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[東浩紀]の弱いつながり 検索ワードを探す旅 (幻冬舎文庫)
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弱いつながり 検索ワードを探す旅 (幻冬舎文庫) Kindle版

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商品の説明

内容紹介

「かけがえのない個人」など存在しない。私たちは考え方も欲望も今いる環境に規定され、ネットの検索ワードさえグーグルに予測されている。それでも、たった一度の人生をかけがえのないものにしたいならば、新しい検索ワードを探すしかない。それを可能にするのが身体の移動であり、旅であり、弱いつながりだ――。SNS時代の挑発的人生論。

※解説は電子書籍版には収録されていません

内容(「BOOK」データベースより)

「かけがえのない個人」など存在しない。私たちは考え方も欲望も今いる環境に規定され、ネットの検索ワードさえグーグルに予測されている。それでも、たった一度の人生をかけがえのないものにしたいならば、新しい検索ワードを探すしかない。それを可能にするのが身体の移動であり、旅であり、弱いつながりだ―。SNS時代の挑発的人生論。

登録情報

  • フォーマット: Kindle版
  • ファイルサイズ: 2138 KB
  • 紙の本の長さ: 86 ページ
  • 出版社: 幻冬舎 (2016/8/5)
  • 販売: Amazon Services International, Inc.
  • 言語: 日本語
  • ASIN: B01J7Q5LB0
  • X-Ray:
  • Word Wise: 有効にされていません
  • おすすめ度: 5つ星のうち 4.2 4件のカスタマーレビュー
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カスタマーレビュー

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トップカスタマーレビュー

形式: 文庫
現代のweb環境は、AI技術の進歩により検索をすると予測変換が出て
あなた自身が好むページや商品を自動的に紹介してくれる。
また、SNSは特定の人物とのつながりをより強固にする傾向が強くなってきており、
新たな出会いを減らす危険性が高まっている。

そういった環境下では考え方・主義・主張が凝り固まってしまう。
そんな現状を変えるために手っ取り早い方法は環境を変えることだ。
環境を変えたり旅に出たりすることによって新たな発見や人との出会いもあり、
自己の枠組みを変える一助になるのではないかと。

著者自身様々な場所を旅しており、本書は以上のような著者の主張に基づいた
旅行記としての一面が強い。

旅なんか行かなくてもストリートビューで同様の体験が出来るとの反論に対しては、
実際にその場に行くまでの思いや景色・雰囲気等を感じれるという時間軸の概念がすっぽり抜けて落ちており、
じっくりとその場所を見ることによって思考を深めることが非常に重要であると述べている。

氏自身が書いているように非常に噛み砕かれた内容で書かれており、読みやすい本。
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旅行中の飛行機の中で読みました。せっかく旅行するのですからこの本にある通り旅行先から検索ワードを知見を広げて帰ります。
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形式: Kindle版
 頁数が少ないのですぐに読み終えた。勉強になった。

 著者は「観光」という言葉と行為に大きな意味を見出している。観光旅行に帯びているある種の無責任性
に積極的な意味があると断言している。

 「無責任」という言葉は重い。人に投げつけたり、人から投げつけられたりする言葉の中でも
「無責任」という言葉の重さは相当だ。逆に「責任を取る」「責任がある」という言葉にはある種の
甘美な美学がある。本当は「責任を取る」という事などはそう簡単にはできないにも係らず、である。

 責任という言葉で縛られてしまうと、例えば、著者が指摘する遊びや主観の無い無機質な博物館にも
繋がっていくであろう。そんな僕らが一度「責任」という言葉から自由になれたらどうなるのか。
それが「観光」であり、「観光客」としての自分である。

 「重さ」は時として大事である。但し、「重さ」に縛られると出来ることが少なくなる。出来ることが
少なくなるうちに、こぼれてしまう何かがある。
 著者の指摘する福島の原発事故も「重い」。但しその「重さ」にばかり拘ると、逆に誰もが掬い取れなくなる。
その掬い取れない状況が福島原発事故を忘却の海に送りだしてしまうことにならないか。著者が
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形式: 文庫
非常にコンパクトな本です。
東さんの著書はいつも刺激的ですが、本書はかなり平易な表現で書かれていて、
高校生ぐらいの読者も興味深く読めると思われます。
ところで、本書の最終ページのノンブルは181P。
本文は157Pで終わり、文庫版あとがきが4P。
そして解説がなんと20Pもあります。
この解説が蛇足もいいとこで、せっかくの余韻をぶちこわします。
解説者の自分語りが始まり、自己顕示欲がそこかしこからにおってきます。
この解説がなければ、本文を誤読するぞと言わんばかりの姿勢には呆れるばかりです。
この解説者(名前も記したくない)は、相模原障害者施設殺人事件の追悼集会に、
年端もいかない娘を連れて行ったことをツイッター上でつぶやき、
しばらくして投稿を削除しました。
自己満足とか売名行為とか批判があったのでしょうか。
また、ツイッター上で「シン・ゴジラ」について、
「一番作っちゃいけない映画」と批評。
批判が殺到して炎上すると沈黙し(反論できないのでしょう)、
他者の書いた反「シン・ゴジラ」の記事を無言で紹介し続ける。
(私の事実誤認ならお詫びし訂正しますが、魚拓はとってあります)
まあ、人格はともかく、読む
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