![芸術新潮 2015年 05 月号 [雑誌]](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/719YmiDagiL._AC_UL160_SR119,160_.jpg)
文化財修理について知りたくて、この本と藪内佐斗司さんの「壊れた仏像の声を聞く」を買いました。先にこちらの本が届いたのでこちらの本を先に読みました。
仏像の修理について知りたいなら藪内佐斗司さんの本をお勧めします。
この本は仏像の修理に携わる作者が書いたエッセーです。まず、文体がすごく軽いので少しでも信仰心のある人は読まないか注意して読んでください。人として頭の悪い読者を想定して書かれたと思われる部分があります。
内容はまぁまぁ面白いです。ただ、なぜこの文体でなければならなかったのか？残念です。
このご時世、有名無名問わず仏像や文化財の修理保存を志す人間に悪い人はいません。
この本の作者も、悪い人ではないと思います。よく目を凝らすと、ふざけたようなテンションの文章のところどころに仏像に対する思いが感じられる部分もあります。
しかし如何せん文章が…面白おかしく書かないとウケないと思っているのでしょうか？或いは、信仰心や仏像を擬人化することを非科学的でかっこ悪いと思っているのでしょうか？好きなものについて熱く語るのはダサいと思っているのでしょうか？
こういった軽いノリの文章を読んで、それをそのまま寺社まで持っていくような、お寺や檀家に対して失礼な観光客が増えれなければいいな、と思ってしまいます。
大きな寺院では文化財の保護に観光収入を当てているところも多いのは事実ですが、実際に現場で仏像の修理を計画し伝えてきた人たちは貴族であれ地元の人であれ信仰心のある人々だったはずです。そして、それは今も同じだと思います。仏像の文化財たる所以はその後ろにある文化であり、人々の思いだと私は思っています。そういった古の人々の信仰心は、決してかっこ悪いものではなく、言い換えればローカルなアイデンティティーと呼べるものだと、思っています。そういうことをわかっているにも関わらずこういう軽い表現になるのは、ウケ狙いの文章じゃないと読者に面白いと思ってもらえないと思っているからでしょうか？
本の内容としては、仏像の構造や材質の違いによる修理方法の違いや、時代による仏像の造りの違いなどは興味深く、平安時代の女神像や立木観音を取り上げていたりして、私としては趣味が合わないわけではないと思うので、もっと熱い作者の胸のうちが知りたかったです。あと、読者を泥棒呼ばわりするのはいくらなんでもやり過ぎだと思う。
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壊れても仏像―文化財修復のはなし (日本語) 単行本 – 2009/5/1
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