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羅生門・鼻 (新潮文庫) 文庫 – 2005/10

芥川龍之介 (著)

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商品の説明

内容紹介

その長い髪の毛を一本ずつ抜きはじめた。

王朝の説話物語にあらわれる人間の心理に、近代的解釈を試みることによって己れのテーマを生かそうとした〝王朝もの〞第一集。

ワルに生きるか、飢え死にするか、ニキビ面の若者は考えた……。京の都が、天災や飢饉でさびれすさんでいた頃の話。荒れはてた羅生門に運びこまれた死人の髪の毛を、一本一本とひきぬいている老婆を目撃した男が、生きのびる道を見つける『羅生門』。あごの下までぶらさがる、見苦しいほど立派な鼻をもつ僧侶が、何とか短くしようと悪戦苦闘する『鼻』。ほかに、怖い怖い『芋粥』など、ブラック・ユーモアあふれる作品6編を収録。

登録情報

文庫: 301ページ
出版社: 新潮社; 改版 (2005/10)
言語: 日本語
ISBN-10: 4101025010
ISBN-13: 978-4101025018
発売日： 2005/10
梱包サイズ: 15.2 x 10.6 x 1 cm
おすすめ度： 50件のカスタマーレビュー
Amazon 売れ筋ランキング: 本 - 26,526位 (本の売れ筋ランキングを見る)
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人間の内側を描く短編集

2017年10月25日

形式: Kindle版Amazonで購入

「俊寛」を読むと、精神的に苦しいときの心の持ちようを学ぶことができる。まず笑うことを学べ、そのためには、こんな苦しい目を見ているのは自分一人だ、という驕った考えを捨てることだ、というのは現代人の多くの人に通じる。また、ないものをねだるより、目の前にあるものをしっかり見て、自分が持っているものに幸せを感じる、ということも大事なことだろう。
他にも、「羅生門」は生きるために一線を越える人間の内面、「鼻」は人間が持つ矛盾した感情、「芋粥」は人間が持つ、本人も気づかない欲望と実はその欲望に動かされている人間の姿など、人間の内面を鋭く切り取った短編が多い。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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inapar

こんな話だったのね

2017年3月14日

形式: 文庫Amazonで購入

とあるコラムを読んでいた時に、まるで羅生門の下人のようだと記述があった。
さて、どんな話だったか記憶を巡らすが思い出せない。でアマゾンで購入した次第。
人間って本当に！というお話でした。私も何かを振りかざして生きているに違いない。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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キリバス

難しいけど・・・

2013年2月26日

形式: 文庫Amazonで購入

鼻が好きで子供のころなんとなく物語は知っていましたが、きちんと読んでおきたいと思い購入しました。
羅生門などたくさん読めるのでお得です。
内容は難しいけど読んでいくと吸い込まれます。

2014年3月18日

形式: 文庫Amazonで購入

芥川の中世ものの有名どころがかなり網羅されている。中高生にもおすすめ。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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空之介

皆さんいろいろコメントしてるので少しだけ・・・

2003年5月28日

形式: 文庫Amazonで購入

マイナーですが、私はこの本に収められている「好色」が一番好きです。
原典は「今昔」ですが、わたしは再構成された本編の方が好きです。
平中（平の次男で「中」というあだ名）が「侍従」と呼ばれる美しい女房に恋をし、侍従の仕打ちゆえにこの恋にさらにのめり込む平中。
平中が色恋の天才故の悲劇な恋です。でもこんな恋して死ねるなら、私は本望だなあ。平中には気の毒だけれど。
次に好きなのは「袈裟と盛遠」です。（これもマイナー）なんか、男と女もの（？）ばかりですね。
とにかく読んでみて下さい。大人な話なので賛否両論あると思うけど。

5人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

100年以上前の作品がまだこれ程に鮮烈とは！

2018年9月9日

形式: 文庫

芥川龍之介をキチンと読むのは、一体何十年ぶりだろうか。
久々に「オトナの目」で読んで、本当に驚嘆した。特に「羅生門」。ひょっとしたら高校の国語の教科書で読んで以来の再会かもしれないが、単純なストーリーで、登場するのは下人と老婆だけ。しかも場面は羅生門だけ、という短編がこれ程に鮮烈な作品である、という事に今更ながら驚嘆させられる。

全く無駄の無い、しかも読みやすくリズミカルでさえある文章には本当に恐れ入る。ダラダラと冗長で、贅肉だらけでブヨブヨという感じの凡作が多い「現代の文学」とは全くモノが違う。思えば、子供の頃に読んで、人間を人間たらしめている「愛憎」や「葛藤」というモノを初めて私に教えてくれたのは芥川の「杜子春」だったが、「羅生門」といい「鼻」といい、芥川の心理描写の巧みさには全く舌を巻いてしまう。この「羅生門」が発表当時まだ無名だった23歳！の若者の手から生み出されたとは・・・。これ程に鋭敏、繊細な感性を持った男が35歳の若さで自ら命を絶った事には、ある種の必然すら感じてしまう。それにしても「羅生門」が書かれたのは今から100年以上前の1915年である。今世に出ている様々な「文学作品」で、100余年後の2120年までトップレベルの人気と名声を保つものが、果たしてあるのだろうか？

