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若きサムライのために (文春文庫) 文庫 – 1996/11/10

三島 由紀夫 (著)
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

男の生活と肉体は、危機に向って絶えず振りしぼられた弓のように緊張していなければならない―。平和ボケと現状肯定に寝そべる世相を蔑し、ニセ文化人の「お茶漬ナショナリズム」を罵り、死を賭す覚悟なき学生運動に揺れる学園を「動物園」と皮肉る、挑発と警世の書。死の一年前に刊行された、次代への遺言。

登録情報

  • 文庫: 276ページ
  • 出版社: 文藝春秋 (1996/11/10)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 4167124033
  • ISBN-13: 978-4167124038
  • 発売日： 1996/11/10
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カスタマーレビュー

トップカスタマーレビュー

5つ星のうち 5.0日本刀の如く鋭い知性の斬撃
投稿者 NAGATA トップ500レビュアー 投稿日 2013/7/8
形式: 文庫
三島由紀夫のエッセイ・対談集。

日本刀の如く鋭い知性で様々なテーマがズバズバ斬られていく様は実に痛快だ。その知性の刃の放つ光輝に、私は魅惑されずにはいられなかった。

<芸術はどこまでいっても無責任の体系であるのに、政治行為はまず責任から出発しなければならない。そして政治行為は、あくまで結果責任によって評価されるから、たとえ動機が私利私欲であっても、結果がすばらしければ政治家として許される(中略)現在の政治的状況は、芸術の無責任さを政治へ導入し、人生すべてがフィクションに化し、民衆すべてがテレビの観客に化し、その上で行われることが最終的には芸術の政治化であって、真のファクトの厳粛さ、責任の厳粛さに到達しないというところにあると言えよう(pp21-22)>

ここでは政治と芸術という一見乖離した分野の間に一本の補助線がスパッと引かれていて見事だ。また、ここでの文章のリズムの素晴らしさは音読してみると良くわかる。

<イデアという究極のものに到達するには肉体の美しさという門を通らなければならないという考えがギリシャ哲学の基本的な考え方であった。しかし一方日本では、仏教が現世を否定し、肉体を否定したところから、肉体自体が肉体として評価されないのみならず、肉体が肉体を超えたもののあらわれとして評価...続きを読む ›
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5つ星のうち 5.0本書を敢えて現代に読み直す意義
投稿者 駒形の新梧 トップ1000レビュアー 投稿日 2015/9/24
形式: 文庫
本書の内容を現代の様々な事象に当てはめて読み直せば、古いどころか、現代にも通用する射程の長さに、誰しも驚嘆するに違いない。

作法とは:
国会前での安保法案反対デモの暴力性や下品さを見るにつけ、その対極にある作法(ルールや秩序)の美しさと大切さを実感する。

努力について:
老人支配(現代では年金給付等での世代間不平等)と能力の差異を認めない、努力の名の下のある種の「平等」の強制といった現代の歪みを的確に描写している。

東大を動物園にしろ:
ある左翼学者の教説を教義へと取り込んだ某カルト集団(幹部に東大卒多数!)が、毒ガスのみならず核兵器製造すら計画した事を思い起こして、三島の慧眼に改めて敬服した。
また、日大解放区でのリンチは、その遣り口から判断するに現代の凶悪少年犯罪の先駆けと思われる(犯人に左翼政党の親を持つ者が居るので尚更)。

対談(猪木正道):
安保法案成立後に、共産党が国民連合政府結成を呼びかけた事は、此処で言う「臨時ソビエト政府」そのまんまだし、他の野党への浸透&乗っ取り(間接侵略!)が狙いだろう。

対談(福田赳夫):
「弱者」(本書での「被害者」)がその立場を逆手に取って「特権」を獲得するばかりか、それ...続きを読む ›
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5つ星のうち 5.0奮い立たされる。
投稿者 ina 投稿日 2002/4/3
形式: 文庫
三島の講演会などを集めたものだと思いますが、彼の先見性には舌を巻きます。
色々なものをテーマに（勇者、作法、肉体、信義、快楽、羞恥心、礼法、服装、長幼の序、文弱の徒、努力・・）語っていますが、全て三島節で、今の時代にこういうテーマをそういう切り口で語れる人はいないと感嘆してしまいます。
口語体で読みやすいので、三島文学がとっつきにくかった人には大のお奨めです。今こうして推薦文を書きながら読み直していますが、三島節炸裂という感じ。痛快です。　三島が残した哲学というか本質的に訴えたかったものを、我ら｢若きサムライ｣は受け継いでいかねば成らぬと感じたりもします。
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5つ星のうち 5.0『危機に向かって絶えず振り絞られた弓』
投稿者 ブロンドリーゼント 投稿日 2010/9/1
形式: 文庫
三島の小説は中学高校時代に乱読したが、エッセイを読んだのは本書が初めて。
早く読むべきだったと大いに後悔したと同時に、２０代初めに読めてよかったと感じた。

内容は、芸術や政治、ナショナリズム、防衛問題、男女関係、文学論に文化論までどの分野においても至言の嵐。
対談を読んでも、よくこれだけ立て続けに名言を吐けるなぁと感心した。

例を挙げよう。
・人生というものは、死に身をすり寄せないと、そのほんとうの力も人間の生の粘り強さも、示すことができないという仕組になっている。

・危機というものが男性に与えられた一つの観念的役割であるならば、男の生活、男の肉体は、それに向かって絶えず振り絞られた弓のように緊張していなければならない。

・(福田恆存との対談にて)
三島「だから、「文化を守る」といふことは、「おれを守る」といふことだよ。'ｓcさんもさう思つてゐるだらう」
福田「さう、おれが文化だもの」

これらはほんの一部である。
誇張抜きで、今後自分は何度となく本書を読み返すだろうと思う。

三島に対しては今も生きて、だらしない昨今の政治家や経済人、知識人を始めとする日本国民の尻を叩いてほしかったという気持ちと...続きを読む ›
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…今週のゲストには小説家の三島由紀夫氏にお越しいただいております。三島さん、今日の世相をどうみますか? 続きを読む

投稿日: 2009/5/26 投稿者: 日銀総裁

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