危ないと思ったら、行かないわけです」
（81ページ）

と答えています。

やはり、こうやって書き出すと、読んで損はない一冊だと
思い直しますね。

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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理解できないでいるところにも

2009年10月12日に日本でレビュー済み

ユングは難しくて、本を読んでも半分も理解できません。
フロイト、ライヒの方が分かりやすいような気がしていました。

ユングについての切り口を本書は与えてくれるかもしれません。
本書は、専門家の人には、たいくつなのでしょうか。

LecureBOOKシリーズを１５冊ほど読んでいたので、
最近は、採点しながら読むようになりました。

１　専門性　１−５
２　分かりやすさ　１−５
３　面白さ　１−５
です。

ユング心理学は専門ではないので、１２３はつけれません。
分かりやすさは、話のどちらかの力による場合と、両方が協力している場合に点が高くなります。
面白さは、露骨に無視するのも面白いので、変に妥協していると面白くないことが分かりました。

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羽後燦樹

単なる知識の披露や伝授の域を越え・・・

2008年8月10日に日本でレビュー済み

臨床心理学者、心理療法家、ユング派心理学の大家である故河合氏。
本書は、その河合氏と日本を代表する詩人である、谷川俊太郎氏の対談である。
オリジナルは1979年3月に刊行されており、本書はその文庫版。1993年発行である。
よって、ご両名とも対談時点ではずいぶんお若く、また、社会背景も現在とは随分異なっている。
ただ、内容はまったく古びることなく、今読んでも全く違和感はない。
「講義」というとなんとなく、一方通行的な知識のやり取りというイメージがあるが、本書はその限りではない。
どちらかといえば、谷川氏がホストのような役割で河合氏の知識なり、見解を引き出しているが、谷川氏も独特な切り口で河合氏の投げるボールを返している。
夢分析、箱庭療法、母性、影、アニマ、曼荼羅、自我、死etc.
対談には、ユング心理学に独特の用語が次から次へと出てくるが、それらは単なる知識の披露や伝授の域を越え、両者のキャッチボールの中で、社会論、文化論、人間存在論といったジャンルをも包含していく。
まさに、両者のコラボレーションの賜物である。
臨床心理、カウンセリングといった言葉に興味ある人であればもちろんのこと、現代社会（特に日本社会）の抱える問題点、病巣といった事柄に問題意識のある方が読んでも、得る部分の多い一冊といえよう。

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ドラゴンファイト

詩人の悩み

2011年3月17日に日本でレビュー済み

谷川俊太郎さんと言えば中学生の頃、
毎月３冊の配本を楽しみにしていた『スヌーピー・コミックス』の翻訳者として、懐かしいです。
コミックの主役のチャーリー・ブラウンはいつも虚しく孤独なためいきをついていましたが、
スヌーピーはその孤独を達観しているかのキャラで、セリフが楽しい漫画でした。
コミックのひらきには翻訳者谷川さんの顔写真と代表作名（詩集『二十億光年の孤独』）が印刷されていて、
「二十億光年もの孤独はいやだなぁ。」と思ったものですが、
この対談の中ではその孤独の詳細が、次のように語られていました。

　　　自我と自己の間

谷川：詩を書いてる人間には、
　　　「文化的無意識」をも含む無意識の領域そのものに到達したい
　　　と思っている人が多いんじゃないかと思うんです。
　　　・・・
　　　そして一番深い自己につながるような言葉が出たときに、
　　　詩を書く人間としては１番満足するということなんですね。

　　　神話的なものを求めているんだろうと思うんです。
　　　・・・
　　　ところが、いまはそういうものを非常に持ちにくくなっているという状態がありますね。
　　　神話的なものが生きていた時代は、
　　　詩人たちも、自己の深いところで他人と共通のものをわりと持ち得たという感じがするんです。
　　　いまでももちろん持ち得ているはずなんですが、
　　　共通のものがますます深いところに行っちゃって、そこまでなかなか到達できない。
　　　そこで、
　　　自己の深さの奥にある普遍性に到達する以前、
　　　つまり自我の段階で言葉をすくい上げていると言えばいいのかな、
　　　本当の自己ではなくて、
　　　・・・
　　　お互い孤立しているような状態になっているという感触があるんです。

　　　具体的な物の世界を描くほうが難解にならないとは、おそらく確かだと思うんです。
　　　自分の内面のごちゃごちゃした迷路に迷い込まなくて済むわけだから・・。」

谷川さんには詩人（表現者）としての悩みがあるけれど、河合さんには詩人としての悩みがないからいいよなぁ。
『魂にメスはいらない』というタイトルには、
「話し手と聞き手の対話が大切なんですよ。」っていう含みの意味かと思いますが、
熱心に語る谷川さんの悩みは依然として残されたまま、このお２人の対話は終了した感じでした。

なにしろ、異業種間対話ですから・・。

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