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日本人にリベラリズムは必要ない。「リベラル」という破壊思想 (日本語) 単行本 – 2017/4/26

田中英道 (著)

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商品の説明

内容紹介

“西洋の思想"をありがたがるな!
「リベラリズム」は駄目な思想である―

「リベラル」「リベラリズム」とは何か…?
「マルクス経済学」(社会主義)から、フランクフルト学派「批判理論」、
フロイト「エディプスコンプレックス」、丸山眞男の日本論「古層」まで、
リベラルの欺瞞と危険性を暴く!
「知の巨人」による思想論。

● 20世紀におけるマルクス主義の経典『獄中ノート』
● リベラルの得意技は“言葉狩り"
● 「生まれながらにして不幸」というフロイトの人間観
● OSS(戦略情報局)による「日本計画」
● 天皇を利用した後に葬る「二段階革命」
● マルキシズムに利用されているアダム・スミスの思想
● 「日本思想」をとらえ損なった丸山学
● 「民主主義」の名で展開された「社会主義」
● 誇りを持って自らの文化に生きる幸せ etc.

内容（「BOOK」データベースより）

「マルクス経済学」(社会主義)から、フランクフルト学派「批判理論」、フロイト「エディプスコンプレックス」、丸山眞男の日本論「古層」まで、リベラルの欺瞞と危険性を暴く!「知の巨人」による思想論。

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登録情報

単行本: 232ページ
出版社: ベストセラーズ (2017/4/26)
言語: 日本語
ISBN-10: 458413796X
ISBN-13: 978-4584137963
発売日： 2017/4/26
梱包サイズ: 17.4 x 11.6 x 2 cm
カスタマーレビュー: 20件のカスタマーレビュー
Amazon 売れ筋ランキング: 本 - 146,900位 (本の売れ筋ランキングを見る)
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- 870位 ─ 社会一般関連書籍

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JyuuBeichan

リベラルはもう必要ないということを確信しました

2018年8月30日に日本でレビュー済み

形式: Kindle版Amazonで購入

なぜ芸術系の人文系の学部の教授にリベラルの人が多いのか、なぜスターバックスだけなくオフィスまで殺風景なデザインの内装ばかりなのか、なぜリベラルが憲法９条に拘るのか、なぜソ連が崩壊したのか、なぜリベラルは公共とプライベートを分けたがるのか、なぜマスコミは言葉狩りに熱心なのか、なぜリベラルは日本文化・習慣に批判的なのか、これまでさんざんリベラル系の本を読まされてきたときに沸いた疑問の答えが書いてありました。これまで、リベラル系の本をたくさん読んだが、この本に書かれているように、そのすべてが一貫してマルクスやフランクフルト学派の理論に基づいて書かれているので、これからは、すべての本を、その理論の「毒」を抜きながら、読まなくてはならないなと、思いました。

