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発売元 ゆずの木書店
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野生の思考 単行本 – 1976/3/31

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商品の説明

内容紹介

野生の思考La Pensee sauvageは、1960年代に始まったいわゆる構造主義ブームの
発火点となり、フランスにおける戦後思想史最大の転換をひきおこした著作である。
Sauvage(野蛮人)は、西欧文化の偏見の凝集ともいえる用語である。しかし
植物に使えば「野生の」という意味になり、悪条件に屈せぬたくましさを暗示する。
著者は、人類学のデータの広い渉猟とその科学的検討をつうじて未開人観にコペルニクス
的転換を与えsauvageの両義性を利用してそれを表現する。

野生の思考とは未開野蛮の思考ではない。
野生状態の思考は古今遠近を問わずすべての人間の精神のうちに花咲いている。
文字のない社会、機械を用いぬ社会のうちにとくに、その実例を豊かに見出すことができる。
しかしそれはいわゆる文明社会にも見出され、とりわけ日常思考の分野に重要な役割を果たす。

野生の思考には無秩序も混乱もないのである。
しばしば人を驚嘆させるほどの微細さ・精密さをもった観察に始まって、それが分析・区別・分類・
連結・対比……とつづく。自然のつくり出した動植鉱物の無数の形態と同じように、
人間のつくった神話・儀礼・親族組織などの文化現象は、野生の思考のはたらきとして特徴的なのである。

この新しい人類学Anthropologieへの寄与が同時に、人間学Anthropologieの革命
である点に本書の独創的意味があり、また著者の神話論序説をなすものである。
著者は1959年以来、コレージュ・ド・フランス社会人類学の教授である。

著者について

クロード・レヴィ=ストロース
Claude Levi-Strauss
1908年11月28日ベルギーに生まれる。パリ大学卒業。1931年、哲学教授資格を得る。
1935-38年、新設のサン・パウロ大学社会学教授として赴任、人類学の研究を始める。
1941年からニューヨークのニュー・スクール・フォー・ソーシャル・リサーチで文化人類学
の研究に従事。1959年コレージュ・ド・フランスの正教授となり、社会人類学の講座を創設。
1982年退官。アカデミー・フランセーズ会員。2009年10月30日、100歳で逝去。
著書『親族の基本構造』(番町書房 1977-78、青弓社 2000)『人種と歴史』(みすず書房
1970)『悲しき熱帯』(中央公論社 1977)『構造人類学』(みすず書房 1972)『今日の
トーテミスム』(みすず書房 1970)『野生の思考』(みすず書房 1976)『神話論理』四部作
(『生のものと火を通したもの』『蜜から灰へ』『食卓作法の起源』『裸の人』邦訳全5冊、
みすず書房 2006-10)『仮面の道』(新潮社 1977)『神話と意味』(みすず書房 1996)
『構造・神話・労働』(みすず書房 1979)『はるかなる視線』(みすず書房 1986・88)
『パロール・ドネ』(講談社 2009)『やきもち焼きの土器つくり』(みすず書房 1990)
『遠近の回想』(共著、みすず書房 1991、増補新版2008)『レヴィ=ストロース講義
――現代世界と人類学』(サイマル出版会 1988を改題、平凡社ライブラリー 2005)
『みる きく よむ』(みすず書房 2005)『ブラジルへの郷愁』(みすず書房 1995、中央公論
新社 2010)『サンパウロへのサウダージ』(みすず書房 2008)『月の裏側』(中央公論新社
2014)他。
2008年にプレイヤード叢書(ガリマール社、フランス)全1冊の著作集Oeuvres刊。


登録情報

  • 単行本: 408ページ
  • 出版社: みすず書房 (1976/3/31)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 4622019728
  • ISBN-13: 978-4622019725
  • 発売日: 1976/3/31
  • 梱包サイズ: 21 x 15.2 x 2.6 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 4.8 19件のカスタマーレビュー
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2016年12月23日
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ベスト1000レビュアー2016年12月25日
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2015年1月28日
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2017年2月24日
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ベスト500レビュアー2008年3月5日
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2009年5月5日
0コメント| 82人のお客様がこれが役に立ったと考えています. このレビューは参考になりましたか?はいいいえ違反を報告

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