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網野善彦

日本の歴史をよみなおす (全) (ちくま学芸文庫) 文庫 – 2005/7/6

網野善彦 (著)

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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

日本が農業中心社会だったというイメージはなぜ作られたのか。商工業者や芸能民はどうして賤視されるようになっていったのか。現代社会の祖型を形づくった、文明史的大転換期・中世。そこに新しい光をあて農村を中心とした均質な日本社会像に疑義を呈してきた著者が、貨幣経済、階級と差別、権力と信仰、女性の地位、多様な民族社会にたいする文字・資料の有りようなど、日本中世の真実とその多彩な横顔をいきいきと平明に語る。ロングセラーを続編とあわせて文庫化。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

網野/善彦
1928-2004年。山梨県生まれ。東京大学文学部史学科卒業。名古屋大学助教授、神奈川大学短期大学教授、同大学特任教授を歴任。歴史家。専攻は、日本中世史、日本海民史(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

文庫: 409ページ
出版社: 筑摩書房 (2005/7/6)
言語: 日本語
ISBN-10: 4480089292
ISBN-13: 978-4480089298
発売日： 2005/7/6
梱包サイズ: 14.8 x 10.6 x 1.6 cm
おすすめ度： 74件のカスタマーレビュー
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ika

歴史に対する新しい見方

2018年12月2日

形式: 文庫Amazonで購入

大学時代に読んだこの本を、「よみなおし」てみました。
今の時代に読んでも、というか、今の時代にこそ読まれるべき内容が多く含まれていて、
とても刺激的であり、著者の推論についても長年の研究成果と資料の裏付けがあります。

西日本（朝鮮半島・中国江南を含む）と東日本（ロシア文化圏を含む）との歴史的・文化的な相違については、
自分が最近見過ごしていた視点だったので、はっとさせられました。
これ以外にも、はっとさせられる指摘は数多く、歴史が好きな方には必読の書と言っていいと思います。

ただ、「日本は中国や韓国よりも優れた国だ」「日本のやってきたことはすべて正しい」という考えの方が読んでも、おもしろくないと思います。

2019年1月14日

形式: Kindle版Amazonで購入

この本は私が25年ほど前に留学した時に日本語が恋しくなったら困るから、と思い持って行った本の一冊で何度も読み返した本でした。今は手元にないのですが、まさかkindle化されているとは…。内容は他のレヴューで語られている通りですが、出版から30年近くたち網野先生が亡くなられ、網野史観への批判も出てきてまた新たな気持ちで読めました。難しい本ではないので、日本史に関する本で人に勧めるとしたらこれも候補に挙がると思います。最近出たナントか国記に金を出す位ならこちらにお金を出した方が勉強になります。

2018年8月23日

形式: 文庫Amazonで購入

当たり前と感じていたことが、実は間違っている、全く逆の意味があるなどということを
じっくり教えてもらった。素晴らしい著作だ。日本の歴史、いや、世界の歴史だって同じだと思うが、
しっかりとした資料・思慮をもとに考え直す必要があることを知らされた。

2018年9月3日

形式: 文庫Amazonで購入

室町期に日本で起こり、文化としてどう根付いたか。
宋銭の大量流入が文化にあたえた影響、一遍上人絵に見る穢れの文化や日本の女性について、農民、悪党、白拍子とはなど大変興味深い内容で構成されています。
裏日本史本を知る上では必読の書。

2014年7月30日

形式: 文庫Amazonで購入

日本社会の歴史３巻をの後にすぐ読み始めたが、書かれている文体が全く異なり口語調で非常に読みやすい。
「日本社会の・・」では、脈絡もない文章やいきなり使われる難解な言葉に辟易することが少なくなかったので、「日本の歴史をよみなおす」には余り期待は持っていなかったが、全く印象が違うので序章「はじめに」から好感を持った。
通史ではなく13世紀からの社会の変遷と人の変遷を歴史学的、民俗学的に述べている。
「日本社会の・・」では民俗学的考察が希薄であったために網野が民俗学を語る人であるとは思えなかったので驚いた。
もしも「日本の歴史をよみなおす」を「日本社会の・・」より先に読んでいたら多分後者三巻を読み終えることはなかったであろう

前半は、非農民である神人や寄人、供御人や職能民がどうして存在し市庭での地位を確かなものにしたのかということ。
社寺により守られている民は、突き詰めていけば、国の頭首の傘下にあるということかと理解した。
国の頭首は突き詰めていけば天皇であろうか。網野は未来には天皇が存在しなくてもよい社会が来ると言っているが、これは右寄りの人にとっては言語道断な話であろう

後半は続編で、歴史文書に現れる農民というのは、農本主義のもと田地を所有するというのが基本である。
しかし物作りをする者もいれば商業をする者もいて、税金である米を納める代わりに物納も可能である。
となると田地は有っても少なくてよいし、あるいは必要なかったのかもしれない
田地を持たないものは租税取り扱いの上からは農民としては扱われない、少ししか持たないものあるいは土地を借りて稲作する小作人は、水呑、門勇などといわれたが、非土地所有人や水呑、門勇もんとの中には北廻り船の船主も少なくなかった
ということは水呑百姓とは我々が持っているイメージとしての貧農ではなく、土地を持たない民の意味であり、手広い商売と裕福な生活を送っていたものも少なくないということ　
百姓の中には農民もいるけれども、こうした水呑や門勇も含まれていることは明らか
となると百姓イコール農民という考えは、誤ったものといえるであろう

歴史的に価値ある文書や土地の譲渡売買の文書は保存され残されるが、商業上の一時取引や荷札などは残されず、かといって貴重な紙は捨てるに憚られ、襖の下張として再生される
水呑の意味や百姓イコール農民ではないという考えは、襖の下張の廃棄文書から明らかになったこと
そんな文書などあてになるかという学会の主力から見れば網野が異端視される理由もなんとなくわかる気がする
歴史上残されている文書など書かれた文書の数パーセントにもならないのであるから、四畳半の襖の下張りのには
まだ明らかにならない隠された歴史の真実が隠されていることだろう

9人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Gucchiy

歴史研究者たる筆者の純粋で厳しい眼差し

2017年7月30日

形式: 文庫Amazonで購入

数々の文献を証拠に、日本の過去がこれまで信じられてきたような姿ではないことを明らかにします。例えば、貧乏な小作農家がお米を作っては年貢を収める貧しい農民像は歴史の教科書にさえ出てくる農民像ですが、実はお米以外のものも年貢として収められており、量的指標としてお米に例えられていたにすぎないことを明らかにします。また、関連して、農民の中にはお米以外に漁業や貿易を通して裕福な者もいたことなど。それらを文献から明らかにしていくスタイルは、ものすごくストレートに見え、歴史研究者たる筆者の純粋で厳しい眼差しを見る思いです。

4人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

coitch

良かった。

2014年1月5日

形式: 文庫Amazonで購入

良書を安く買えた。網野善彦は、かねてより、共感するところがあり、
読んでいた学者ではあるが、
この本は講義を書き起こしているので、読みやすく、また網野氏の
方向性と言うか、研究の姿勢が見え、興味深い一冊である。

4人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

@hoge

読みやすい

2017年8月19日

形式: 文庫Amazonで購入

時代が平安あたりに偏ってるかとは思いましたが、文句なく大変面白い本でした。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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