25人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

みみずく

個人主義はユダヤ思想に過ぎない（亡国の民）

2019年1月30日に日本でレビュー済み

形式: 単行本Amazonで購入

これほど根本的、ラジカルな本は素晴らしい。田中先生の文章は読みやすい。ナショナリストのトランプ政権をアメリカ国民が誕生させてから、グローバリズムのリベラル政治を終焉させるであろう、わが安倍政権もナショナリズムなのだが、自民党のなかのグローバリストが始末に負えない、日本でも、徹底した反リベラルを始めなければならない、ヨーロッパの不安、北東アジアの情勢は予断を許さない、日本でも集団的自衛権で対処する時代にはいった、いわずもがなの批判を繰り返し、批判のための批判をくりかえす、フランクフルト学派の洗脳を受けた左翼のみすぼらしい原罪？現在と未来が見える、建設的な対案を出さない、覇気がない。フランクフルト学派の批判理論に毒されているのである。ディアスポラのユダヤ人たちの学者らは確かに優秀である、優秀であるから国家感を欠いた、グローバリズムを信奉する、国境も国民も主権もない、世界市民思想で、国家の伝統と歴史と家族を破壊する個人主義の思想となる、残念な個人主義思想である、ひとは個人が一番大事、ユダヤ人が一番大事というのである、個人の尊重だというのである。日本国憲法そのもので日本を破壊する思想がアメリカに押し付けられた現在の憲法なのである、これは害毒であり、日本の憲法学者は害毒を流し続けるグローバリズムのお先棒を担いだ人のお人よしの代理人になのであろう、日本がここまで混乱しているのはこうした憲法と左翼の政治家がいるためであり、アメリカやイギリスへ留学した高級官僚もおなじような個人主義思想の洗脳を受けて帰ってくる、日本人は、ユダヤ人の思想、マルクス、フロイト、アドルノなどをありがたがって日本が世界の仲間に入るための真実の思想だと信じてきたが、逆なのである。世界の仲間へ入るには実はキリスト教やユダヤ教を有難がることではなく、神道や仏教の混淆（神仏習合）の精神がよいのである、自らの思想がない民族は相手にされない、しかし、戦略的に、ユダヤ人特有の伝統と文化、すなわちデイアスポラの思想を知っておくことは大切である。相手の弱みや成り立ち、害悪を知っておくことで日常の権力政治が理解できるようになる、対応、選択肢を生み出すことができる、冷静に欧米へ対策できるというメリットがあろう、敵を知れば１００戦危うからずである。
明治からこの方、戦後はとくにその思想が伝染し、国家の破壊的な考え方、何でも反対する、秩序破壊的、革命礼賛的、まるで親の言うことを聞かない幼い子供のような考え方、思想でも何でもないものが、日本の知識人をとらえてしまった。薄められたマルクス主義の残滓なのであろう、歴史の教科書がそのものである。

12人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

月下乃讀書人

本質をズバリと突く一言が満載された一冊

2019年6月2日に日本でレビュー済み

形式: 単行本Amazonで購入

　本書も長年のモヤモヤとした潜在的な疑問や違和感の正体を説明してくれる一冊でした。文章は明快で非常に読みやすいと思います。高校の倫理社会（実態は西洋思想史）や世界史の教科書には様々な人名が出て来て、その思想の要点が説明されていますが、何が言いたいのかよく解らない、要領を得ない印象だけが残っています。本書では後からこじつけられた擦り込みで正体が隠されていた言葉、その多くはマスメディアや学校の教科書に頻回に登場しますが、そのようなキーワードの正体を次々と暴いてゆきます。序章には「フランクフルト学派」についてとても分かりやすく要約されていますが、此の様な纏まった解説が無いか探していたところでした。わが国でも正体を隠して浸透してしまった「フランクフルト学派」ですが、グリム童話の「Rumpelstilzchen」の如しです。

　著者は後書きで「本書はその少数派をあえて批判する本なので、いわゆるインテリ向きの本かもしれません。しかし、その真意は、多数派の人々の考えていることの代弁をして書いたつもりです。」と結んでいますが、ここで言う少数派とは「大学や論壇の少数グループ」のことです。長年、その「少数派」の言説や業界用語が本屋に並んでいて、評者の書架にも散見されますが、何時か読み直してみると意味が分かるかもしれないと考えておりました。しかし、本書で頭の中の整理をしてみると理解不能、意味不明であったのは正常な感覚であることが分かり、随分とすっきりしました。

　著者は「インテリ向きかもしれない」と認識されているようですが、評者はそうは思いません。意味不明の言説や業界用語はしばしば教科書に登場し、その被害は国民全体が被るものです。本書は大学受験前、特に、文系に進もうとする方々には予防接種として是非とも読んでいただきたいところですが、確かに、一般の高校生レベルでは本書を読むに必要な知識レベルには達していないでしょうから、高校生向けに纏めたものを是非とも出していただきたいものです。昨今の潮流としては大学の専門学校化の結果、文系・理系の差というものが段々と無くなり就職のための専門スキルばかりが評価されるようになってしまいましたので、基本的な教養をどうするかが重要課題になっています。一方で、今や高校の「現代社会」は「リベラリズム」の教科の如しですから、是非とも本書の内容（特に第四章）を高校生でも読めるようにしていただきたいものです。

