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藤原　正彦

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商品の説明

内容紹介

国家の根幹は、国語教育にかかっている。国語は、論理を育み、情緒を培い、すべての知的活動・教養の支えとなる読書する力を生む。国際派の数学者だからこそ見えてくる国語の重要性。全身全霊で提出する血涙の国家論的教育論「国語教育絶対論」他、ユーモラスな藤原家の知的な風景を軽快に描く「いじわるにも程がある」、出生地満州への老母との感動的な旅を描く「満州再訪記」を収録。

内容（「BOOK」データベースより）

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登録情報

文庫: 236ページ
出版社: 新潮社 (2005/12/22)
言語: 日本語
ISBN-10: 4101248087
ISBN-13: 978-4101248080
発売日： 2005/12/22
梱包サイズ: 15 x 10.6 x 1.2 cm
おすすめ度： 74件のカスタマーレビュー
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トップカスタマーレビュー

自民族の言葉の価値は、合理性や有用性で測ってはいけない

投稿者ロビンベスト500レビュアーVINEメンバー2016年10月10日

形式: 文庫Amazonで購入

　『国家の品格』で知られる藤原正彦さんのご本。『芙蓉の人』の新田二郎さんと『流れる星は生きている』の藤原ていさんのご子息というだけに文章もお上手で、東大卒、アメリカやイギリスでの留学経験もおありの数学者という凄いキャリアの方だけれども、熱くユーモラスな人柄がにじんでおり、内容がありかつ読みやすいエッセイ集になっています。「国語教育絶対論」、「いじわるにもほどがある」、「満州再訪記」の三部構成になっています。国際的な視野から日本の国語教育の重要性を熱く説いたり、藤原家の子育て奮闘記があったり、母・ていさんを連れて満州で過去と体面したりと、幅の広い内容です。
　斎藤孝さんが帯に「この人に文部科学省大臣になってほしい」と言葉を寄せて推薦されています。わたしはお二人のように国家の先行きを案ずる立場も学識もないので生意気なだけかもしれませんが、たくさんの国・民族の詩集を読んできたため、自分の国・民族のことばが損得や有用性で論じられるべきものではなく国・民族のアイデンティティに関わる重要なだということは身に染みており、昨今の活字文化衰退には危機感を覚えているので（マンガや映画文化も素晴らしいですが、どうやっても思考そのものは言語－母国語－で行うものですし、初めからイメージを与えられすぎると想像力が育ちませんし、マンガの単純化された「キャラ」概念が現実の人間の複雑な心理や属性に対する把握・理解能力を限定し単純化してしまう弊害もある）、レヴューさせていただきます。
　
　ちなみにわたしは藤原さんのご本は『国家の品格』と本書しか読んでいません。『国家の品格』では、ヨーロッパ全体に対する5~15世紀日本文学の優越性とそれに対する賛辞や（ギリシャやローマ、イタリアなどの演劇や詩歌には素晴らしいものがいくつもあったし、内容的にいえばダンテの『神曲』一作に比肩するものがどれほどあると言えるか。民衆や弱者への視点や牢乎たる信念・信仰、ヒューマニズムという質面から言うなら、ダンテやエラスムス、トマス・モアのそれに日本人の文学がどれほど勝ると言えるかと考えたら、意見は分かれるでしょう。白居易の詩文と法華経をバイブル視しながら、平安貴族が民衆救済の思想の実践を盛んに行ったとは言い難いですし－菅原道真はともかく－、欧米製のヒューマニズムに対してそもそも懐疑的であられるのかもしれないですが・・）、「自分の生まれたくにやふるさとを愛さない奴はぶん殴ります」等やや言い過ぎではないかと思う箇所がいくつかあったけれど（わたしは藤原さんの定義でいくと立派な「非国民」なので信用されないし間違いなくぶん殴られると思う・・・）、グローバリズムに対する反動が起き始めているいま、「自分のくにの伝統・文化」を省みるためにも一読の価値があるエッセイ群だと思います。
　また、藤原さんは祖父君に教えられた「強きをくじき、弱きを助ける」という日本の武士道道徳を非常に誇りにしておられます。「勝ち組」「負け組」などという下品なレッテル、キャラ付け、格付けが一時流行りましたが、資本主義自由主義の競争社会のなかで今ではまるで絶滅危惧種のようになってしまったこの黄金の道徳心－苛められている子を庇った高潔な子どもが更に周囲から苛められ、追い詰められて命を絶つという許すべからざるケースさえある時代です－は大人世代が自らの実践を通して教えていかねばならないものであるとわたしも思います。

