![楢山節考 [DVD]](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/71zqnVQYUsL._AC_UL160_SR160,160_.jpg)
初めは楢山節考だけ読めばいいかなと思っていました。
表題作があまりにも素晴らしくて、そのおかげで他の作品にも興味を持ち夢中になって読んでしまいました。イメージ的にもっと堅苦しい文体で疲れる読書になるだろうと予想して体力があるときにでも読もうと後回しにしていたのを後悔しました。
「楢山節考」は民話をベースに優しさとユーモアで満ち溢れ、婆さんが血まみれで笑うシーンなどは大笑いしてしまい、何度もそのページを読み返して腹がよじれるほど笑ってしまいました。火打石で歯を叩いたり無茶をする映像は思い出し笑いをしてしまうほどです。ギャグマンガみたいだと思っていると、いつしか胸を打たれてページをめくる手が止まらなくなり目頭が熱くなっていました。久しぶりにこれぞ小説といえる小説を読んだ気がします。ただの暗い話ではありません。感動もユーモアも優しさも憤りもあります。子を思う母、母を思う子、それらを疎ましく思う年代、は万国共通のテーマ、外国のかたにも読んでほしい昔の日本の雰囲気を持ついぶし銀の妙味ある作品です。まっさらな気持ちで読んでほしい作品です。
「東京のプリンスたち」もまた図抜けたおもしろさがありました。この時代にしては文壇からは嫌われそうな軽い文体ですごく好きな作品です。私はエルヴィスの曲を全く知りませんが楽しんで読めました。学生の頃に好きだったバンドなどでイメージすれば登場人物たちの気持ちがわかりやすいです。先生との睨み合いのシーンでは大笑いしました。不良にはなりきれない中途半端な男子学生の心根をえがくのが非常にうまいです。十代のころ、親や世間、異性に対して、思っていてもうまく言葉にできなかった沈黙や、苛立ち、自分をコントロールできないほどの爆発的な衝動に駆られ体が動き出す感情が、この短篇のなかに詰め込まれています。オチや筋ではなく感じるタイプの小説です。拍子抜けする終わり方もいかにもな十代っぽくてとても好きです。
「月のアペニン山」は不思議な感覚でした。読んだ直後は、なんだかいまひとつだな、と思っていましたが時間が経つにつれてふとした時に不安を覚える映像が頭を過ぎりぼうっと考えているうちにいつの間にか好きな作品になっていました。場面場面の描写が印象に残り行動や心情がおもしろかったです。
「白鳥の死」は人によっては乱暴に思える表現もありますが、それらは全て愛と優しさからくるものだとわかります。政宗白鳥のことを大事に想って丁寧に素直な気持ちで書いた作品だと伝わってきました。凄く優しくかわいらしくグッとくる話しでした。
日本文学でもかなり重要な作家だと読めばわかります。小難しいことは考えずに、おもしろい、と言えます。
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カスタマーレビュー
1983年に映画化された「楢山節考」ロケ地となった新潟県糸魚川市の海谷渓谷へ行ったことがあります。誰ともすれ違うことのないさみしい山の中でした。シカがいました。「神の住んでいる楢山は七つの谷と三つの池を越えて行く遠い所にある山であった」うちに92歳のおばあちゃんがいます。介護度もあがり先日から施設に入ったのですが…自分の家があるのに本人はなぜ施設に行くのかもわからないようでした。迎えが来てそのまま連れて行かれました。その時すごく罪悪感を感じました。そして「楢山節考」を思い出しました。それが読もうと思ったきっかけです。本作を読む人は何を求めて読むのでしょう？私は罪悪感が薄れることや癒しや求めて「同病相憐れむ」ではないですが辰平と気持ちを分かち合い同情し合いたかった。そして読後罪悪感は消えた？癒しはあった？「月のアペニン山」アペニン山脈は話にあまり関係ないですが…アペニン山脈はイタリアにあるんですね。一番高い山は2912メートル。