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Richard Lloyd Parry

津波の霊たちーー3・11 死と生の物語 (日本語) 単行本（ソフトカバー） – 2018/1/24

リチャードロイドパリー (著), Richard Lloyd Parry (著), 濱野大道 (翻訳)

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「日本記者クラブ賞特別賞」受賞
「ラスボーンズ・フォリオ賞」受賞

奥野修司氏(ノンフィクション作家。『魂でもいいから、そばにいて』)
「津波が残した人間の悲しみと業を描く迫真のルポ」

玄侑宗久氏(僧侶・作家。『光の山』)
「とうとう途中で読み止められなかった。見事な仕事である」

英《エコノミスト》誌、《ガーディアン》紙、〈NPR〉、〈GQ〉誌、〈Amazon.com〉などで年間ベストブック選出

在日20年の英国人ジャーナリストは、東北の地で何を見たのか? 2011年3月11日、東日本大震災発生。その直後から被災地に通い続けたロイド・パリー記者は、宮城県石巻市立大川小学校の事故の遺族たちと出会う。74人の児童と10人の教職員は、なぜ津波に呑まれたのか?

一方、被災地で相次ぐ「幽霊」の目撃談に興味を持った著者は、被災者のカウンセリングを続ける仏教僧に巡り会う。僧侶は、津波の死者に憑かれた人々の除霊を行なっていた。大川小の悲劇と霊たちの取材はいつしか重なり合い――。

傑作ルポ『黒い迷宮』の著者が6年の歳月をかけ、巨大災害が人々の心にもたらした見えざる余波に迫る。

【書評・著者インタビュー多数】
産経新聞(2/18):書評(黒木亮氏)
WEB本の雑誌(2/22):書評(原口結希子氏)
福島民報(2/24):書評(東えりか氏)
クーリエ・ジャポン(2/28):著者インタビュー
HONZ(2/28):書評(鰐部祥平氏)
中央公論(4月号):書評(奥野修司氏)
週刊現代(3/17日号):著者インタビュー
AERA(3/12日号):対談(金菱清氏と)
週刊文春(3/15日号):書評
産経新聞(3/7):著者インタビュー
読売新聞(3/8):著者インタビュー
日経新聞(3/10):書評(最相葉月氏)
朝日新聞(3/11):書評(横尾忠則氏)
読売新聞(3/11):書評(森健氏)
中日・東京新聞(3/11):書評(中野不二男氏)
神戸新聞(3/11):書評(東えりか氏)
STORY BOX(4月号):書評(東えりか氏)
週刊現代(3/24日号):書評(末井昭氏)
北海道新聞(3/23夕刊):コラム(土方正志氏)
Wedge(5月号):書評
週刊ダイヤモンド(5/19日号):書評(平野雅章氏)
文藝春秋(6月号):書評(角幡唯介氏)

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内容（「BOOK」データベースより）

在日20年の英国人ジャーナリストは、東北の地で何を見たのか?2011年3月11日、東日本大震災発生。その直後から被災地に通い続けたロイド・パリー記者は、宮城県石巻市立大川小学校の事故の遺族たちと出会う。74人の児童と10人の教職員は、なぜ津波に呑まれたのか?一方、被災地で相次ぐ「幽霊」の目撃談に興味を持った著者は、被災者のカウンセリングを続ける仏教僧に巡り会う。僧侶は、津波の死者に憑かれた人々の除霊を行なっていた。大川小の悲劇と霊たちの取材はいつしか重なり合い―。傑作ルポ『黒い迷宮』の著者が6年の歳月をかけ、巨大災害が人々の心にもたらした見えざる余波に迫る。