　「＜役に立たない＞は必ずしも＜価値がない＞を意味しない、というところに学問は成立している」と著者が書かれていますが、このたびノーベル賞を受賞された大隈博士も話しておられた通り、目先の研究費や評価ではなく「役に立つ」「役に立たない」を長い目でかつ窮屈でない幅の広さで見ること、基礎研究や基礎学問である母国語習得に注力すること、というのが長期的な国力（人材力）増進には必要であり、政府は「国を愛する」というのならもっと教養を重視した視野の広い人材育成、日本文化の教育にお金を出すべきだと思います。将来有利だからと実用性を重視して英語を教えるのは結構ですが、本書で藤原さんが述べている通り、日本の文化もよく知らずに海外に出たり他国人と会話したりしても、仕方がありません。いくら便利でも英語はイギリスの国語であり、わたしたちは日本人です。欧米礼賛主義は政治・文化両面でそろそろ見直すべきではないでしょうか。

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この著者ならではの安心して読めるエッセイ集

投稿者yukkie_cerveza殿堂入りNo1レビュアーベスト100レビュアー2003年5月18日

形式: 単行本

△この本を読む前に著者の母・藤原てい氏の「流れる星は生きている」（中央公論新社ISBN: 4122040639）をまず手にとることをお勧めします。「祖国とは国語」の最後に収録されている「満州再訪記」は「流れる星…」の舞台となった地を半世紀以上たってから藤原てい氏を伴って訪れた記録だからです。「流れる星…」に描かれた筆舌に尽くしがたい混乱の中、幼子三人を抱えておよそ一年をかけて日本への生還を果たしたてい氏。齢八十を越えて彼の地を再訪した彼女の胸の内を思い、この「満州再訪記」を読みながら目頭が熱くなりました。

▼「国語教育絶対論」の項で触れているドーデ作「最後の授業」について一言。この小説はドイツに占領されたフランスのアルザス地方の教師が「フランス語を忘れない限り国は滅びない」と最後の授業で生徒に教え諭すという内容で、一時期までは日本の国語教科書では必ず取り上げられていました。藤原正彦氏も日本人が日本語を大切にすることを訴える材料として改めてこの小説に言及したのでしょうが、実のところドーデの小説はドイツ系の言語を話す子どもたちに外国語であるフランス語で授業をしていた教師の物語として現在では問題視されています。その間の事情について詳しく書かれた「ことばと国家」（田中克彦著／岩波新書81年刊ISBN: 4004201756）が出版されたことで、日本全国の国語の教科書からドーデの小説が一斉に姿を消してかなりの時間が経ちました。ですから「最後の授業」を例にとって国語の大切さを説くのは、残念ながら適当ではなかったと思います。

　ですが、だからといってこのエッセイ集「祖国とは国語」の価値がないということでは決してありません。氏の日本語への愛情はとてもあつく、私たちが自分たちの言葉をもっと慈しむべきだということを教えてくれていることにかわりはないのですから。

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息子たちとの天才ごっこ。愛人もちたい願望が微笑ましくもある。

投稿者Touxia2017年4月19日

形式: 文庫

満州再訪記が圧倒的な存在感があった。
著者の満州で生まれ、1歳の時にソ連が侵攻し、脱出する時を描く。
母親と家族でうまれた満州を訪問する。記憶はたぶんないはずであるが、
1歳の自分を歴史的に、客観的に描き出そうとする。
なぜ　ソ連が侵攻したのか？
アメリカとソ連との思惑の中で、満州と朝鮮をどうするのか？　
そのせめぎ合いの中で、関東軍は　日本人をおきざりにして、
自分たちが先に逃げていく　という醜態をあばく。
戦争における悲惨さは、さまざまな形で生まれるのである。
著者の原点とルーツが明らかにされる。
日本の品格を訴えた藤原氏の原点は　
軍隊は日本の国民を守る存在ではない。
ということから、始まるのかもしれない。

イジメが起こる原因は　我慢ができなくなっていることと
卑怯　という言葉が　なくなったことである。
教育の基礎は　国語力、日本語力にあると言う。
なぜか、〈英語〉至上主義みたいなところがあり、おかしいのである。
どこかで、コンプレックスがひっくり返ってしまっている。
『情緒』や『感情』を大切にすることが　何よりも必要である。
言われていること、ごもっともである。