夫が妻を見た時の比喩として出てきます。サスペンス風の話であり怖さもあります。「楢山節考」信州の山々の間にある村の生活が知れます。食料不足や祭りなどの風習。おりんは今年69。村では70になれば楢山まいりに行く。「倅はやさしい奴だ！」楢山へ行くことは「山の神さんにほめられる」本人にとっても家族にとっても祭りです。椎茸に乾したいわなに白米の白萩様やどぶろくを村の人に振る舞います。「うしろをふり向かず物も云わぬこと」お山へ行く作法で必ず守ること。冥界に入り死んだ妻を取り戻したかに思えたオルペウス。最後に後ろを振り向いてしまいそれが妻との最後の別れとなりました。おりんに「おっかあ、雪が降ってきたよう」と山の掟を破り大きな声を出した辰平。山から帰り着くと後妻の玉やんの姿がどこにも見えない。もしかしておりんを助けに！？そういえば「楢山節考」にはその続編のような「デンデラ」がありましたね。復讐の物語。「東京のプリンスたち」高校生の会話がおもしろい。「熱を入れてるヒトがあるんでショ？」「スペシャルはいないよ」ラブしたいのではないか？エルヴィス・プレスリーにジャズ思う存分ロカビリーを聞いて「これで、死んでもいいよ」と思った嫌なことや不愉快なことは耐え忍んでいる必要はないのだ松本隆の小説「微熱少年」を思い出しました。「白鳥の死」白鳥は渡り鳥の白鳥ではなく正宗白鳥のことです。賢い者も阿呆の者も美しい者も醜い者もどんなに地位や権力があっても死ねば誰でも同じ物。死骸はもうなにもいらない。解説は日沼倫太郎第一回「中央公論新人賞」の当選作として1956年11月号の同誌に発表された楢山節考は当時選者だった伊藤整・武田泰淳・三島由紀夫に少なからぬショックを与えた。正宗白鳥は「人生永遠の書の一つ」といいきった。とあります。
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上位レビュー、対象国： 日本
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2020年12月1日に日本でレビュー済み
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1983年に映画化された「楢山節考」
ロケ地となった新潟県糸魚川市の海谷渓谷へ行ったことがあります。
誰ともすれ違うことのないさみしい山の中でした。シカがいました。
「神の住んでいる楢山は七つの谷と三つの池を越えて行く遠い所にある山であった」
うちに92歳のおばあちゃんがいます。
介護度もあがり
先日から施設に入ったのですが…
自分の家があるのに本人はなぜ施設に行くのかもわからないようでした。
迎えが来てそのまま連れて行かれました。
その時すごく罪悪感を感じました。
そして「楢山節考」を思い出しました。
それが読もうと思ったきっかけです。
本作を読む人は何を求めて読むのでしょう？
私は罪悪感が薄れることや癒しや求めて
「同病相憐れむ」ではないですが辰平と気持ちを分かち合い同情し合いたかった。
そして読後
罪悪感は消えた？癒しはあった？
「月のアペニン山」
アペニン山脈は話にあまり関係ないですが…
アペニン山脈はイタリアにあるんですね。
一番高い山は2912メートル。
夫が妻を見た時の比喩として出てきます。
サスペンス風の話であり怖さもあります。
「楢山節考」
信州の山々の間にある村の生活が知れます。
食料不足や祭りなどの風習。
おりんは今年69。村では70になれば楢山まいりに行く。「倅はやさしい奴だ！」
楢山へ行くことは「山の神さんにほめられる」本人にとっても家族にとっても祭りです。
椎茸に乾したいわなに白米の白萩様やどぶろくを村の人に振る舞います。
「うしろをふり向かず物も云わぬこと」
お山へ行く作法で必ず守ること。
冥界に入り死んだ妻を取り戻したかに思えたオルペウス。最後に後ろを振り向いてしまいそれが妻との最後の別れとなりました。
おりんに「おっかあ、雪が降ってきたよう」と山の掟を破り大きな声を出した辰平。
