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木に学べ―法隆寺・薬師寺の美 (小学館文庫) 文庫 – 2003/11/1

西岡常一 (著)

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商品の説明

内容紹介

最後の宮大工棟梁が語り尽くしたベストセラー、待望の文庫化
宮大工棟梁として、木の心について、職人の技術について、法隆寺・薬師寺の魅力について語った入魂の哲学。

出版社からのコメント

法隆寺の大修理、薬師寺大伽藍の復元に棟梁として立ち会い、見事に往時を復元してみせた昭和の宮大工・西岡常一。氏の言葉は我々が忘れかけている重要な事実を指摘する。人と人のなすべきことを記した入魂のメッセージ。 --このテキストは、絶版本またはこのタイトルには設定されていない版型に関連付けられています。

商品の説明をすべて表示する

登録情報

文庫: 284ページ
出版社: 小学館 (2003/11/1)
言語: 日本語
ISBN-10: 4094058516
ISBN-13: 978-4094058512
発売日： 2003/11/1
梱包サイズ: 14.8 x 10.6 x 1.6 cm
おすすめ度： 49件のカスタマーレビュー
Amazon 売れ筋ランキング: 本 - 10,914位 (本の売れ筋ランキングを見る)
- 17位 ─ 本 > 科学・テクノロジー > 工学 > 建築・土木工学
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必読

投稿者トドの親父2017年8月10日

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法隆寺の解体修理を成し遂げた棟梁の本です。
歴史好き、建築好き、寺社好きには、必読です。

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自然を取り込む日本人として

投稿者エンリケ・平賀2011年6月12日

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　著者の西岡常一氏は、法隆寺、薬師寺を復元した最後の宮大工棟梁で、
　1995年に亡くなられている。
　本書は1988年に発行されたものの文庫である。

　「棟梁いうものは何かいいましたら、「棟梁は、木のクセを見抜いて、
　　それを適材適所に使う」ことやね」
　「木を組むには人の心を組め」
　「職人が５０人おったら５０人が、わたしと同じ気持ちになって
　　もらわんと建物はできません」

　落ち着いた関西弁から、職人の仕事の重さがずんずん伝わってくる
　のだが、如何せん、図面で伝える、計算で伝える、ということを
　しない、日本の職人の世界であり、木のクセってどうなのかとか、
　いくら言葉で説明されても、読者は置いてけぼりである。

　「学者というのは、ほんまに仕事という面から言うたら、
　　どうにもならんもんでっせ。わたしは一度いうてやったことがあります。
　　「飛鳥時代には学者はおりません。大工がみんなやったんやないか。
　　　その大工の伝統をわれわれがふまえているのだから、われわれの
　　　やっていることは間違いないとおもってください」
　　そしたら、誰も返事しよらんかったな。」

　学者が分類し、時代を検証し考察するも、大工の目線からは
　ダメときた、流石は日本の職人の言葉にはシビレます。
　法隆寺、薬師寺とて何度も訪れましたが、学者ですら見落とす
　ものを、小生如きが見出せるはずはありません。

　１３００年も持つ木造建築は、地震、雷対策、そして雨の多い
　日本の風土に適したものになっているのは当然のこととして、
　中国から伝来したものを独自に取り入れるだけでないことが、
　「考えること」と、言い切る著者。

　西洋建築、西洋文化を無批判で受け入れる現代の日本社会の
　悲哀を感じます。

　既に日本には、これだけの建築物を支えるだけの木材がない。
　今回の大修復も台湾の木を使っている。
　１３００年もつ建築物は、１３００年ものの木を使う。

　日本の風土に合う木も台湾の木が限界で、他国に依存している時点で
　日本の誇る木造建築といえど、失われた世界なのかもしれません。

　現代社会の繁栄の儚さ。
　人間が本来持つ自然への理解と、その用い方。
　
　デジタル技術によって一時的な効率は向上している現代が、
　果たして永続的な価値を生み出しているのだろうか。
　
　今、我々が当たり前であることの否定は、
　１３００年の木造建築が教えてくれるのだとおもうわけですな。

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大好きな本！

投稿者vio2015年9月7日

形式: 文庫Amazonで購入

どんなに沢山の事をここから学んだ事か！
本物（使うのに危険な言葉ですが）と言うのが、どう言う事か　知りました。
私の生き方を支えました。

そして、後に小さな町工場を注がなくてはならなくなった時「ものづくり」の基本とその理念は
元を辿れば　ここに行き着いているんじゃないかと思っています。

でも、普通に楽しい本です！！
古の人々の知恵がいっぱい詰まっています。
昔の人々が作った「もの」を通して　昔の人と会話する事ができるという事を知りました。
ワクワクがいっぱい詰まっていますよ！
一読の価値ありです。
これからますます　大切になる本だと思います。

