本の内容は良いのに、文章の書き方？のせいでそれが分かりにくくなっていると感じました。
私は、「星の王子さまの作者はモラハラについて世の中に警告を出していた」というのは、解釈が行きすぎていると思いました。
私はむしろ、星の王子さまの作者が、モラハラについて書いていたとしても、
それを「危険なものだ」とは捉えずに、
「実はそこには愛が隠れているんだよ」というメッセージを、自らわざわざ布教しようとしているように思いました。
(この本を読んだ後、青空文庫で星の王子さまを読んでみた限りでは。)
少なくとも、星の王子さまの作者が、意識的に警告を発しているとは思えません。
しかし、難しい話になるのですが、
現代日本で、「家族に日常的にこんな酷いことを言われているんだけど、実はそこには愛が隠れているんだよ」と言ってる人がいたら、
周りの人は、「何言ってるの？ あなたはDVを受けているんだよ！？ 目を覚まして！」と突っ込むことになると思います。
この本の著者は、星の王子さまに対して、そういう突っ込みを入れたかったのではないかな、と思います。
星の王子さまがバラの花からモラハラ被害を受けていたとすれば、
自分がつらい思いをしているにもかかわらず加害者を擁護しようとするという、モラハラ被害者特有の？典型的な行動をしています。
そういう被害者の、「私が受けているのは加害じゃないよ、愛だもん」というセリフを聞いて、「この人は被害者だ。SOSを出している。助けなければ」と思うのは、「現代の価値観」だと私は思います。
現代の価値観から見たら、星の王子さまは、モラハラ被害者である、という話なんだと思います。
それを、「時代を超えた警告、SOSである」とまで言うのは、言い過ぎだと思いました。
「モラハラの分かりやすい事例として、星の王子さまという本を取り上げます」くらいの言い方が、丁度良いのではないかと私は思います。
それから、この本は、読みやすい一般書というよりは、専門的な論文という印象です。
読みにくいと感じる人が多いのではないか、と思ったので、読むのが難しかったら、最初から最後までじっくり読むのは諦めて、パラパラと読めそうなところだけ読むことをおすすめします。
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出版社より
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| 原発危機と「東大話法」 | 幻影からの脱出 | ジャパン・イズ・バック | 親鸞ルネサンス | |
| 安冨歩先生著書 | 原発を推進してきたのも、原発事故を引き起こしたのも、欺瞞的な言葉を使ってきたからだ！ この最悪の事態を好転させるためにはまず、事実を正確に言葉にすること。だが、あのような大事故のあとも相変わらず、欺瞞的な言葉を手放さない人たちがいる。欺瞞的言語体系の中心に位置する「東大話法」の分析と批判を通じて、日本社会の再生を願う現役東大教授、渾身の作。 | 欺瞞に満ちた言葉の使い手たちをバッサリと切って話題を呼んだ前著『原発危機と「東大話法」』の姉妹編。東大話法の本質とは何かを明らかにするとともに、あれだけの事故があっても原発をやめようとしないのはなぜなのかを、著者ならではの視点で考察。その切れ味はさらに鋭く、目からウロコ、間違いなし。欺瞞に満ちた社会を生き延びていくために、どう思考し、行動すればよいのか、きっとヒントが見つかるはずです。 | 「立場」が主役の社会、日本。立場を失うことを極度におそれ、立場に与えられた役を必死に果たす「立場主義」は経済成長をもたらした一方で、戦争と原発事故を招いた。世界が変わった今、すでに立場主義は時代遅れの遺物となっているが、強固にこのシステムを守ろうとする人物がいる。それが安倍晋三である。立場主義という観点から、安倍政権の本質とそれを生み出した日本社会を分析。安倍政権を乗り越え、豊かで幸福な社会を創造するために一人ひとりが何ができるかを問う。 | 親鸞思想を通して、現代の学問、宗教、社会の抱える課題を明らかにし、人間とは何か、生きるとは何かを問う。迷妄の時代を、私たちはどう生きていけばよいのか。その手掛かりが見えてくる。 |
カスタマーレビュー
上位レビュー、対象国： 日本
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2020年8月15日に日本でレビュー済み
王子はバラに支配され、その苦しみを生きていたーー。
なぜ王子はバラの棘の話で激昂したのか、なぜ王子はヒツジを欲しがったのか。
モラル・ハラスメントの視点から読み解く全く新しい星の王子さま論。
本書は、童話だから曖昧なままになっていた星の王子さまに登場するものや言動、これらを正攻法で一つの解釈へ導きます。
王子→モラル・ハラスメントの被害者
バラ→モラル・ハラスメントの加害者
キツネの発言→王子へのセカンド・ハラスメント
羊→バラを食べ、王子をハラスメントから救う存在
上記のような解釈が展開しますが、本書をきちんと読めばこれが我田引水の類ではないとわかるはずです。
別の方のレビューで、これが著者の意図であるとは思えないとのコメントがありましたが、優れた文学作品は著者のその時の表面上の意図を超え多様で複雑な解釈を許容するもののはずです。もちろん研究する上でのマナーは守られるべきですが。
安冨氏の本書への姿勢は極めて緻密で自省的です。そのあたりも含めて本書を手に取り、星の王子さまの新しい読み方に触れて欲しいと思います。
あるYouTubeのページで取り上げられ、増刷の後一時的にAmazonでも欠品が続いているようです。
著者のご苦労を思えば、新品の購入で著書に貢献したいと個人的には思います。
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星の王子さま研究への新たな試み
ユーザー名: うのしん、日付: 2020年8月15日
本書の帯には、以下のようにあります。ユーザー名: うのしん、日付: 2020年8月15日
王子はバラに支配され、その苦しみを生きていたーー。
なぜ王子はバラの棘の話で激昂したのか、なぜ王子はヒツジを欲しがったのか。
モラル・ハラスメントの視点から読み解く全く新しい星の王子さま論。
本書は、童話だから曖昧なままになっていた星の王子さまに登場するものや言動、これらを正攻法で一つの解釈へ導きます。
王子→モラル・ハラスメントの被害者
バラ→モラル・ハラスメントの加害者
キツネの発言→王子へのセカンド・ハラスメント
羊→バラを食べ、王子をハラスメントから救う存在
上記のような解釈が展開しますが、本書をきちんと読めばこれが我田引水の類ではないとわかるはずです。
別の方のレビューで、これが著者の意図であるとは思えないとのコメントがありましたが、優れた文学作品は著者のその時の表面上の意図を超え多様で複雑な解釈を許容するもののはずです。もちろん研究する上でのマナーは守られるべきですが。
安冨氏の本書への姿勢は極めて緻密で自省的です。そのあたりも含めて本書を手に取り、星の王子さまの新しい読み方に触れて欲しいと思います。
あるYouTubeのページで取り上げられ、増刷の後一時的にAmazonでも欠品が続いているようです。
著者のご苦労を思えば、新品の購入で著書に貢献したいと個人的には思います。
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