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池上嘉彦

記号論への招待 (岩波新書) (日本語) 新書 – 1984/3/21

池上嘉彦 (著)

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ISBN-10

4004202582
ISBN-13

978-4004202585
出版社

岩波書店
発売日

1984/3/21
言語

日本語
本の長さ

246ページ
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

いま広範な学問・芸術領域から熱い視線を浴びている「記号論」。それは言語や文化の理解にどのような変革を迫っているのか―。ことわざや広告、ナンセンス詩など身近な日本語の表現を引きながらコミュニケーションのしくみに新しい光をあて、記号論の基本的な考え方を述べる。分かりやすくしかも知的興奮に満ちた、万人のための入門書。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

池上/嘉彦
1934年京都市に生まれる。1961年東京大学大学院博士課程修了。専攻は言語学、英語学。現在、東京大学名誉教授、昭和女子大学教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

出版社 : 岩波書店 (1984/3/21)
発売日 : 1984/3/21
言語 : 日本語
新書 : 246ページ
ISBN-10 : 4004202582
ISBN-13 : 978-4004202585

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- - 14位言語学 (本)
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カスタマーレビュー:
32個の評価

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カスタマーレビュー

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評価はどのように計算されますか?

2020年4月2日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

記号論がいかなる学問で、何を研究してるのかについて、端的かつ慎重な言葉遣いでギッチリと説明されています。

術語が多いので読むのに時間はかかりますが、腰を据えて読めば誰でも理解できる程度の難易度です。

一度説明した術語は以降積極的に使われるため、中盤あたりから一行の情報量が密になってくるので、集中を切らしてると次の行で言わんとしていることが分からなくなります。

私は一行を三回読み返しながら読み進めました

7人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

WOT軍曹

意味か指示物か

2015年12月31日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

例えば「金星」でも、「宵の明星」と「明けの明星」では、指示物が同じでも意味が違う。
意味の場合は、それをいかに捉えるかが重要である。
オウムが「オハヨウ」というのと、人が「オハヨウ」と言うのは、記号としては同じだが、意味は異なる。
つまり受け手の解釈次第ということになる。

記号論の入門書として、非常に楽しく読むことができた。

23人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

二瓶

むずかしい…

2018年2月26日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

ほんとに難しい本ですけど、日本語の一つ一つを理解しながら読むことができるんです、ちゃんと集中すれば。それを踏まえて考えるとすごく斬新で自分の頭には今までなかったことが、たくさん記されている本です。受験生の私にはしみました。

7人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amy

いいですね！

2019年1月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

👍

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

2020年3月10日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

GOOD

2017年8月5日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

私はこれまで記号論や言語学などの学術書にはまったく触れたことがなく、本書を読むキッカケとなったのも先輩からのオススメでした。

私たちは何かを伝える際、言葉をはじめとする何か「代替物（それが記号）」を通してコミュニケーションを取っているということ、この考え方を前提に持っているのといないのとでは、言葉やコミュニケーションに関するあらゆる情報をインプットする際の密度が変わると思いました。

今後、あらゆるバックグラウンドを持つ人とのコミュニケーションが必要とされ、かつコミュニケーションのチャネルも多様化していく中で、知っておいて損のない内容だと思いました。

8人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

コトバへの記号論的アプローチに関する恰好の入門書～一般言語の普遍性や多文化性も射程か

2018年8月12日に日本でレビュー済み

記号論とは当時はまだ聞きなれない名称で、多少の戸惑いはあったものの、
結局指示するもの（シニフィアン）と指示されるもの（シニフィエ）のあいだが、
不完全というか不確かな関係にあるため、多種多様な固有言語が派生してしまう、
ということなのかな、とは思います。
しかし逆にもしそれが完全なものであれば、普遍言語に一本化されるでしょうから、
人類文化としての安定性は格段に増すでしょうし、なにより便利この上ないでしょう。

著者は英語学（とくに英文法学）の大家で、高校教科書の編集等にも携わってきた方なので、
おそらくこの世界の第一人者かと思われますが、その点英語や日本語を記号論として一般化し、
抽象化しているのでは。つまり、英語と日本語は必ずしも安定的な結びつきを得ているのではなく、
むしろとても不安定であるがために、別途結合原理を要するのでは。

ソシュールやチョムスキーの流れを汲んだ認知言語学の立場では、前世紀以来ずっと、
大講座・言語情報科学として、最近では物理言語学などの成果も摂り入れながら、
目下発展中なのですが、哲学的言語論よりも遥かにプラクティカルである点、
一定の期待感はあります。英語は英語独自に記号体系をなしており、
一方日本語も日本語で独自に記号体系をなしている以上、文化論的には相互に閉じているのですが、
その後ともに歴史的に発展しているので、双方には単に恣意性以上の何者かが芽生えつつある、
とも考えられ、当方はそれをウパニシャッド哲学の原理に観ています。
ウパニシャッドにおける分化と統合の問題は回り回って、英語と日本語の問題に変換されているのでは。
少なくとも記号論的にはそのように観ぜられ、さらなる哲学的分析を加えてゆく必要を感じます。

本書はそうしたコトバの問題を一から考えてみたい、と思う向きにはおすすめの入門書ですが、
話が記号論云々に収まりきるかどうかは定かではなく、向きによってはおそらくインド数学やインド文化、
ひいては東洋思想などに行き当たり、新たにコトバのシャワーを浴びることにもなるかもしれません。
仮にインドで英語が採用されているのは偶然ですが、
そうした偶然をも利用してコトバの問題にアプローチしてみるというのも悪くないでしょう。
一見ユニバーサルな英語と、一見多文化的な日本語。
どう折り合うかは、個々人のスタンスにかかっているといえるでしょう。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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エムティ

記号論のさまざまな概念がわかりやすく説明されています

2020年7月8日に日本でレビュー済み

記号論のさまざまな概念がわかりやすく説明されています。例が的確でやさしいのでよく理解できます。書いてあることを理解するという分ではそれほど難しくはありません。どの程度記号論を理解できたのかはわかりませんが。この本で説明されているいろいろな概念が著名な記号論の本や研究者などとどのようにつながっているのかが書いてあるとなおよかったのですが、かなり前の本なので仕方がないのでしょう。自分で当たってみればいいだけですが。
問題を挙げるとすれば、網羅的にいろいろな概念が説明されているのですが、記号論の全体像がわからないという感じがします。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

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