息子たちとの　天才ごっこ。
愛人をもちたい願望など　私生活が露出しているのも
何となく微笑ましくもある。

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国語こそすべての知的活動の基礎

投稿者茶トラのボクチン2014年8月30日

形式: 単行本

　著者の藤原正彦氏は数学者で、作家の新田次郎氏と藤原てい女史の次男。
　平成１５年に発売された当初の本書の帯には「文化も伝統も、日本という国はすべて言葉の中にある」とあって、少し小さな字で、

　国語こそすべての知的活動の基礎だと説く「国語教育絶対論」……とある。

　小生の比較的身近には、数年前亡くなられた数学の大学教授で博士号を持つ知人に、大変な読書家がおられたが、このような理科系の先生方こそ、国語の重要性を認識しておられた。

　文科系の先生方よりも、理科系の先生方こそ、国語こそすべての知的活動の基礎であるということを痛感するのであろうか。

　語彙が豊富でなけりゃ〜＾知的活動なんて出来るはずもないが、国語教育は衰退の一途を辿るばかりで、樋口一葉はおろか、夏目漱石の小説が読めない日本人がゴロゴロしている。
　ある文学部の学生さんによれば、一世を風靡した芥川龍之介は、現在研究対象として最も不人気作家の一人だそうである。
　きっと不人気というのは、芥川の小説すら理解できない日本人が増えたと言うことなのだろう。

　あの理知的な文章が理解できないようでは、まともな本が売れなくて当然。
　古書店には不朽の価値ある書籍ばかりが堆積し、いまにも朽ち果てようとしている。

　そのうち、日本人そのものが朽ち果てるだろう。

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古きよき時代のエリート

投稿者野山カケル2006年12月3日

形式: 文庫

父の教育の影響、若くしての数学研究者としての渡米など、氏の背景がよく分かります。

この本の前半を加筆、さらに平易にしたのが、ベストセラーの『国家の品格』です。

今の時代で全く同じことが出来るとは思えないが、色んな問題に接するにあたり氏の考えを念頭におくことは出来るだろう。

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1に国語、2に国語、3，4がなくて5に数学というのが印象に残った

投稿者Sushio2017年8月8日

形式: 文庫Amazonで購入

数学者が祖国とは国語というだけあった含蓄のある言葉だと思う。
若年齢での英語教育が叫ばれているが若いうちに徹底的に国語教育を叩き込む重要さがわかる
一冊であった。

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阿修羅像

投稿者NAGATAベスト500レビュアー2013年7月6日

形式: 文庫

ではないが、本書には「三つの顔」がある。すなわち第一章「国語教育絶対論」、短いエッセイの寄せ集めの第二章「いじわるにも程がある」、そして第三章「満州再訪記」だ。

「国語教育絶対論」は著者の熱い鼻息がうなじに感じられるほど気合の入った教育論だ。国語はすべての教科の下地になる、と私は学生のころよく聞かされていたが、残念ながらその真意が分かったのは大人になってからだった。とくに読書は考えるということの基本になるため非常に大事だと私も思う。

第二章は、もう少し肩の力の抜けた雑駁な短いエッセイ集で、読みやすく面白い。

第三章は、著者の生まれ故郷の満州再訪の記録だ。著者に歴史関係の深い知識と教養があるため、読んでいて非常に勉強になった。

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やっぱり読み書きが原点

投稿者ゆらのすけVINEメンバー2003年6月5日

形式: 単行本

　筆者のあとがきで触れているように、タイトルはシオランの言葉で、故山本夏彦氏が度々引用したものである。ハイライトは「国語教育絶対論」。主にビジネス上の必要性から英語に流れる風潮を鋭く批判している。米英で暮らした経験がある方だけに説得力がある。
　英語第二公用語論にも大きく分けると２つあり、森有礼のように国語化（少なくともビジネスの場では）を図ろうとするものと、もう少し実用を考えた教育をせよと訴えるものがあると思うが、筆者の主張からは前者は論外、後者もその前に日本語で基本をきちんと確立せよと一刀両断ということでしょう。「読む」が一番大事で、次が「書く」、「聞く」｢話す｣は読み書きが身につけばついてくるというのも尤もです。
　星を一つ削ったのは、「絡対」という言葉を使ったことと最初のエッセイがそれほど面白くないからです。「満州再訪記」は一家それぞれの思いが的確に描写されお薦めです。

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