著者について

英《ザ・タイムズ》紙アジア編集長および東京支局長。20年以上、東京に暮らす。1969年生まれ、英国・マージーサイド州出身。オックスフォード大学卒業。1995年に《インディペンデント》紙の特派員として来日。2002年より《タイムズ》紙へ。日本、朝鮮半島、東南アジアを主に担当。これまでにアフガニスタン、イラク、コソボなど28カ国・地域を取材し、イラク戦争、北朝鮮危機、タイやミャンマーの政変、東日本大震災などを報じてきた。2005年には、インド洋大津波の取材と二重被爆者の故・山口彊氏へのインタビューでBBC(英国放送協会)の番組の「今年の外国特派員」賞を受賞。著書にIn the Time of Madness、『黒い迷宮』(ハヤカワ・ノンフィクション文庫)などがある。『黒い迷宮』の英語版は、アメリカ探偵作家クラブ(MWA)賞の「最優秀犯罪実話賞」およびサミュエル・ジョンソン賞の候補作に選ばれ、邦訳版も大きな話題を呼ぶ。

登録情報

発売日 : 2018/1/24
単行本（ソフトカバー） : 336ページ
ISBN-10 : 4152097426
ISBN-13 : 978-4152097422
出版社 : 早川書房 (2018/1/24)
言語: : 日本語

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- - 6,610位ノンフィクション (本)

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災害の悲劇から「日本」を描く、密度の高いノンフィクション

2018年3月2日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

東日本大震災で浮かび上がった「日本文化」像を描いたノンフィクションです。筆者は長年ザ・タイムズの東京支局長を務める人物。
感情に訴えかける細部と冷徹な目に揺さぶられ、大号泣しながら読んでしまいました。未曾有の災害が引き起こした悲劇の温度が強く強く伝わってくる。
石巻の大川小の関係者を丹念に追っているのと、被災者の言葉を聞き続けた僧侶の話が軸です。
もともと英語の本なので日本の価値観を説明するために様々な人のドキュメントが描かれていて何が「課題」で何が「悲劇」なのかが細かく細かく、体験談を積み重ねて語られ、本当に様々な立場の人たちが登場するのに、それぞれに感情移入してしまいます。立場によって変化する善悪というものを体感したようです。読み始めたらやめられません。
その上で、日本社会と政治の課題点、日本の自然と共生する死生観、その両者を通底する「受容」という文化を描き出すという大変秀逸なドキュメンタリーになっていると思います。
原作の発刊は2017年で、大川小学校の裁判の結審を持って発行されたのでしょうか。
Kindleで読んだので気にもしてなかったですが、表紙を見るとちょっとあやしげですね（笑）

68人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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TOMOKO

震災についてこれほどに掘り下げて書かれた本を私は知らない。

2018年2月1日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

「津波の霊たち」という題名から、震災で亡くなった方々の霊について書かれた本だと思っていた。もちろん、霊についての話も出てくるが、それは本書を形作るエピソードのひとつにすぎないと感じた。では「幽霊」とは何なのか。読み進めていくうちに、私の中でだんだんと像を結び、終盤には確信と断言してもいいほどにしっかりとした形になった。避難生活の様々な報道において繰り返し賛辞された日本人特有の性質(例えば調和や譲り合いなど)が、震災という特殊な状況においては必ずしも明るく発現するわけではなく、時には、村社会の不文律を侵す者への静かな迫害であったり、我慢しない者への軽蔑という、閉鎖的な空気を伴って現れることが、インタビューの中でだんだん輪郭を濃くしていく。私は本書に登場する人々の眼前に個性的に立ち現れる、その独特な特性こそ「幽霊」に思われた。偏見かもしれないが、私の目はそう捉えた。日本とはまったく異なる国に育った筆者が、震災をこれほどに繊細に捉えられるとは、本当に驚きであった。日本人としてとても感謝している。

129人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Kazmat

今振り返る意味

2018年5月5日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

なかったことになってしまいそうな東日本大震災の記憶が、このような形で世界中の人の中に残せるのがありがたい。なぜ日本人がこういう本を書けないのか、と思う一方で、俯瞰的視点からの解釈が必要であることもよくわかる。

24人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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ＳＹＵ

