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太陽の法 エル・カンターレへの道 法シリーズ Kindle版
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幸福の科学の基本書中の基本書であり、これから来る時代の主導的な価値観が提示されています。 創世記や愛の段階、悟りの構造、文明の流転を説き、主エル・カンターレの使命を明らかにします。全世界で数千万の愛読者を持つ現代の聖典です。
- 言語日本語
- 出版社幸福の科学出版
- 発売日1997/7/7
- ファイルサイズ7366 KB
- 販売: Amazon Services International, Inc.
- 利用可能な端末Kindle 電子書籍リーダーFire タブレットKindle 無料読書アプリ
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商品の説明
内容(「BOOK」データベースより)
内容(「MARC」データベースより)
幸福の科学がのべ伝えている仏法真理の輪郭と、その目的・使命を明らかにし、主エル・カンターレの真実の使命を明らかにした救世の書。94年刊「新・太陽の法」の改題。
--このテキストは、tankobon_hardcover版に関連付けられています。
--このテキストは、tankobon_hardcover版に関連付けられています。
登録情報
- ASIN : B00XH8M0GO
- 出版社 : 幸福の科学出版 (1997/7/7)
- 発売日 : 1997/7/7
- 言語 : 日本語
- ファイルサイズ : 7366 KB
- Text-to-Speech(テキスト読み上げ機能) : 有効
- X-Ray : 有効にされていません
- Word Wise : 有効にされていません
- 付箋メモ : Kindle Scribeで
- 本の長さ : 256ページ
- Amazon 売れ筋ランキング: - 28,295位Kindleストア (Kindleストアの売れ筋ランキングを見る)
- - 95位宗教入門 (Kindleストア)
- - 125位宗教入門 (本)
- カスタマーレビュー:
著者について
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幸福の科学グループ創始者兼総裁。
1956(昭和31)年7月7日、徳島県に生まれる。東京大学法学部卒業後、大手総合商社に入社し、ニューヨーク本社に勤務するかたわら、ニューヨーク市立大学大学院で国際金融論を学ぶ。81年、大悟し、人類救済の大いなる使命を持つ「エル・カンターレ」であることを自覚する。
86年、「幸福の科学」を設立。信者は世界165ヵ国以上に広がっており、全国・全世界に精舎・支部精舎等を700ヵ所以上、布教所を約1万ヵ所展開している。
説法回数は3400回を超え(うち英語説法150回以上)、また著作は40言語に翻訳され、発刊点数は全世界で3000書を超える(うち公開霊言シリーズは600書以上)。『太陽の法』『メシアの法』をはじめとする著作の多くはベストセラー、ミリオンセラーとなっている。
また、25作の劇場用映画を製作総指揮・原作・企画のほか、450曲を超える作詞・作曲を手掛けている。
ハッピー・サイエンス・ユニバーシティと学校法人 幸福の科学学園(中学校・高等学校)の創立者、幸福実現党創立者 兼 総裁、HS政経塾創立者 兼 名誉塾長、幸福の科学出版(株)創立者、ニュースター・プロダクション(株)会長、ARI Production(株)会長でもある。
カスタマーレビュー
5つ星のうち4.4
星5つ中の4.4
98 件のグローバル評価
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トップレビュー
上位レビュー、対象国: 日本
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2022年8月3日に日本でレビュー済み
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Amazonで購入
生きているうちに、必ず出会いたい、読みたい本です。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
2019年10月25日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
好奇心で読ませていただきましたが
信者ではない、冷静な視点から本書についてのレビューをいたします。
まず、大川さんは、仏陀の生まれ変わりであると言っている点
2つの点で疑問が残ります。
信者の方も、ご存知でなければ、盲目にならず、ご自身で少しお調べいただくと
より良い、宗教生活に繋がると思います
1つは、仏教では、解脱すると二度とこの世には生まれないとされています。
救済のために送られてきたという論理と、本来の仏教の論理が矛盾しています。
また、仏陀の教えを継承しているテーラワーダ仏教は、より合理的な考えをしています。
2つ目は、生前の仏陀は、糞掃衣(ふんぞうえ)と呼ばれる、墓場から調達した
糞尿で黄ばんだ布で生活をされていました。そして虫歯になるので爪楊枝も必需品です。
あとは、何も所有せず、托鉢で食事をいただくのが彼らの教団の生活です。
大川さんのご自宅はひときわ目立つ豪華なもので、持ち物もとても高価に見えます。
少なくとも、私の周りの人格者と言われるかたは
物への執着や、見せ付けるようなことはしません。
人は精神性が高まるほど、物質的なものへの興味は減っていくはずです
しかし、論客の大川さんは「人に関心を持ってもらうためだ!」宗教のためとおっしゃるでしょうが
ならば、なぜ、妻帯をし、若い方と再婚するという、俗な行動をされるのが理解が出来ません。
以上の二点から、私には、仏陀の生まれ変わりであるという点に大きな疑問が残ります。
ただ、実際に伝えてらっしゃる内容は、道徳的で正論です。
信者さんが日々、自らを内省し、しっかりと生きていくことが出来るならば
宗教としての意味は果たしていると思います。
外側から見ると
信者さんが出したお金が、金銭欲や虚栄心などの煩悩に消えているように思えることです。
また、教団の幹部の方も、ずいぶんと高給取りであるようです。
