![[半藤一利, 加藤陽子]の昭和史裁判](https://m.media-amazon.com/images/I/418etwYZz+L._SY346_.jpg)
本書は、歴史探偵の半藤さんと、昭和史研究者の加藤先生が、廣田弘毅、近衛文麿、松岡洋右、木戸幸一、昭和天皇の五人について、対中・対米英開戦、終戦に関する責任を問うものです。親子ほど年齢差がある二人は、ともに一体どうして日本は太平洋戦争に突入したか、という疑問を生涯問い続けています。本書でも相互に敬意を表しながら、仲良く議論を続けています。私には新しい情報もたくさんありました。
5人の個別の書物上の裁判については、昭和天皇を除き、加藤先生が弁護士として無罪ないし減刑を主張し、半藤さんがその逆の検事の立場です。本書では4人についての判決はハッキリ宣告されていません。昭和天皇については、二人の立場(弁護士と検事）は逆転するかのようですが、結局、二人ともが、昭和天皇についてはその道義的・政治的責任を問うて、有罪と認めている、という印象がします。
実際、大日本帝国憲法では、天皇は大元帥として軍部を指揮する権限を持っています。さらに、鈴木貫太郎首相の腹芸で、聖断がもたらされ、それによってようやくポツダム宣言受諾に至りました。
著者二人は、大日本帝国憲法のもと、天皇の大元帥としての権限や、聖断による政治判断ができるという点について、議論を積み重ねていきます。それは、廣田、近衛、松岡、木戸の章を追うごとに昭和天皇の責任に近づいて行き、ついに昭和天皇に関する第五章でクライマックスに到達します。大日本帝国憲法のもと、昭和天皇は西園寺公望、牧野伸顕、木戸幸一等のアドバイスに翻弄され、自信の権限や責任に明確でないまま、つまり、無責任なまま、戦争の拡大を許していきます。憲法が明確であったなら、昭和天皇は自らの権限で日中戦争や対米戦争を避ける事ができたでしょうか？どうしたら国民や軍は、平和主義者の決裁権限者の決裁に従っていったでしょうか？本書の提供する議論は国民や軍や政治家や側近や天皇自身の間の相互の責任の在り方に核心を持ちます。（本書は、決裁権限者のガバナンスは如何に確保されるべきか、という問題までには踏む込めませんでした。）
大日本帝国憲法は曖昧だったので、昭和天皇個人に法的な責任を問うことは困難でした。本書は、天皇の聖断があったとしても、数回の御前会議の経緯から、対米開戦を避ける事は困難だったとしています。本書は、そういう国を失いかねない重要事項の責任と権限について曖昧であったという点が大日本帝国憲法にあったことを明確にすることによって、すなわち、集団で全員に責任があることがすなわちだれも責任を持たないとすることに至る、日本の慣習の大きな弱点を指摘ないし暗示していると思います。
さあ、同じ過ちを将来も起こさないため、あるいは似たような集団責任個別無責任の悪い習慣を変えていくため、日本人はどうしたらよいでしょうか？憲法や重要な法律でも権限と責任を明確にすることで、日本は大きな過ちをしないようにできるでしょうか？法律は、法律を含む文化の一部に過ぎません。法律を明確にすることで、文化や慣習、あるいは思考の弱さを変えられるでしょうか？
日本人が脆弱な思考方法を変えられないならば、同じような、国を亡ぼすような過ちは、二度も三度も起こるでしょう。その恐ろしさを暗示しているのが、本書の価値であると考えます。
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