人間は社会的（政治的）動物である。よって、各人に政治的資質の濃淡はあっても、自分のことと照らし合わせながら読むことが出来ると思う。第一次大戦ドイツ敗戦後の学生向けの講話とのことである。行為価値と結果価値を天秤にかけると、結果に価値があるという。結果にいたる過程に意義がないというのではなく、善なる行為が善なる結果を導かないのが現実なら、悪なる結果となっても責任を回避するなという意味だろうか。
この論理にはドイツ敗戦の事実が影響しているだろう。敗戦という結果を行為（≒目的）で正当化できない。それが魂をデーモンに渡した政治家の究極の倫理である。それにもかかわらず、結果を怖れず、断じて挫けるな（行為せよ)。ドイツの若者に向けたヴェーバーの愛国的遺言と思えた。
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内容（「BOOK」データベースより）
あらゆる政治行動の原動力は権力(暴力)である。政治は政治であって倫理ではない。そうである以上、この事実は政治の実践者に対して特別な倫理的要求をつきつけずにはいない。では政治に身を投ずる者のそなうべき資格と覚悟とは何か。ヴェーバー(1864‐1920)のこの痛烈な問題提起は、時代をこえて今なおあまりに生々しく深刻である。
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