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職業としての政治 (岩波文庫) 文庫 – 1980/3/17

マックスヴェーバー (著), Max Weber (原著), 脇圭平 (翻訳)

36件のカスタマーレビュー

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商品の説明

内容紹介

あらゆる政治行動の原動力は権力(暴力)である。政治は政治であって倫理ではない。そうである以上、この事実は政治の実践者に対して特別な倫理的要求をつきつけずにはいない。では政治に身を投ずる者のそなうべき資格と覚悟とはなにか。ヴェーバーのこの痛烈な問題提起は、時代をこえて今なおあまりになまなましく深刻である。 --このテキストは、絶版本またはこのタイトルには設定されていない版型に関連付けられています。

内容（「BOOK」データベースより）

あらゆる政治行動の原動力は権力(暴力)である。政治は政治であって倫理ではない。そうである以上、この事実は政治の実践者に対して特別な倫理的要求をつきつけずにはいない。では政治に身を投ずる者のそなうべき資格と覚悟とは何か。ヴェーバー(1864‐1920)のこの痛烈な問題提起は、時代をこえて今なおあまりに生々しく深刻である。

登録情報

文庫: 121ページ
出版社: 岩波書店 (1980/3/17)
言語: 日本語
ISBN-10: 4003420977
ISBN-13: 978-4003420973
発売日： 1980/3/17
梱包サイズ: 15 x 11 x 1 cm
おすすめ度： 36件のカスタマーレビュー
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- 3位 ─ 本 > 社会・政治 > 政治 > 政治学
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岩渕　あづさ

政治体制そのものに疑問を持つ本

2016年6月16日

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政治家はどのように発展してきたかが過去から現在まで様々な国の政治体制を通じて学べます。どの政治体制がいいとは明記していませんが、これを読んでから選挙戦や政党を考えるとより面白いです。

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2010年6月27日

形式: 文庫Amazonで購入

あらゆる政治行動の原理は権力である。

政治とは何か？を古今東西からの知識を駆使し
簡潔かつ的確に捉えていると思います。

時折脱線しますが、世の中の真理をつく言葉が多いと感じます。
読み終わった後（たいして時間はかかりません）
自分の中で化学反応がおきた感じがします。

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政治の形

2004年4月4日

形式: 文庫Amazonで購入

そう、「職業としての政治」だ。これは本当にすばらしい本だ。たとえ政治へのかかわり方が、パートタイムであろうと、フルタイムであろうと、投票しかしない人であろうと集票マシーンといわれる人であろうと、この本に現代に至る政治の形がみな書いてあるように思う。ちなみに、本当に選挙を中心としる装置、マシーンという言葉がこの本の中にでてくる。なぜ自民党のような政党では、議員はたんに票を投じるだけの存在になるのか、なぜ幹事長というのがあんなにえらいのか、みなこの本の中で説明されている。本当に蒙を啓かれるとは、このことをいうのであろう。
この本は、マックス・ヴェーバーの最晩年の講義をまとめたものだという。1920年が没年であるので、死の1年前である。第1次世界大戦が終わったばかりのこの時期に、ここまで現代にいたるまでの政治の形について正確に分析し、人々のそれからの動きについて予見していたということは、筆舌に尽くしがたい価値があると思う。この本の、もう一つのすばらしさは、ヴェーバーのドイツの青年に向けてのことばである。青年達を育てようとする、ヒントを与えようとしている最後の節の言葉はほんとうに胸にしみる。

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2013年1月20日

形式: 文庫Amazonで購入

政治にかかわる者の３つの要件は現在の日本の政治家にも十分適用できる。たとえば野前総理は情熱と使命感があったものの
「現実を測る実際的な才能」がほとんどなく、自縛的な解散により民主党をその他大勢の群小政党に陥らせ、また日本に２大政党のウエストミンスター型の政治を根付かせる基礎を破壊してしまった。

