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大西郷遺訓―立雲頭山満先生講評 単行本(ソフトカバー) – 2006/2/17

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商品の説明

内容紹介

『大西郷遺訓』のはじまり

本書『大西郷遺訓』は、大正14(1925)年1月1日に発行された雑誌『日本及日本人』に掲載されたことにはじまりをみます。
『日本及日本人』誌の記者から『南洲翁遺訓』の講評を求められた頭山翁は、「俺の下らぬ話しなんどはなくもがなぢゃ。南洲翁(西郷隆盛)の遺訓だけで千古に伝うべき名訓ぢゃから」と述べられました。それでも、『日本及日本人』誌の記者は、現代(大正当時)において南洲翁を解するものは、頭山翁をおいてほかにないと信じ、翁の談話を請いました。 その後『大西郷遺訓』は、若干の修正といくつかの付記を加え、南洲翁の引用部された古語の出典を明らかにし大正14(1925)年2月に刊行されました。
時は平成になり、ながく絶版となっていた『大西郷遺訓』は『大西郷遺訓』出版委員会の手によって、平成18(2006)年3月に復刊されました。それが本書です。

南洲翁と荘内藩

『大西郷遺訓』には、『南洲翁遺訓』という底本があります。これは、明治23(1890)年に元荘内(山形県鶴岡市)藩士の手によって刊行されたものです。
時は戊辰戦争中の慶応4年、官軍の将であった西郷隆盛と、奥羽列藩同盟に属した賊軍荘内藩との間には知られざる物語がありました。
敗軍である荘内藩に寛大な処分を指示した南洲翁と、その寛大な処置に敬服した荘内藩。その後両者の間には、藩公みずから西郷の教えを受け、多数の荘内藩士たちが砲術修行の名目で薩摩に入る、という交流が生まれました。これが『南洲翁遺訓』誕生のきっかけでした。 さらに詳しい経緯をお知りになりたい方は、『西郷隆盛伝説』(光文社文庫)著・佐高信をご参照下さい。

講評者 立雲頭山満翁 略伝(本書178頁―181頁)

頭山満(号は立雲)が生まれたのは、西郷南洲が江戸藩邸に勤務することになった直後の安政ニ(一八五五)年四月のことである。西南戦争が勃発したのは、頭山二十二歳のとき、明治十(一八七七)年二月である。これに呼応し、福岡では筑前勤王党の志士たちが「福岡の変」を起こしたが鎮圧され、戦死者五十四人、変後の処分で刑死者五人、獄死四十三人をだした。このとき、頭山は前年に山口で起きた「萩の乱」に連座して捕らえられ、獄舎にあった。頭山らが釈放されたのは、西郷が鹿児島で自刃し、西南戦争が集結した日、明治十年九月二十四日のことであった。

その二年後の明治十二年暮れ、頭山は鹿児島に西郷宅を訪れている。彼が、「先生に会いに来た」と言うと、留守番していた川口雪蓬は、「西郷は死んだ」と言って、頭山を追い返そうとした。それでも頭山は「身体は死んでも、その精神ぐらいは残っているだろう」と食い下がり、ついに西郷の愛読書を持ち帰ったという。大塩平八郎の『洗心洞箚記』で、そこには西郷の書き込みがあった。頭山らが玄洋社を設立したのは、その直後のことである(明治十四年の説もあり)。

西郷の遺訓にある、「道は天地自然のものなれば、講学の道は敬天愛人を目的とし、身を修するに克己を以って終始すべし」との信念を、頭山も共有していた。二人はともに「敬天愛人」を座右の銘とし、宇宙の真理をこの世に貫徹させようとしたのではなかろうか。

陽明学や禅により心魂を練り、神道にも通じていた頭山は、修行を繰り返していた形跡もある。例えば、明受一九年春、彼は大宰府の宝満山に籠って修行している。ちなみにこの霊峰は、頭山にも縁が深い神道夢想流・杖道の創設者、夢想権之助が、「丸木をもって水月を知れ」との御神託を授けられた場所としても知られている。

真理の体現を目指した頭山は、西洋近代とは異なる原理による国づくりを目指すとともに、列強の植民地政策に抗した。頭山・玄洋社の周囲に集結した興亜運動家たちは、金玉均ら朝鮮の開化派、アギナルドらフィリピンの独立運動家、孫文ら中国革命の志士、ビハリ・ボースらインドの独立運動家等に対する支援、協力を惜しまなかった。しかも、頭山はイスラームにまで視野を広げて、ムスリム亡命者たちとの連帯も模索していた。早くも明治四十二年、頭山は犬養毅、大原武慶らと亜細亜議会を設立し、ムスリム亡命者との協力による運動に乗り出している。頭山の国際的な運動は、彼が戦争末期の昭和十九(1944)年十月に亡くなるまで続いた。

彼のアジアの運動家との交流の基盤には、東洋文明の復興のビジョンがあったのではなかろうか。西洋列強の植民地支配に象徴的に示される力の政策・弱肉強食の政策から共生の文明への転換、覇道から王道への転換である。それは、未開曚昧の国に対するほどむごく残忍の事をし、己を利するのは野蛮だと、西洋の対外政策を厳しく批判していた西郷の文明観に重なり合っているのである。

最後に一つ、遺訓を紹介します。

一、生命も要らず、名も要らず、官位も金も要らぬ人は、御し難きものなり。然れども此御し難き人に非ざれば、艱難を共にして國家の大業を計る可からず。斯る人は凡俗の眼には視られざるものにして、孟子に「天下の廣居に居り、天下の正位に立ち、天下の大道を行ふ。志を得ざれば獨り其道を行ふ。富貴も淫すること能はず、貧賤も移すこと能はず、威武も屈する能はず」と云うが如く、道に立ちたる人に非ざれば、此氣象は出でざるなり。


登録情報

  • 単行本(ソフトカバー): 181ページ
  • 出版社: ケイアンドケイプレス (2006/2/17)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 4906674291
  • ISBN-13: 978-4906674299
  • 発売日: 2006/2/17
  • 梱包サイズ: 18.6 x 12.2 x 2 cm
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2014年4月9日
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2014年8月20日
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