霊媒である著者が、高級霊を通して神霊から降ろされた、禊（みそぎ）という霊的修行法の解説書です。
一部の技法の内容や名称に、変更があったとのことで、改訂版が出ました。
本書の著者によれば、人間はこの世においては、肉体と幽体という霊的身体が重なった状態で生きていて、肉体が死を迎えて霊的な世界へと入ると、そこでは幽体で生活するそうです。
この幽体で生活する世界のことを幽質界と呼ぶそうですが、そこはある基準に基づく階層世界になっているようで、地獄のように辛い下層世界もあれば、幸せに生活できる上層世界もあるそうです。また、その上にはもっと高級な世界も存在するようです。
そこで問題になるのは、その幽質界での行先を決める基準になるわけですが、一般的には、この世で、どれだけ善行に励んだかとか、愛の深い人生を送ったかとか、最近では心の波長や人格の高さによると言われたりしています。
しかし、本書によれば、そのような基準によって、私たちの死後の行先が決まるわけではないとのことです。
私たちの行先を決めるのは、肉体の死後の身体である幽体の健康の度合い、成長の度合いなのだそうです。
この世で善行や愛行に励んでも、その善や愛が霊的世界の価値基準と合致したものとは限りません。また、心の波長が上がって人格が高まっても、それが肉体に付随する意識の波長や人格であれば、肉体のない死後の世界では通用しないのです。
つまり、この世でいくら善人として生きても、人格者になっても、それだけで幽体の健康状態が良くなったり、幽体が成長する、すなわち霊的に向上するというわけではないようなのです。
そして、幽体の健康状態が悪かったり、幽体の成長が不十分だと、幽体が健康で強い幽体オーラを放つ霊魂が生活する上層の幽質界には入れず、幽体が不健康で活力の弱い霊魂が生活する下層世界へ入ってしまうそうです。
今まで、様々な宗教等で述べられてきたことと違うので、私には理解が難しく、改訂される前の旧版を、数年前に初めて読んだ時には、納得するのに、ずいぶんと長い時間がかかり、そんなはずはないと思ったものでした。
しかし、気付いてみれば、意外と単純なことでした。
すなわち、この世においても、いくら善行・愛行を実践したり、心の波長を高めても、それだけで肉体の健康が維持できるわけではありません。
肉体の健康を維持するには、適切な栄養摂取と適度な運動が必要なのです。
それと全く同じことが幽体にも言えるわけで、幽体の健康を増進し、その活力を高めていくためには、幽体にとっての栄養摂取と運動に当たることの実践が必要だったのでした。
そして、その栄養摂取と運動に当たるものこそが、神伝禊法だったのです。
禊とは、幽体の健康状態を悪化させたり、活力を低下させている穢れを祓い、幽体を健康にして、その活力を高めることのようです。
それによって、私たちは、死後の幽質界で下の方の辛い世界へ落ちることなく、幸せな世界へ赴くことができます。また、この世にある間も、悪霊・邪霊に干渉されることなく、霊的に健全な生活を送ることができるのです。
神伝禊法は、現代のように霊的環境が悪化した時代においては、私たち人類に真の意味での救いをもたらす唯一の方法だと言っても過言ではないでしょう。
現在は、本書の著者によって、数日間の合宿形式で指導がなされています。
この人類史上、類を見ない神伝禊法が、世界中の人々に広まれば、人類の未来は明るい。私は、そうした希望を持ち続けたいと思います。
尚、本書には、神伝禊法で実際に行う動作などの説明はされていません。
その理由も本書に詳しく述べられていますが、神霊から降ろされた神伝禊法を行うには、正式な指導者の指導の下、高級指導霊との契約が不可欠のようです。それによって、禊を行う時に必要な、高級指導霊との接点が生まれ、はじめて禊が成立するのだそうです。
つまり、書籍を読んで、そこに書かれた禊を形だけ行っても、そこには契約に基づいた高級指導霊との接点がないので、禊を行う意味は全くないのです。
本書はあくまで、神伝禊法の意義、価値、その本質を学ぶためのものだと言えるでしょう。
たとえば、習い事で楽器の演奏を学ぶ時でさえ、書籍から演奏法を読み取るだけでは、実際の音は出るようになりません。あくまでも、指導者の下に入門して、弟子として指導を受ける必要があります。
ましてや、神霊から降ろされた禊法です。やはり、入門して最高の礼をもって教えを乞うのが当然だと思います。
余談ですが、本書の著者が主宰する会では、強引な勧誘等は一切行っていませんし、退会も全く自由、また、会費等も常識的な範囲です。純粋に神伝禊法を学びたいという熱意があれば、門をたたいても、全く心配はないと思います。
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