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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

日本が農業中心社会だったというイメージはなぜ作られたのか。商工業者や芸能民はどうして賤視されるようになっていったのか。現代社会の祖型を形づくった、文明史的大転換期・中世。そこに新しい光をあて農村を中心とした均質な日本社会像に疑義を呈してきた著者が、貨幣経済、階級と差別、権力と信仰、女性の地位、多様な民族社会にたいする文字・資料の有りようなど、日本中世の真実とその多彩な横顔をいきいきと平明に語る。ロングセラーを続編とあわせて文庫化。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

網野/善彦
1928-2004年。山梨県生まれ。東京大学文学部史学科卒業。名古屋大学助教授、神奈川大学短期大学教授、同大学特任教授を歴任。歴史家。専攻は、日本中世史、日本海民史(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

文庫: 409ページ
出版社: 筑摩書房 (2005/7/6)
言語: 日本語
ISBN-10: 4480089292
ISBN-13: 978-4480089298
発売日： 2005/7/6
梱包サイズ: 14.8 x 10.6 x 1.6 cm
おすすめ度： 68件のカスタマーレビュー
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トップカスタマーレビュー

読みやすい

投稿者@hoge2017年8月19日

形式: 文庫Amazonで購入

時代が平安あたりに偏ってるかとは思いましたが、文句なく大変面白い本でした。

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日本の、特に中世の歴史への見方が深まる一冊

投稿者東の風VINEメンバー2007年8月12日

形式: 文庫

　最近読んで、日本の歴史などの記述がとても面白かった本に、松岡正剛『17歳のための世界と日本の見方』（春秋社）があります。その講義の中で、「網野善彦さんのような日本歴史の研究者が、非定住型の人々を中心にした歴史観を打ち出し始めて、私はおおいに共感しています。網野さんの本は一度読んでみてください」とあって、それで本書を手にとって読んでみました。
　日本の歴史のなかで、南北朝動乱期の14世紀を境にして、文字の普及や貨幣の流通、それに伴う商業と金融のあり方が大きく転換すること。とりわけ興味を惹かれたのが、14世紀を境として「穢れ（ケガレ）」の観念が大きく変化したこと、とともに、中世の非人や河原者など被差別民たちの社会でのあり方の変遷を考察した「畏怖と賤視」の章でした。
　歴史の教科書の表面的な記述だけでは絶対にうかがい知ることのできない歴史の真の姿が、生き生きと立ち上がってくるかの如き記述。深く、幅広い歴史の暗がりへの洞察力。鮮やかに目を開かれる思いがしましたね。歴史的な絵図が多く掲載されているのも、中世の人々の様子が伝わってきて、リアルな雰囲気を出していました。
　日本の歴史のさらに深く、さらに奥へと分け入ってみたくなった時、その取っかかりとなるにはまず格好の一冊ではないでしょうか。本書を読んで、日本の歴史の暗がりを垣間見せてもらった気がしました。

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著者の生講義のような展開

投稿者solid_snake2013年6月16日

形式: 文庫Amazonで購入

歴史を文化的知見から再考しているこの本は、「強者達」が作ってきた歴史とは一味ちがう、地に足が付いた歴史を実感させてくれます。日本の信仰から経済まで、その成り立ちを理解するのに適切な一冊です。

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学者の常識と一般庶民の常識は違う

投稿者ばんぺいゆ2015年7月13日

形式: 文庫Amazonで購入

「日本は農民中心の社会であったというこれまでの常識をくつがえす大発見！」という内容なのですが、そもそもこちらにはその常識がなく、漁師も木こりも商人その他もろもろ人も当然いたはずと思うので、そのセンセーショナルなところが感じられなくて残念です。一般庶民も学者と同じように考えているという「常識」も読みなおしたほうがよさそうです。一般庶民はそれほど学がありません。ただ、中世から近世の日本社会が、意外と都市化していて、海上交通ネットワーク、商業金融ネットワークも発達していた、という説明自体はおもしろい。