東日本大震災を個人の心性の変化を見ながら、被害の大きさ深さを知った

2019年3月9日に日本でレビュー済み

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大川小学校のことを一言で語るならば、「なぜ裏山に逃げなかった」。こんな当たり前の直感がマニュアルだの責任だのに縛られて発動できなくなっている学校（世の中すべてだけれど）が問題の核心と考える。被害者たちの心の移り変わりは涙なしには読めない。

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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takamt

おもいです

2018年3月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

見出しの漢字が見つからなかったです。泣きました。怖かった。以前機会があり、私は大川小学校に行きました。何故すぐそこの裏山に上がらなかった、親御さんたちの無念の思いが分かったのか、すみません。もう何も言えません。

45人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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れいれい

いやしの装置である「霊」たち

2018年8月17日に日本でレビュー済み

2011年に東日本を襲った津波の災害について、本書では様々な怪が語られる。
・児童と職員が犠牲になった宮城県のO小学校で、その夜、「児童200人が学校の屋上に孤立」というラジオ放送が流れ、親は安心していた。翌日になったら引き取りに行こうと。しかしその頃、児童は泥と波に埋まっていた。そんなラジオ放送は流れていない。聞いていたのは親のみ。何人もの保護者が聞いている。
・ぶじ避難した人々が、避難所の外を、大勢の人が歩いていくのを見た。みんな泥だらけだった。列ははるかに長く長く続いた。
・震災後、電話が復活すると、消防署に救助を求める電話が鳴り続けた。家が土砂で埋まっているのでかきだしてくれ、など。しかし、住所を聞くと、津波で一切が取り払われた地域である。そんな住所はもう、存在しないのに。

　ほか、鳥肌ものの怪異が続々出てきますが、本書は単に「怪談集」ではありません。興味深かったのは、遺体を探し続ける家族に、警察が、「霊媒師に聞いてみたらどうか」と真面目にアドバイスをしているところ。
　東北には霊媒師がたくさんいます。死者の声を聞く、恐山のいたこが最も有名かと。
　そうした霊媒師が、「娘さんは●●山の松の木の下あたりにいる」など、場所を教えてくれる。家族は警察に伝え、警察はちゃんと地面を掘り起こして探してくれる。
　それでも遺体は見つからない。再び霊媒師に聞くと、霊媒師は、「探してくれてありがとう。もう十分、これで天国に行けるよ」と、死者の声を放つ。遺族はやっと、それで解放される。遺体が見つからなくても、立ち直りの一歩を踏み出す。

　この聡明さは、神や霊を信じることの意味を私たちに教えてくれる。著者は釈迦の話も紹介する。亡くした子のよみがえりを願う親に、釈迦は、「親も子も誰も死んでいない家を探し、ケシの花を捲け」と意見する。親は、子供の骨を抱えて家々をまわるうち、いろいろな人、家族の死に出会い、話を聞き、心が癒されていく。結局、「誰も死んでいない家」などなかったし、子はよみがえらなかったが、親は透明な心で納得する。

　私たちはそうやって、死を受け入れる。東北に霊媒師が多いのも、常に津波で家族をさらわれてきた地方の、それが癒しの装置であったからだ。「学校に避難しています」と、保護者を安心させる放送が流れた怪も、これは、児童が流させたのである。うちの子はどこへ行った、と親があの時間に探し回ったら二次災害が起きてしまう。子供たちはそうして、あの世から「親を守った」。

　こうした流れを日本の聡明さとたたえる一方、著者は、日本人の「クサいものにふたをする」心理も解き明かす。大勢の児童が犠牲になったくだんの小学校で、親たちが学校を訴えることに決めたとき、弁護士は原告に、「もしも津波が来ること予想していたにもかかわらず児童を山に避難させず校庭に置きっぱなしにしたのだとしたら、学校の過失を責めることができ、この裁判は勝つ」と励ます。
　しかし、ここでたいていの人が気づくと思うのだが、「津波が来ることを予測」できなかったとしたら、そっちのほうが罪（というか、無知）ではないか？　しかし、法では、無知は守られる。訴えられた側は、できるだけアホな振りをする。それが身を守る手段だからだ。この欧米的合理性が、日本人の「あいまいにごまかす腹の内」とうまくマッチしてしまい、思考停止状態に陥らせた。
　結局、津波がその舌先を海岸線まで見せたとき、行政の車が学校前を走り抜け、「津波が来ます、避難してください」と連呼していたことがわかり、予測できようができまいが、確かに学校はその放送が聞こえる位置にあったため、「放送が聞こえたにもかかわらず児童に適切な指示をしなかった」と裁判で下され、学校は負ける。賠償金を保護者に払うことになった。