今思えば、この「羅生門」という中々に強烈な作品が高校の教科書に載っていたのは結構すごい。そう言えば、当時高校の「現国」の教科書で出会った人には坂口安吾、安部公房、埴谷雄高、今西錦司といった、中々に一筋縄ではいかないディープなメンツが並んでいたが、これは編集者の趣味だったのだろうか（笑）。
ともあれ、私のように「長らくご無沙汰」だった方も、是非オトナの目でもう一度芥川の作品に接してみる事を強くお勧めする。私と同様、彼の破格の才能に驚嘆される方がきっと少なく無いだろう。

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暮坂透明

読めば読むほど、深い。

2015年6月28日

形式: 文庫

「羅生門」
羅生門が、どんな門なのかは黒澤映画「羅生門」を観ればわかる。本書に書かれている楼も確認できる。ただ映画の内容は同じ芥川の短編「藪の中」をベースにしているので、別物である。
平安時代、飢饉などで荒廃した京都の羅生門で下人が雨宿りをしている。主人に暇を出された下人は盗人になるか、このまま飢え死にするか迷うのだが、盗人になる勇気がない。楼の上に出ると、老婆が死体の髪の毛を抜いている。理由を問うと、鬘（かつら）にすると言う。この死体は生きている間、ろくな人間ではなかったとも言う。それを聞いた下人は、さきほど盗人になる勇気がなかったのに、老婆の着物を剥ぎとり、夜の底へかけおりた。下人の行方は誰も知らない。
通常の平穏無事な世界では、人の道を外れ、盗人などになるのはまれであるが、飢饉や戦争などの異常な世界では、人間の良心など風前の灯のように、儚いものだ。下人は、ろくな人間ではない者からは何をしてもよいと老婆から知らされる。だから、ろくな人間ではない老婆を襲う。因果応報、自分が、そんな人間に成り下がったことを、いつ知るのだろうか。下人の行方は誰も知らない。のラストがピリリと効いている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「鼻」
京都の僧である禅智内供は、異様に長い鼻の持ち主であるため、人々から、からかわれたり、笑われたりして、大いに自尊心を傷つけられていたが、表面上は泰然としていた。それでも鼻を短くできると言われればその気になり、医者から短くする方法を試してみると、これが成功する。もう笑う者がいないと思ったのに、前より以上に笑う者が続出した。ある夜、鼻がかゆく、眠れない夜を過ごし、翌朝、目がさめると、鼻はもとに戻っていた。これで自分を笑う者はいないと思った。
10年以上前、頭の左側面に10円禿ができた時、みんなが私の10円禿を見ているという強迫観念に駆られたことがある。だから若い女性が整形にこだわり、太ってもいないのにダイエットをするのを笑えない。
人は他人の不幸に同情するが、それと同じようにからかいもする。気にすればするほど面白がる。しかし、それを克服すれば面白くなく、再び不幸に突き落としたくなる残酷な面も持っている。
自分が禅智内供の立場なら、すべて達観できる強い精神を養いたいと思うのだが、言うは易し行うは難し。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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孤高のさぼてん

純粋に面白い

2004年10月20日

形式: 文庫

いわゆる“王朝もの”と呼ばれる、平安時代を題材にした短編小説集であるらしいです。どの作品も読み応えがあって、純粋にエンターテイメントとして「面白い」と感じました。
どの作品も人間のエゴとか欲望とか、そして思い通りにならない現実の人生の空しさなどを描いている気がしました。
「鼻」は劣等感を持つ人間の姿をコミカルに描いている感じがして、むしろ読後スッキリと救われた思いがしました。
「芋粥」は一番好きな作品で、現実でサエナイ人でも、叶わぬ夢とか野望とか欲望を持っている限りは死人ではないということ。そして、その夢が叶ってしまったら、その人はすでに死んだも同然なのであって、それを知ってなのか、五位の夢をわざとかなえてしまった利仁はほんっとうに嫌らしい人間だと思います。現代社会にも、こういう驕った“勝ち組”っていますよねぇ・・・。
「邪宗門」はこれからいい所ってところで未完のまま終わってしまい非常に残念。
「袈裟と盛遠」は男女間の愛憎を描いた逸品だと思います。でも、実は愛でもなんでもなくて、盛遠は袈裟を愛してもいないし、袈裟も盛遠のことも夫の事も全く愛していない。袈裟は誰のためにでもなくて、ただ自分の名誉のために死を選んだのかなあと思いました。まさに人間のエゴを描いていると思います。
「好色」もかなり好きです。これもやっぱり「芋粥」と同じで、叶わぬ夢、手に届かない女性は、手に届かない限り最高の美であって、手に入れたらもう美ではなくなってしまうのだろう。その意味で、侍従の“きれいなウ○コ”の策にかかって死んだ平中は、「芋粥」の五位よりは幸せだったのではないでしょうか？

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