　示唆に富む一言が多いので、取り上げたいトピックは沢山有りますが、きりがありませんので、二点だけ。一つは日本とも繋がりの深い「印象派」がリベラリズムの表現型である、という話です（144頁）。本邦には印象派のファンは多いですし、評者も御多分に漏れませんが、我々は西洋人とは全く異なった視点で印象派の絵画を見ていたとは思いも寄りませんでした。日本人は印象派の描く世界に風光明媚な自然の美や様々な光景に内在される非言語的な意味を見出し、決して意味の無いものとは見ていません。時にはその感覚の中に神仏の存在すら感じさせられるものさえ有りますが、印象派本来の意図とは全く逆であった、とは驚きです。リベラリズムの産物を逆に飲み込んでしまう日本人の感性の強さ、日本文化の凄さを感ぜずには居られません。同床異夢とは正に此の事ですね。

　もう一点は、「世界遺産」の事です。著者はそれぞれの文化、文明の尊重という観点から肯定的に捉えておられますが、むしろ著者が本書で警鐘を鳴らしている対象では無いでしょうか。「世界遺産」登録の最大のモチベーションが経済的利益であることはマスメディアが必ず観光客や經濟効果を報じることからも読み取れますが、文化の価値や意義をその文化・文明に属さない人達が評価すること自体、著者が疑問を呈している「多文化主義」（107頁）そのものではありませんか。文化資産の見世物化＝経済利益の対象にしてしまうことで、その文化資産の持つ精神的な本質を見失わせてゆく観光経済主義こそ、著者が懸念される文化破壊戦略そのものに見えます。

9人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

テンテン

リベラルの本質が理解できる

2019年5月24日に日本でレビュー済み

形式: 単行本Amazonで購入

リベラルの言葉のイメージが固まりました。リベラルを理解するのにもっとも良い本です。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

坂田三吉

「リベラリズムは隠れマルクス主義」と言い切っていることが新鮮

2017年6月21日に日本でレビュー済み

形式: 単行本Amazonで購入

リベラルは隠れマルクス主義で破壊しかもたらさないとの主張がこの本のベースにある。近代の思想をリードしたのはユダヤ思想であり、自国を持たなかったユダヤ人に都合の良い世界を作る方向に向いている。ユダヤ人に都合のいい社会とは国によって文化と言語と伝統の違う世界ではなく、違いのない単色の世界である。つまりそれぞれの国の文化と伝統の破壊を目指すのがユダヤ思想であり、それはマルクス主義に現れている。ソ連の崩壊でマルクス主義があからさまに主張できなくなり代わりにリベラルという隠れマルクス主義がはびこったと著者は説明している。
　丸山真男をはじめとして日本人は西欧コンプレックスにかかっており西欧の思潮を追っかけているが日本人には違った文化と伝統があるので、西欧追随などやらずに日本の感性を伸ばすことで世界をリードできると説いている。トランプの米国第一と英国のEU離脱は国の独自性がなくなり世界が単色になることへの反旗であり、反リベラルへ世界が動き出したと説明されている。
　フランクフルト学派の「批判理論」というのが面白かった。社会を批判、攻撃し続けることで人々に社会に対する疎外感、厭世観を植え付けることができる。この疎外感が社会変革のエネルギーになるので革命に好適な環境を作ることができるというものである。そうすれば左翼とは批判ばかりだと言われるが人々に疎外感、厭世観を抱かせルために日本批判を続けているうちに自分自身が社会に対して疎外感、厭世観を抱くようになった人達ということができる。

55人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amazon Customer

分かり易い左翼リベラル思想

2017年6月30日に日本でレビュー済み

形式: 単行本Amazonで購入

日本独特の左翼とリベラルの原点が、この本に明確に書かれています。マルクス主義、フランクフルト学派、批判理論などを分かり易く解説された本。リベラルの方にも読んでもらいたい。

29人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

憂国の大和人

国家と民族を崩壊させるリベラルと言う隠れ共産主義思想

2017年8月23日に日本でレビュー済み

形式: 単行本Amazonで購入

リベラリズムの本質の危険さが分りました。今日の政治状況がなぜこんなにもおかしくなっているのかその原因がわかります。

15人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

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日本人にリベラリズムは必要ない。「リベラル」という破壊思想 (日本語) 単行本 – 2017/4/26

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