　しかし、保護者は納得しない。なぜなら、生き残った児童から、かなり早い段階で、「先生、山に逃げっぺ」と促してた児童がいたことが証言されたからだ。また、「山に逃げろ」と叫んで児童を連れていこうとした教諭の存在も明らかになっている。「予測できなかった」どころではない。そもそも、東北の海岸に住んでいて、そのような反応ができるほうが「自然」ではないか。
　争点は、そうした児童、教諭の呼びかけを、なぜ、その集団は無視したのか、ということだ。山に逃げよう、と言った児童は、集団行動を乱させないためか、校庭にとどまらされた。この子はもともと予測できていただけに、いざ津波が来たとき、すぐ裏山にのぼりはじめたが、間に合わず、亡くなった。
　だが、裁判で、児童の証言が取り上げられることはなかったという。発言責任がない年齢だからだろうか。それならば、逃げろと叫んだ教諭が出てきて説明してくれてもいいのに、学校側は「体調を崩していますので」と言って、証言台に立たせなかった。

　子供が助かった親、助からなくても訴えなかった親、子供を亡くして訴えた親の間に分裂が起きる。訴えた側は、営業していた店の売り上げが激減するという痛い目にあわされる。昔からの言葉、「村八分」である。

　村八分にあいたくなかったら、霊を信じて我慢しろということか。法律と災害のかみ合わなさを感じた。

こうしたチグハグさをすべてわかって、被災者のセラピストをする住職の存在も、本書では浮彫にされる。五年以上かかって多角的に取材してくれた英国人ジャーナリストに感謝したい。
　日本人がこうしたドキュメントを書けたらよかったのに。それにしても、早川書房から出ているのは、さすがである。早川SFと早川FTで育った自分は、生き別れの兄姉に会えたような気分になった。

　唯一残念だったことは、こうした本こそ、半永久保存可能な、くるみ製本ハードカバーで出るべきだったのに、小口ばっち切りの簡易製本でていることだ。早川の責任ではなく、要するに、製本に金をかけるほどには、本は売れないということである。

　すべての方に合掌します。

41人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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LET2FOREVER9BE

「突然起きた地震、津波でわが子を失う」ということ。

2020年7月9日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

大川小学校のことはニュースで聞きかじった程度の印象しか持ってはいなかったのですが・・・

当日の朝、ぐずるわが子を送り出したこと、
学校ならば安全だろうと迎えに行くことをしなかった選択、
説明を拒む学校への不信感、
近隣から「わが子を失った家庭」として見られる苦悩、
同じくわが子を亡くした親の間でも「わが子の遺体を見つけることができた者とできなかった者」での温度差、
当日事なきを得た子供と周囲からの目、、、

うまく伝えることができませんが、少しでも多くの人に読んでほしいと心から思います。

4人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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佐伯祐助

怪談本ではありません

2019年8月29日に日本でレビュー済み

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　現地取材をしながら、津波被害をうけた大川小学校の事故（事件）を第三者的で在りつつ、寄り添いながら書いておられます。立場（英国人）が成せる技か、日本人には聴けないような角度から取材し、政治や裁判、組織の上層や教育委員会という怪物をクールに切り込んで批判していて、邦人には解らない（気づけない）部分を見事に描いています。
　感銘を受けたのは、一人の僧侶の支援活動する姿勢や、神秘的な仕事の数々でした。ほかの方も書かれていたように、涙が溢れてくるのを止められませんでした。月日に流されている中で、決して忘れてはいけない事のひとつだと新たに想い考えさせられました。

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