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多様・多彩な中世の日本社会

投稿者池上閑人2017年7月15日

形式: 文庫

　日本の中世史研究に斬新な視点から多大な業績を挙げてきた著者が、晩年に筑摩書房の社員を相手に9回に亘って話したことが基になっており、平易で分かり易い「網野史学」の解説になっている。
　本書の前半では、日本の歴史の転換は14世紀の南北朝動乱期にありその前と後で全く異なるとする。宋からの銭の流入でモノが商品となり市場や利息が生まれるなど商業・金融が始まり、非人・河原者・傀儡等の出現とその聖別から卑蔑視への移行、天皇という称号や日本という国号の歴史から日本の天皇制の特異性と列島に複数あった古代国家について述べる。また、14世紀までの女性は活動的で社会的地位も高かったことや鎌倉新仏教の非人救済の話は新鮮で面白い。本書の後半（続）では、日本社会の歴史の通説に対して批判的に検討を加える。「日本の社会は農業社会か」では、従来の稲作を中心とする農本主義に対し、農民とは異なる百姓や中世の非農業民の様々な活動に触れ、「海からみた日本列島」では、日本は孤立した島国ではなく、古くからあった周辺各地との交流や活発な地域ネットワークを描く。
　著者の議論の進め方は実証的であり、若いころの奥能登の時国家文書の発掘や瀬戸内の新見荘、弓削島荘の地道な荘園調査に基づいている。膨大な一次史料による裏付けが確かなだけに、著者の新説や通説打破も説得力に富む。また、著者の議論は狭義の歴史にとどまらず文明、民族、宗教や民俗にも及んでおり、広い視野から中世の日本社会を鮮やかによみがえらせる。更に本書では、絵巻物や文書、写真、地図等が多く挟まれており興味深い。特に絵巻物（上人絵伝、縁起絵巻）は数多く紹介されており、絵巻物に描かれる中世庶民の生活を想像することは著者とともに楽しめた。
　ただ一点、望蜀の言を述べれば、前半の結語部分で現代日本は大転換期にあり天皇が消える条件はそう遠からず生まれるとの認識は、論理の飛躍もあって首肯できなかった。

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歴史には、いろいろな見方がある

投稿者やべ2017年3月27日

形式: Kindle版Amazonで購入

今まで自分が知識として得ていたものが必ずしも正しいわけではない、ということを理解することができました。普段読まない類の本だったので、正直難しかったです。

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【電子版】学芸書の電子化ってコレでいいの？

投稿者青C4第120号2014年12月27日

形式: Kindle版Amazonで購入

内容は日本史で、仮にも "学芸" 文庫だし、お値段も決して廉価ではないんだから、電子化の際にはもう少し手間をかけて欲しいものだが：

一、目次から本文へのジャンプが今一つ。各章の冒頭へ行くだけで、章の中の個々の項目へのリンクは無し。
二、紙の学芸書なら大概あるはずの「索引」が無し。もし例えば「Kindle 等リーダーの機能で全文検索すればいい」と言われても、実際やると意外と大量のヒット数になって、どれが目的の位置かすぐにはわからなかったりする。そもそもそれは、リーダーの機能であって本の機能ではない。

例えばそういうところ。あえて紙でなく電子で本を作り、読むという意義を見出だすなら。

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歴史研究者たる筆者の純粋で厳しい眼差し

投稿者Gucchiy2017年7月30日

形式: 文庫Amazonで購入

数々の文献を証拠に、日本の過去がこれまで信じられてきたような姿ではないことを明らかにします。例えば、貧乏な小作農家がお米を作っては年貢を収める貧しい農民像は歴史の教科書にさえ出てくる農民像ですが、実はお米以外のものも年貢として収められており、量的指標としてお米に例えられていたにすぎないことを明らかにします。また、関連して、農民の中にはお米以外に漁業や貿易を通して裕福な者もいたことなど。それらを文献から明らかにしていくスタイルは、ものすごくストレートに見え、歴史研究者たる筆者の純粋で厳しい眼差しを見る思いです。

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