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増補日本語が亡びるとき: 英語の世紀の中で (ちくま文庫) 文庫 – 2015/4/8

水村美苗 (著)

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商品の説明

内容紹介

明治以来豊かな近代文学を生み出してきた日本語が、いま、大きな岐路に立っている。我々にとって言語とは何なのか。小林秀雄賞受賞作に大幅増補。

内容（「BOOK」データベースより）

日本語は、明治以来の「西洋の衝撃」を通して、豊かな近代文学を生み出してきた。いま、その日本語が大きな岐路に立っている。グローバル化の進展とともに、ますます大きな存在となった“普遍語=英語”の問題を避けて、これからの時代を理解することはできない。われわれ現代人にとって言語とはなにか。日本語はどこへいくのか。第8回小林秀雄賞受賞の意欲作が、大幅増補で待望の文庫化。

商品の説明をすべて表示する

登録情報

文庫: 460ページ
出版社: 筑摩書房; 増補版 (2015/4/8)
言語: 日本語
ISBN-10: 4480432663
ISBN-13: 978-4480432667
発売日： 2015/4/8
梱包サイズ: 14.8 x 10.6 x 2.2 cm
おすすめ度： 6件のカスタマーレビュー
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本当に日本語は滅びるかもしれない

2018年3月23日

形式: 文庫Amazonで購入

たまたま、この本を読んでいた時に、カズオ・イシグロ氏のノーベル賞受賞が決まった。イシグロ氏もこの本の著者水村氏もどちらも日本人の両親から日本人として生まれたが、どちらも幼少期から外国で暮らし、どちらも作家となった。イシグロ氏は日本語を捨て、英語で小説を書き、国籍も英国となった。一方、水村氏は日本語で小説を書き、日本語の将来を憂える。１億人も話者がいるのだから、日本語が滅びるはずがない、と思うかもしれないが、日本語が言語として成立したのは夏目漱石など明治期の文豪の働きによるもので、その歴史は浅いことがこの本を読んでわかった。日本語は本当に滅びてしまうかもしれない。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Jean-Francois

日本語の将来を考える上で必読の書

2015年10月17日

形式: 文庫

ずいぶん前に友人に勧められて単行本を読み始めて、すぐに
森鴎外「假名遣意見」、福田恆存「私の國語教室」、高島俊男「漢字と日本人」
という同工異曲とも言える三作を思いだしてその友人に紹介したところ、
その後読み進むと「私の國語教室」の影響下で思索を進めた結果のようで、
おしまいの方で、やや「私の．．」の礼賛に傾いてしまったのはご愛敬。

ですから、興味のある方々へは、上の三作もおすすめです。

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Taddy 2010

本

2016年6月18日

形式: 文庫Amazonで購入

娘がしきりに読んでおり、小生はまだですが、タイトルに惹かれました。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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ばんぺいゆ

日本近代文学のススメ

2017年3月16日

形式: 文庫

この本の内容を要約します。
「私（＝著者）は英語を母語として生まれたかった（できれば金髪碧眼に）。それが一番の願い。でも現実は、この無知蒙昧で醜悪な下等民族の日本人に生まれてしまった。その屈辱を跳ね返す唯一の拠り所は、この美しい日本語、すばらしい日本近代文学しかない。それなのに、最近の若者の日本語はなっちゃいない。気合が、根性が足りないのだ。万葉集の、紫式部の、紀貫之の、漱石の、一葉の、先人たちの苦労を思え。このままでは、英語帝国主義の奴隷となって日本語も日本人も亡びてしまう。だから日本人よ、日本近代文学を読め。日本語を、日本近代文学を護ってくれ。そうしないと、私（＝著者）の存在意義がなくなってしまう。」
masa bodoh.