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2015年1月21日

形式: 文庫Amazonで購入

政治とは何かを論じた講演で今でも読んでほしい作品です。権力は正当化された暴力であることを基本にして政治に必要なものは何かを教えてくれる本です。

コメント 2人のお客様がこれが役に立ったと考えています. このレビューは参考になりましたか？

2016年6月6日

形式: 文庫

名前だけは知っていましたが、ウェーバーくらい読んでおかないと恥ずかしいと思い、一念発起して書店で購入しました。学術論文でなく、講演なのでなんとか読めました。当時のドイツの腐敗した閉塞感や、現実にナチ政権の実現に到る過程には息を飲みました。総てを肯定する気にはなりませんが、読んで良かったと思います。ドイツの歴史のエアポケットがこの一冊であり、次世代である私達が同じ悲劇を繰り返さない為には、冷静に、決して傾倒しないで、一歩引いて対峙しなければならないテーマでしょう。私でも読めたので難しいという先入観は排除して下さい。そして、読後は現代に無事帰還出来る程度の理論武装を。

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2017年6月5日

形式: 文庫

政治家に必要な素質を分析した名著です。1919年にミュンヘンで行われた講演をもとにしています。

本書では、「選挙戦における指導者個人のデマゴーグ的効果が党に得票と議席を、したがって権力をもたらし、その結果として自分たちの臨んだ報酬を手に入れるチャンスが最大限に広がることである」、と政治を権力の発生装置として考えています。
それゆえ、「人間団体に、正統な暴力行使という特殊な手段が握られている事実、これが政治に関する全ての倫理問題をまさに特殊なものたらしめた条件なのである」、と政治と倫理の間には密接な結びつきがあることをヴェーバーは指摘します。

しかし、この講演が行われた数年後のドイツでは、ヒトラーを中心とするデマゴーグ型の政党が登場します。
「デマゴーグの態度は本筋にそくしていないから、本物の権力の代わりに権力の派手な外観を求め、またその態度が無責任だから、内容的な目的を何一つ持たず、ただ権力ために権力を享受することになりやすい」、というヴェーバーの予言そのままに、ナチズムはヒトラー総統に過度の権力を集中させ極大の暴力を発生させていきます。

政治への「天職」とはいかなるものか。歴史への反省とともに本書を読んでみることをおすすめします。

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今田久幸

『日本会議の研究』『虹色のトロツキー』と併せて読むと面白い

2017年7月11日

形式: 文庫

中国共産党史はアヘン戦争の総括から始まっているという話を聞いたことがあります。
イギリス議会の271票対262票という僅差によって可決された戦争予算案が、その後の歴史を変えたのです。
毛沢東はプラグマティズムの影響を受けていましたし、鄧小平も「白い猫も黒い猫もネズミを捕るのは良い猫だ」と言っていました。
ようするに彼らは単にユートピアを夢見る共産主義者ではなく、徹底したリアリストなのです。
二度と西洋列強の支配を受けないという固い決意のもと政治を行っています。
人権問題でいかなる批判を受けようと、彼らの態度に揺らぎはありません。

1921年の第一次大本教弾圧、1935年の第二次大本教弾圧を「生長の家」の谷口雅春は、どう総括したのでしょうか？
出口王仁三郎の優柔不断さがもたらした悲惨な現実を繰り返すまいと思ったことでしょう。
日本会議の中心的人物たちはカルトでも右翼でもありません。
あえて言うなら「国家社会主義者」です。
満州国の革新官僚であった岸信介を祖父に持つ安倍首相は何を考えているのでしょうか？
政治家は一般の人が考えるよりは遥かに遠大な世界を見つめています。
世間のつまらない心情倫理などは気にしません。（気にしていたら政治家など務まりません）

このことが分からない人は、すぐに政治を投げ出します。
ヴェーバーは、そのような人々を手厳しく批判したのです。

満州国を舞台にした安彦良和『虹色のトロツキー』をそういう観点で読むと面白いです。

日本海軍はメキシコからのタンカーにトロツキーを乗せて、日本に亡命させる予定でした。
しかし、スターリンの刺客によって暗殺されてしまいます。
2030年代（だったと思う）に関係資料が公開されるらしいです。

『職業としての政治』は歴史の考え方を変えてくれる本でもあります。

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