私が宗教を信じないのは
どの宗教も、幹部や偉い立場の人ほど、立派な家に住み贅沢をしていることです。
それなら、貧乏でも子供を優先する母親のほうがよっぽど、美しい生き方に思えます。
信者ではない、冷静な視点から本書についてのレビューをいたします。
まず、大川さんは、仏陀の生まれ変わりであると言っている点
2つの点で疑問が残ります。
信者の方も、ご存知でなければ、盲目にならず、ご自身で少しお調べいただくと
より良い、宗教生活に繋がると思います
1つは、仏教では、解脱すると二度とこの世には生まれないとされています。
救済のために送られてきたという論理と、本来の仏教の論理が矛盾しています。
また、仏陀の教えを継承しているテーラワーダ仏教は、より合理的な考えをしています。
2つ目は、生前の仏陀は、糞掃衣(ふんぞうえ)と呼ばれる、墓場から調達した
糞尿で黄ばんだ布で生活をされていました。そして虫歯になるので爪楊枝も必需品です。
あとは、何も所有せず、托鉢で食事をいただくのが彼らの教団の生活です。
大川さんのご自宅はひときわ目立つ豪華なもので、持ち物もとても高価に見えます。
少なくとも、私の周りの人格者と言われるかたは
物への執着や、見せ付けるようなことはしません。
人は精神性が高まるほど、物質的なものへの興味は減っていくはずです
しかし、論客の大川さんは「人に関心を持ってもらうためだ!」宗教のためとおっしゃるでしょうが
ならば、なぜ、妻帯をし、若い方と再婚するという、俗な行動をされるのが理解が出来ません。
以上の二点から、私には、仏陀の生まれ変わりであるという点に大きな疑問が残ります。
ただ、実際に伝えてらっしゃる内容は、道徳的で正論です。
信者さんが日々、自らを内省し、しっかりと生きていくことが出来るならば
宗教としての意味は果たしていると思います。
外側から見ると
信者さんが出したお金が、金銭欲や虚栄心などの煩悩に消えているように思えることです。
また、教団の幹部の方も、ずいぶんと高給取りであるようです。
私が宗教を信じないのは
どの宗教も、幹部や偉い立場の人ほど、立派な家に住み贅沢をしていることです。
それなら、貧乏でも子供を優先する母親のほうがよっぽど、美しい生き方に思えます。
2020年12月8日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
若い時に初めて読み、老人になってから3回目を読了しましたが、未だに薄っすら見えて来た程度の理解です。恐らく本書は、読む人によって興味を引く部分及び理解度が異なるのではないかと推察します。同じ著者の別の本で読みました「与える愛は自分のものになる」が頭を離れません。他人に愛を与えることが、自分自身の功徳になるからです。私が本書から最も感銘を受けた部分は、306ページにありますが、『美しい心とはどういうものでしょうか。もちろん、仏がほめてくれるような心です。仏がほめてくれる心とは、愛に満ちた心です。与える心、生かす心、許す心、感謝する心です。』の一文です。死ぬまで、あと何回読めることやら・・・・・
2020年7月6日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
以前から幸福の科学には興味があったし、とても高評価なので、手に取ってみた。
そして高評価の殆どが、信者さんのものであると推測できた。
最初の方に、釈迦やキリストの教えを一笑にふす自信があるならば・・・ということが書いてあるが、別に仏教やキリスト教を軽んじているわけではない。素晴らしい教えだと思っている。ただ、科学の進歩によりいろいろなことがわかってきて、それはそれで正しいと受け入れているだけだ。アリストテレスは地動説を唱えたが、アリストテレスを軽んじたりはしない。
著者は、まずは自分の都合のよいように定義をしている。我々は四次元以降の住人で十次元まで広がっている?それを頭から信じてくれる信者さんには気持ちよく話をすることができるだろうが、信じない人が論理的に追求してきたらどうするのだろうか?「不信心者め、地獄に堕ちろ!」とでも言うのだろうか?
幸福の科学というのは、既存の宗教では解決できない人の悩みを、もっと合理的に救済してくれる、ああなるほどねと思わせてくれる宗教なのだと期待していた。だから幸福の「科学」なのかなと思っていた。
大いに期待外れであった。
そして高評価の殆どが、信者さんのものであると推測できた。
最初の方に、釈迦やキリストの教えを一笑にふす自信があるならば・・・ということが書いてあるが、別に仏教やキリスト教を軽んじているわけではない。素晴らしい教えだと思っている。ただ、科学の進歩によりいろいろなことがわかってきて、それはそれで正しいと受け入れているだけだ。アリストテレスは地動説を唱えたが、アリストテレスを軽んじたりはしない。
著者は、まずは自分の都合のよいように定義をしている。我々は四次元以降の住人で十次元まで広がっている?それを頭から信じてくれる信者さんには気持ちよく話をすることができるだろうが、信じない人が論理的に追求してきたらどうするのだろうか?「不信心者め、地獄に堕ちろ!」とでも言うのだろうか?
幸福の科学というのは、既存の宗教では解決できない人の悩みを、もっと合理的に救済してくれる、ああなるほどねと思わせてくれる宗教なのだと期待していた。だから幸福の「科学」なのかなと思っていた。
大いに期待外れであった。
2017年11月17日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
この本の帯にうたってある「あなたは、この1冊に出会うために生まれてきた・・・。」は、
読み始めてすぐに、それと分かります。
「何だこれは!!」
「自分の常識をひっくり返すことが書いてある・・・。」
「なにか自分は今までに得た常識を、脳ミソのなかを書き換えていかなくてはならないのでは・・・???」
そんな気にさせられて、世界が変っていきます。
次は、黄金の法を読みます!
大川さん、幸福の科学出版さん、アマゾンさん、ありがとうございました!!
読み始めてすぐに、それと分かります。
「何だこれは!!」
「自分の常識をひっくり返すことが書いてある・・・。」
「なにか自分は今までに得た常識を、脳ミソのなかを書き換えていかなくてはならないのでは・・・???」
そんな気にさせられて、世界が変っていきます。
次は、黄金の法を読みます!
大川さん、幸福の科学出版さん、アマゾンさん、ありがとうございました!!





