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現代ヤクザの意気地と修羅場 現役任侠100人の本音 単行本(ソフトカバー) – 2014/12/17

5つ星のうち 3.5 4件のカスタマーレビュー

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商品の説明

内容紹介

「ヤクザは息もするな」と言わんばかりの、すさまじい勢いで暴力団排除が続く現在。
それでもなお、任侠の世界に残る男たちは、日々何を考え、何を感じて生きているのか――。
本書では“アウトロー作家"宮崎学が、現役のヤクザたちに取材を敢行。
彼らの口から流れ出した生々しい本音を聞き出している。
なぜヤクザになったのか、なぜヤクザを続けるのか、そして、くぐり抜けた修羅場とは!?
現代社会の裏側がここにある!

内容(「BOOK」データベースより)

「ヤクザは息もするな」と言わんばかりのすさまじい勢いで「暴力団排除」が進む現在。それでもなお、仁侠の世界に残る男たちは、日々何を考え、何を感じて生きているのか。

商品の説明をすべて表示する

登録情報

  • 単行本(ソフトカバー): 192ページ
  • 出版社: 双葉社 (2014/12/17)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 457530803X
  • ISBN-13: 978-4575308037
  • 発売日: 2014/12/17
  • 商品パッケージの寸法: 18.8 x 2 x 12.8 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 3.5 4件のカスタマーレビュー
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トップカスタマーレビュー

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結局、暴対法ではヤクザを殲滅できないので、条例で家族や友人を追い込んでいるということのようです。ヤクザを排除したところで、別の勢力が出てくるのは権力側もわかっているはず。なんでこんなムダなことをしているのか、考えさせられる一冊でした。
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形式: 単行本(ソフトカバー) Amazonで購入
京都大学(教養部)で
長らく数学(函数空間や位相)を教えていた
森毅(もり・つよし)(1928-2010)は
「村祭り」の比喩を語ったことがありました。

「そりゃあ祭りなんだから
昼間から酔っぱらっている人もいるだろう。
ヨッパライだけでなく
スリやカッパライもいるかもしれない。
露店を出しているのはテキヤだし
こわいオニイさん(ヤクザ)もいるかもしれない。
しかし祭りとは本来そういうものだろう。
わくわくして楽しいけれどリスクもある」
という内容でした。
「祭り」を「自由」あるいは「自由な市民社会」と
読みかえると真意がはっきりしてきます。

では、もし、「ケシカラン」ということで
定職についていない者
無目的に往来を徘徊する者
日中から酒類に酩酊する者
露天商を生業とする者
常習累犯窃盗犯
暴力団構成員および準構成員
などを
公的な権力で排除したとしたら
もう「祭り」のようで「祭り」でなくなります。

それは「自由な市民社会」ではなくて
森毅が否定していた「清潔な帝国」
つまりNS
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投稿者 たか トップ1000レビュアー 投稿日 2015/12/13
形式: 単行本(ソフトカバー)
暴力団排除の動きがすっかり世に浸透し半グレが犯罪組織を組成して詐欺を行うなど最近は新勢力の犯罪が目立つ。
本書ではこうした逆風の中でもヤクザとして生きている男達にスポットを当てて色々な本音を引き出している。
これまでの宮崎氏のヤクザを題材にした本は自身の幼少の頃の経験やヤクザ組織のトップへのインタビューなどを記しているものが多かったが、本書はヤクザ組織の中の幅広い層を対象にヤクザの本音も取り上げている。
ヤクザの本音の多くは暴排の流れで弱気の声が多いが、こんな逆風の中でもヤクザとしてしか生きていけない人間がいるのは事実。
その家族も含めて一斉に差別的な扱いをするのは明らかに異常であると感じた。
ヤクザの家族は銀行に口座も作れず努力しても、特にヤクザの子どもは志望校にも入学できないというのは行き過ぎ排除の動きであろう。
排除すべきはヤクザではなくヤクザの起こした犯罪であるべきだと感じた。
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形式: 単行本(ソフトカバー)
やくざに対するインタビューの回答をまとめた本です。
内容はたいへん浅いです。

警察や条例を批判したからといって、やくざの価値が上がるわけではないでしょう。
もっと世間様に受け入れられる理論武装をしないと、やくざは衰退する一方でしょう。
むかしと同じ扱いをしてほしいなら、自分たちがむかしと同じにならなければなりません。
それをしないで他人様を批判するのは、あまりすがすがしい態度ではありません。
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