13人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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中島　文寛

私憤を大義と呼ぶべからず

2015年6月14日

形式: 文庫

この本が一世を風靡したのはもうずいぶん前のことになる。今でも旧版の書評が多数残っているが、その頃の熱気を今も感じる。
しかし、同時に増補にいたっても未だに私には不自然なものを感じる。その不自然さがどこからくるのかを書いてみたい。

水村女史の書く日本文学史、特に近代文学史はさすがに日本文学を海外で教えているだけあって一見整っているように見える。しかし、実はここに問題がある。実際には、水村女史が語る近代史は明治維新（1868年）から1930年（昭和5年）までの50年間でしかない。そして、この後日本文学は日本史とともに暗転していくのである。

日本は満州事変（1931年）から日中戦争（1937年より）を経て日米開戦へと進んでいった。この間に日本は国際的な孤立を招くことになる。このことが日本社会に及ぼした影響は大きかった。いやむしろ社会の動向が日本の未来を左右したのである。すなわち、1930年代に日本は変わってしまった。日本はそれまで維持していた文明開化路線を放棄した。日本は西洋からの文化思想を受け入れることを拒否し、自国文化の優位性を誇るようになった。

この時代、後に悪名高いと言われる日本浪漫主義派（代表は小林秀雄！）や京都学派（西谷啓二など）が一世を風靡し彼らは「近代の超克」すなわち日本は西洋を超えたとまで語るようになった。

女史自身が書いているように、幼いころに日本を離れた女史自身が読むことができた唯一の日本文学は、昭和二年(1927年）に発行された改造社の日本文学全集だけだった。
ここに奇妙な一致がある。昭和二年に発行された文学全集は、日本が未だに文明開化を受け入れていた時代に成立したものである。水村女史がその後書かれた作品に触れることができたのははるか後年である。谷崎潤一郎も太宰治も川端康成も三島由紀夫も女史は読むことはできなかった。
改造社の文学全集全63巻に載っている文豪で日本近代文学を世界水準に高めることできたものは実は一人としていない。逆に、日本近代文学を世界的な地位に高めたのは、文明開化による西洋のまねごとによって文学を書いていた人々（それがひどいというのなら近代文学をつくろうと試行錯誤していた人々）ではなく、試行錯誤の上に日本独自の表現をつくりあげた世代以後が築いたものである。

水村女史は書く。
日本語の国語教育は日本近代文学を読み継がせるのに主眼を置くべきである(P400)
しかし、女史の書く近代文学とは何か、よくよく突き詰めていくとなんのことはない、女史自身が読んできた改造社の近代文学全集に過ぎないのである。

私が思うにこの本を突き動かしているのは私憤である。それを大義のように見せかけるから、不自然さが残るのである。

70人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Amazon Customer

ユニークな評論本

2018年10月25日

形式: 文庫

web2.0が話題になったころのいわく付きのベストセラーだが今さら読んでみることに。
「読む快楽を与えない文章は文章ではない」
と六章。ほほう。
「小説とは、国語で書かれたものであるにもかかわらずーーというよりも国語で書かれたものであるがゆえに、優れて世界性をもつ文学だもいうことに他ならない」
と五章
「国語でもって小説を書くとは、世界の人々と同時性をもって生きているという意識のもとで書くことにほかならない」
「具体的に言えば、今、人が小説を書こうとすれば、地球が太陽の周りを回っているだけでなく、温暖化しているのも知りつつ書かなければならないし、また、その人自身がいかに抑圧的な社会に住んでいようと、「基本的人権」や「個人の自由」という概念の普遍性を、世界の多くの人は信じているのを知りつつ書かなければならない」
とのことだ。反自然主義というか、ゾラとか本来のところでの自然主義的な文学観だ。強烈な「近代」への自負とこだわり、と。

夏目漱石という作家が個人的にはあまり好きではなくて、同時代なら森鴎外はわりと好きなのだけど、まあやっぱり漱石にこだわりのある著者の本だからなのかあまり合わなかったように思う。（5～7章）
とはいえ、経歴的にユニークな著者の半自伝的な部分や1章のアイオワ、2章のパリの話など興味深かった。3、4章は柄谷幸人なんかが書いてるのも近いか？

いちおう補足しとくと、最近の日本の作家に対しての批判というか失望は、まあ米欧も文学の没落というのは言えるみたいなので、日本に限った現象ではないようですね。

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