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オイゲン・ヘリゲル

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日本の弓術 (岩波文庫青 661-1) 文庫 – 1982/10/16

オイゲンヘリゲル (著), Eugen Herrigel (原名), 柴田治三郎 (翻訳)

4.4 197個の評価

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本の長さ

122ページ
言語

日本語
出版社

岩波書店
発売日

1982/10/16
ISBN-10

4003366115
ISBN-13

978-4003366110
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登録情報

出版社 ‏ : ‎ 岩波書店 (1982/10/16)
発売日 ‏ : ‎ 1982/10/16
言語 ‏ : ‎ 日本語
文庫 ‏ : ‎ 122ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4003366115
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4003366110

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オイゲン・ヘリゲル

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元日本語教師

日本人よりも深い「道」の理解

2024年8月7日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

日本人でも孤高の弓道を、外国人の視点から見ることで、弓道の奥深さがよりよくわかる。「道」というものは、何でも奥が深いものであると感服する。

2018年5月15日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

内容はなかなか面白い、武田鉄也さんがラジオで紹介していたので購入しましたが翻訳の日本語が少し癖がある様に感じました。

4人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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ゲルピン

西洋人からみた日本的な「道」が新鮮

2020年12月16日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

ドイツ人哲学者である著者による、自国での講演内容を元にした本です。
日本で大学教員をしている間、日本文化に触れるために弓術を習った中で感じたことが語られています。単なるスポーツを超えた、精神の鍛錬としての弓道は西洋から見ると異様なようですが、それは現代の日本人にとっても同じように感じます。本書を読むことで、境地を求め苦心する著者の道程を追体験することができます。また著者の師匠が語る「射ようとしないことが射ることの本質である」という考え方は、非常に禅的であり示唆に富んでいます。

そして著者に師匠を引き合わせた方が解説を書かれていますが、それがまた良かったです。著者の経験をまさに第三者の視点から見ていた方の言葉により、著者の体験がより立体的に浮かび上がってきます。安い、ページ数も少ない、けど学びは多く、何度も読み返したい！座右の書となると思います。

同じ内容の別訳として『弓と禅』がありますが、こちらは幾分柔らかい表現で書かれています。昔の言い回しが苦手だという方は『弓と禅』の方を手に取ってみてもよいかもしれません。
https://amzn.to/3npP26n

13人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Kindleユーザーたかし

日本の武道の深遠さが判る本です

2022年11月15日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

武道を行う意義が丁寧に書かれていて、なぜ今の時代でも武道があり続けるのかを考える良いきっかけになり武道の本来の意義を再認識することができる。薄い本だが内容は厚い。

3人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

清野栄一

日本の弓術

2022年5月15日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

弓道の基本の一冊？、弓道の知識を得るには、良書です

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

胴乱幸助

神秘学に興味があるドイツ人哲学者が見た、神秘的・日本の弓術

2014年3月17日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

この書は、ヘリゲル氏が帰独後に、
講演をした際の書き起こしだそうです。

ロジカルで、言語に書かれているままを理解する人がほとんどである
ヨーロッパでは、「無の境地」をいくら言葉で理解してもらおうとしても
現実的には難しいのでしょう。

そのため、自分が体験したこと、感じた感覚（とその変化）、
そして自分が目の当たりにしたことを話して、
聴講者に疑似体験をしてもらい、
「なるほど、こういうことって本当にあることなのね」
と信じてもらうための内容となっています。

そのため、「何が無の境地か」「どんな感覚なのか」「どうやって至ったか」
などについての説明は少なく、
また、「無の感覚を掴んでから、何がどう変わったか」の記述も少ないです。
そもそも無とは身体感覚なので、説明は難しい、ということもあるでしょう。

しかし、それらを差し引いても、
弓術や精神的鍛錬の偉大さや、奥深さを
十二分に感じ取れる書です。

ページ数も少なく、読みやすい文体で、理解もしやすいので、
読み終えるとすぐにでも「精神的鍛錬」の具体的方法が書いてある書を
次に探しはじめたくなるのではないでしょうか。

それほど、神秘学に興味のある方にとってはオススメの書です。

2017年2月26日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

弓術は、弓と矢をもって外的に何事かを行おうとするのではなく、
自分自身を相手にして内的に何事かを果たそうとすること。

本書では弓道を切り口に語るが、xx道という古来より日本で修練されてきた「術」は、
他者と競う西洋スポーツの概念の真逆であり、自己と向き合い純粋に精神的な鍛錬を積み重ねるということだろう。

的の真ん中を矢で中てる弓術において、的を狙わずに自分自身を狙う、
さすれば、的は私の方へ近づいてきて私と一体になると先生から著者は指導されるが、
西洋人代表の彼が「why japanese pepople」と反論してしまう気持ちが分からなくもない。

的を中てるという行為を表面上の世界で考えている著者、一方、
その裏側にある科学や論理では説明がつかない、神秘性や精神性の世界である無我の境地の世界で語る先生。

当初、先生と著者の議論は平行線をたどるが、流石は哲人のオイゲン氏である。
ある日を境に、彼は疑うことも問うことも思いわずらうこともきっぱりと諦め、
成果を求めず稽古（自己と向き合い）を続け、畢竟、極意を学び得た。

千日、万日の鍛錬を積み重ねても無我の境地に至ることは我々には困難かもしれないが、
オイゲン氏が無我の境地にどうやって至ったのかは、本書を読めば理解は出来るはずだ。

オイゲン・ヘリゲルさん、柴田治三郎さん、そして、阿波研造さん、有難うございました。

以下、気に入ったフレーズ

弓と矢は必ずしも弓と矢を必要としないある事の、いわば仮託に過ぎない。
目的に至る道であって、目的そのものではない。この道の通じるべき目的そのものは、
簡単にいってしまえば、神秘的合一、神性との一致、仏陀の発想である。

あなたは全然なにごとをも、待っても考えても感じても欲してもいけないのである。
術のない術とは、完全に無我となり、我を没することである。あなたがまったく無になるということが、
ひとりでに起これば、その時あなたは正しい射方ができるようになる。

的は真っ暗なところにあり、蚊取線香の微かに光る一点は非常に小さい。
第一の矢が射られた。第二の矢も音を立てて打ちこまれた。
第一の矢はみごと的の真ん中に立ち、第二の矢は第一の矢の筈に中ってそれを二つに割いた。

仏教ならびにすべて真の術の練磨が要求する沈思とは、単純に言うならば、
現世および自己から訣別ができ、無に帰し、しかもそのためかえって無限に充たされることを意味する。

そういえば、オイゲンさんが日本で受け継ぎドイツへ持ち込んだ弓道の教えは
今も脈々と受け継がれているようですね。すごいです！

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Amazon カスタマー

迷ってる人に

2021年7月16日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

ドイツ人が経験した弓術
本編と付録に述される阿波先生の人間性の隔たりの大きいことよ。
ドイツ人的考え方や論理展開等に触れ、日本語・日本人との対比が興味深かった。
特に主語の違いについて理解が深まったと思う。
なお、わたくしは弓術どころか弓も矢も触れたことありません。

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