「論語」と「算盤」という不釣り合いな本書のタイトルを見た時に、いまひとつピンと来なかったので
買い求めて読んでみました。中国春秋時代の孔子の教え「論語」と一見相反する「算盤」、言い換えれば金儲け。
武蔵国血洗島（現在の深谷市）の富農の家に育ち、若くして論語を学んだ渋沢栄一の著作を読みやすく現代語訳に
したのが本書。尊王攘夷思想に傾倒したのち、奇縁で一橋慶喜の家来となり、明治維新をパリで迎えて、帰国。
その後は、静岡藩での活躍が大隈重信の目に留まり、明治新政府へ出仕。大蔵省では長州出身の井上馨の下僚として
大蔵少輔（次官）として活躍するも、明治6年に退官し、実業家の道へ。
明治初期に何より欧米列強に後れを取っていたのが「経済」。これをなんとか世界の一流国家と肩を並べられるよう
苦心しながら思いを込めたのが「論語」の精神であった。
およそ両立し得ないであろう「論語」と「算盤（商業）」を一体化させた、最も健全な資本主義を目指した栄一の
思いが本書には綴られている。
私自身が「論語」の源流を理解できていないため、ページを行きつ戻りつのやや悪戦苦闘であったが、栄一の目の
付けどころは、個人や特定の会社のみが富を得るのではなく、まして不健全ともいえる商いの手習いを駆逐し、
日本国そのものが健全な経済力を身に着け、上辺だけではない国家の真の発展を説いている。
「自分の財布さえ潤えばよい」「自分の会社さえ利潤を手にできればよい」という現代の人々はもちろん、とりわけ
経営者と呼ばれる立場の人たちに警鐘を鳴らしていると言えるだろう。
心当たりのある経営者の方々は勇気をもって自己批判を試みると同時に、もう一度「あるべき資本主義の姿」を考えてみてほしい。
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