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職人と言われる技術や感性を武器に仕事をする全ての人に共通する心構えが描かれている

投稿者コーキ2013年5月3日

形式: 文庫Amazonで購入

宮大工として木の心を知り、木とともに生きてきた著者の技術や心構えを描いた書籍。

法隆寺を修理するにあたり、飛鳥時代に建設された際、どのような考えでこんな構造になっているのか、どんな工夫がされているのかを紐解きながら、現代人に対して心構えを説いている。

本書は、大工だけでなく、職人と言われる技術や感性を武器に仕事をする全ての人に共通する心構えが描かれており勉強になった。

飛鳥時代、仏教とともに大陸から様々な技術が流入してきた。でも、ただそれを真似するのでは意味がない。日本の風土に合わせるとどうか、日本の木の質を考えるとどうすべきか等、知識ではなく知恵を絞って仕事をすることが大事で、飛鳥時代の宮大工はそのように考えて仕事をしていたことが分かる。

個人的には、ボクは非常に不器用なので、器用、不器用に関する著者の考え方が印象に残っている。

「穴を彫るにも器用、不器用がある。器用な人はどんどん前へ進んでいくが、本当のものをつかまないうちに進んでしまうことがある。だけど不器用な人はとことんやらないと得心ができない。こんな人が大器晩成である。頭が切れたり、器用な人より、ちょっと鈍感で誠実な人がよい」

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すばらしい

投稿者nana2016年3月2日

形式: 文庫Amazonで購入

ことばのひとつひとつがす〜っと入ってきて、ことばの宝石のように全てのお話が宝ですね。素晴らしい本に巡り会えた感動があります。まさに欲しかった知恵と真実に出会ったという感じで西岡さんの他の本も５冊ほど購入しました。こうした本を遺してくださったことに感謝です。

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良書です。修学旅行に行く前に読みたかった

投稿者Amazonのお客様ベスト500レビュアー2016年2月18日

形式: 文庫

本物を伝える数少ない日本人です。
この方にかかると室町や江戸時代の仕事も薄っぺらいものに感じます。　　
もうけや安ければいいとする風潮に　飛鳥時代の仕事から警鐘をならす
うなってしまう本。

すごい人々しかし名もなき日本人達の千年残る仕事。

感嘆の一言です

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現代人に必要な心構え。

投稿者09002012年3月5日

形式: 文庫Amazonで購入

とても、良い本です。
色んな方に読んでいただきたいです。

最初は、面白くってスイスイ読めるのですが
中盤、職人さんの使っている器具の名前などが、出てくるところで少し挫折しました。

そこを踏ん張って通り過ぎると、また面白くなってきます。

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しびれるような本物にふれたという実感

投稿者杉田タカシ2009年12月3日

形式: 文庫

東京下町で飲食店を任されてもうじき2年、
何度となく現われては消え、消えては現われてきた私の中のテーマ、
本物とは何?　　本物とそうじゃないものの違いは?
本物だからおいしい、本物じゃないから不満足…

商売である以上、お代さえいただければいいという面はあります。
ですが、オカネを支払ってもなお満足し、喜んで帰宅していただく、
そこまでを求めるのならやはりこの本物ということを避けては通れない、
いつの頃からそんな風に私は感じ、機会あれば、会う人、会う人に
そのヒントになる本の紹介をお願いしてきました。
料理人や料理評論家さんの本が僅か半年でたくさん集まりましたが、
正直、これだと思える一節を見出せずにいました。

そんなとき、的場正信さん(P.H.メディアTOKYO社長)に薦められたのがこの本。
大工の棟梁さんの語りの本なのですが、以前、私自身、
これに近い仕事に当たっていたこともあって、本書の中の多くの言葉に
「洗われる想い」がたくさん呼び覚まされて一挙に読み切れました。

さて、薬師寺宮大工棟梁西岡常一さんが語る「本物」とは?
それはとても自然素朴で、しかも強靭苛烈なものなのですが、
ぜひ本書を読んでその語りにふれていただきたいと思います。

このほか、こういう一節も。
「技術さえおぼえたら、今の人は独立しますわな。若いうちに独立しますやろ。
確かに独立するのも早いですし、へ理屈をおぼえるのも早いですわ。
そやけど本当の仕事をしようちゅう気はありませんな。
これしたらなんぼちゅう、それが先ですわ」。
しみますね。

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