山から帰り着くと後妻の玉やんの姿がどこにも見えない。もしかしておりんを助けに！？
そういえば「楢山節考」にはその続編のような
「デンデラ」がありましたね。復讐の物語。
「東京のプリンスたち」
高校生の会話がおもしろい。
「熱を入れてるヒトがあるんでショ？」
「スペシャルはいないよ」
ラブしたいのではないか？
エルヴィス・プレスリーにジャズ
思う存分ロカビリーを聞いて
「これで、死んでもいいよ」と思った
嫌なことや不愉快なことは耐え忍んでいる必要はないのだ
松本隆の小説「微熱少年」を思い出しました。
「白鳥の死」
白鳥は渡り鳥の白鳥ではなく正宗白鳥のことです。
賢い者も阿呆の者も美しい者も醜い者もどんなに地位や権力があっても死ねば誰でも同じ物。
死骸はもうなにもいらない。
解説は日沼倫太郎
第一回「中央公論新人賞」の当選作として
1956年11月号の同誌に発表された楢山節考は当時選者だった伊藤整・武田泰淳・三島由紀夫に少なからぬショックを与えた。
正宗白鳥は「人生永遠の書の一つ」といいきった。とあります。
ロケ地となった新潟県糸魚川市の海谷渓谷へ行ったことがあります。
誰ともすれ違うことのないさみしい山の中でした。シカがいました。
「神の住んでいる楢山は七つの谷と三つの池を越えて行く遠い所にある山であった」
うちに92歳のおばあちゃんがいます。
介護度もあがり
先日から施設に入ったのですが…
自分の家があるのに本人はなぜ施設に行くのかもわからないようでした。
迎えが来てそのまま連れて行かれました。
その時すごく罪悪感を感じました。
そして「楢山節考」を思い出しました。
それが読もうと思ったきっかけです。
本作を読む人は何を求めて読むのでしょう？
私は罪悪感が薄れることや癒しや求めて
「同病相憐れむ」ではないですが辰平と気持ちを分かち合い同情し合いたかった。
そして読後
罪悪感は消えた？癒しはあった？
「月のアペニン山」
アペニン山脈は話にあまり関係ないですが…
アペニン山脈はイタリアにあるんですね。
一番高い山は2912メートル。
夫が妻を見た時の比喩として出てきます。
サスペンス風の話であり怖さもあります。
「楢山節考」
信州の山々の間にある村の生活が知れます。
食料不足や祭りなどの風習。
おりんは今年69。村では70になれば楢山まいりに行く。「倅はやさしい奴だ！」
楢山へ行くことは「山の神さんにほめられる」本人にとっても家族にとっても祭りです。
椎茸に乾したいわなに白米の白萩様やどぶろくを村の人に振る舞います。
「うしろをふり向かず物も云わぬこと」
お山へ行く作法で必ず守ること。
冥界に入り死んだ妻を取り戻したかに思えたオルペウス。最後に後ろを振り向いてしまいそれが妻との最後の別れとなりました。
おりんに「おっかあ、雪が降ってきたよう」と山の掟を破り大きな声を出した辰平。
山から帰り着くと後妻の玉やんの姿がどこにも見えない。もしかしておりんを助けに！？
そういえば「楢山節考」にはその続編のような
「デンデラ」がありましたね。復讐の物語。
「東京のプリンスたち」
高校生の会話がおもしろい。
「熱を入れてるヒトがあるんでショ？」
「スペシャルはいないよ」
ラブしたいのではないか？
エルヴィス・プレスリーにジャズ
思う存分ロカビリーを聞いて
「これで、死んでもいいよ」と思った
嫌なことや不愉快なことは耐え忍んでいる必要はないのだ
松本隆の小説「微熱少年」を思い出しました。
「白鳥の死」
白鳥は渡り鳥の白鳥ではなく正宗白鳥のことです。
賢い者も阿呆の者も美しい者も醜い者もどんなに地位や権力があっても死ねば誰でも同じ物。
死骸はもうなにもいらない。
解説は日沼倫太郎
第一回「中央公論新人賞」の当選作として
1956年11月号の同誌に発表された楢山節考は当時選者だった伊藤整・武田泰淳・三島由紀夫に少なからぬショックを与えた。
正宗白鳥は「人生永遠の書の一つ」といいきった。とあります。
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