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歎異抄 (ちくま学芸文庫ア 9-5) 文庫 – 2009/5/11

阿満利麿 (著)

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本の長さ

285ページ
言語

日本語
出版社

筑摩書房
発売日

2009/5/11
寸法

10.7 x 1.2 x 14.8 cm
ISBN-10

448009220X
ISBN-13

978-4480092205
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登録情報

出版社 ‏ : ‎ 筑摩書房 (2009/5/11)
発売日 ‏ : ‎ 2009/5/11
言語 ‏ : ‎ 日本語
文庫 ‏ : ‎ 285ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 448009220X
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4480092205
寸法 ‏ : ‎ 10.7 x 1.2 x 14.8 cm

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親鸞

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念仏からの慈悲の実践について

2022年11月7日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

NHKこころの時代「歎異抄にであう」第6回での「慈悲の実践」を拝視聴し“目からうろこ”の解釈に出会い、早速にこの「阿満利麿氏　歎異抄」を購入しました。
もやもやしていた第4章の聖道、浄土の慈悲について解り易く、管見な私にとってしごく納得できる内容でした。慈悲の実践において、これまで「そんな馬鹿な！」といった私の狭い解釈に対し救いを与えてくれた内容に感謝致します。ありがとうございました。

9人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

ひめひろ

善悪をどうとらえるか

2023年11月26日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

気になっていた本書を、ようやく読みました。しかし、人間はこうも善悪に囚われるものなのか… またいつか読み直そうと思います。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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ねたろう

これは読むべき一冊❗️

2021年7月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

これは読むべき一冊だと思いました。浄土真宗坊さんの知人に会ったら感想を聴いてみたい❗️

8人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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園田　一英

期待通りの内容

2014年1月24日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

原文と丁寧な解説、注釈つきで大変理解しやすく、長い間さがしていた本に出会った思いです。

19人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

お留守居役様

今読むべき『歎異抄』

2009年6月27日に日本でレビュー済み

『歎異抄』冒頭の序文で、
「有縁の知識（指導者）」によるべきことが述べられていますが、
まさに本書は「有縁の知識」による『歎異抄』講義となっています。

たとえば、第３章の有名な
「善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや」の「悪人正因説」は、
善人・悪人論から自力・他力論へと展開しているのですが、
多くの解説書はこのつなぎ目でつまずいています。
善と悪が混乱してしまっているのです。
この錯綜、錯誤を著者は「凡夫」という補助線を引くことで見事に解決しています。

先行する『歎異抄』研究書への目配りも良く、批判もあって、「学」として確かです。
また、蓮如や宗門宗派の色眼鏡を通してではなく、
なによりも親鸞の「信」の内側から述べられていて、納得させられます。

『歎異抄』を初めて読む方にも、また親鸞を読み込んでいる方にも推薦できます。

本書は、少し大きめの活字と旧仮名による振り仮名が特徴になっています。
ただ、第４章の「いそぎ仏になりて」の「仏」に振り仮名がありませんが、
「ぶつ」と振り仮名を付けてほしかったと思います。

親鸞は「仏」を「ほとけ」とは読まずに「ぶつ」と読んでいました。
「ぶつ」という読みは、サンスクリット語のbuddha（悟った人）に由来していますが、
「ほとけ」とは、「熱病」のことで、
飛鳥時代に仏教導入に反対した物部守屋が、
疫病の「ほとけ」の原因は仏教であると言いふらしたことに由来していると
親鸞は考えていたからです。（『正像末和讃』参照）

＜追記＞
第２章「仏になるべかりける身が」（３７頁）と
第１２章「仏になる」（１４３頁）の「仏」に「ぶつ」と振り仮名が付けられていました。
見逃していましたことを大変に申し訳なく思います。

また、『正像末和讃』２０の「度衆生心」の左訓に
「ヨロズノシュジョウホトケニナサントナリ」とあり、
「ホトケ」という言葉を使っています。
さらに恵信尼消息でも「ほとけ」と書かれています。
ですから漢語の「仏」を「ぶつ（ぶち）」と読んでいても、
日常の和語としては「ほとけ」と言っていたと思われます。

本来なら削除すべきかも知れませんが、経過を残すために追記として訂正させていただきました。

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み

お願いだからこれ読んで

2023年12月10日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

なんか、序盤から仏はいくつもの顔や肢を持つスーパーマンとか言ってます。無慈悲な世界では完璧な存在に憧れるもの、とか

昔の人の妄想とかに付き合ってるヒマないのよ。アニメやSFや西洋ファンタジーや、聖書とか西洋神話とか流入する以前の日本人は、そんな仏に想像力膨らませてワックワクしたんだろね

2023年、鉄腕アトム観ても眠いです。12世紀の想像力としてのスーパー仏マンのお話、勘弁してくれ

仏教なんて宗教なんて科学の世界になった時点で終わってんだよ。抗生物質は仏でもキリストでもなく科学者が見つけて何億人救ったんだよ。誰も21世紀に宗教なんて精神論にしか救いを見出せない世界観に本気になるな。寝ぼけろ

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路傍の石

もっと評価されていい

2011年10月8日に日本でレビュー済み

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梅原歎異抄や、金子歎異抄があまりにも定番になっていてレビューも少なく、目立たないのかもしれないが、親鸞の信の部分にスポットをあてており、既存本より踏み込んだ解説がなされていて好印象である。

28人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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