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商品の説明

内容紹介

神は死んだ(ニーチェもね)。
いまや世界のありようを解明するのは科学である。万物は詰まるところ素粒子のダンスにすぎないのだ。
こうした世界観のもとでは、哲学が得意げに語ってきたものたちが、そもそも本当に存在するのかさえ疑わしい。
「ことばの意味とは何か」「私たちは自由意志をもつのか」「道徳は可能だろうか」、そして「人生に意味はあるのか」……
すべての哲学問題は、根底から問い直される必要がある!
科学が明らかにした世界像のただなかで人間とは何かを探究する、最もラディカルにして普遍的な入門書。
他に類を見ない傑作です。

出版社からのコメント

序これがホントの哲学だ
第1章意味
第2章機能
第3章情報
第4章表象
第5章目的
第6章自由
第7章道徳
人生の意味――むすびにかえて
参照文献と読書案内
あとがきまたは謝辞または挑戦状

商品の説明をすべて表示する

登録情報

新書: 448ページ
出版社: 筑摩書房 (2014/3/5)
言語: 日本語
ISBN-10: 448006768X
ISBN-13: 978-4480067685
発売日： 2014/3/5
梱包サイズ: 17.2 x 10.8 x 2.4 cm
おすすめ度： 19件のカスタマーレビュー
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トップカスタマーレビュー

発生的な唯物論プラス自然主義とは？

投稿者UI2016年3月10日

形式: 新書

　本書は、「科学の成果を正面から受け止め、科学的世界像のただなかで人間とは何かを考える哲学」として、「意味」「道徳」「自由」といった哲学的主題をいかにして自然科学的、物理的な世界と調和させるかを論じるものである。章立ては以下の通り。

　序「これがホントの哲学だ」は、本書の問題関心と構成について。
　第1章「意味」は、意味とは何か、「心的表象」としての意味を理解するとはどういうことかについて。チューリング・テスト、サールの「中国語の部屋」、ルース・ミリカンの「目的論的意味論」を取り上げる。
　第2章「機能」は、目的論的意味論における機能の意味について。ミリカンの「起源論的説明」を中心に取り上げる。
　第3章「情報」は、情報とは何か、つまり「解読者を前提としない情報」＝「自然的情報」をどのように理論化するかについて。シャノンの情報理論、フレッド・ドレツキの情報理論などを取り上げる。
　第4章「表象」は、「志向性」概念を導入し、自然的情報からいかにして表象が生じるのかについて。ミリカンのドレツキ批判などを取り上げる。
　第5章「目的」は、表象の進化について。「目的手段推論」「オシツオサレツ表象」「アフォーダンス」などを取り上げる。
　第6章「自由」は、「自由と決定論の問題」について。ダニエル・デネットの両立論を中心に取り上げる。
　第7章「道徳」は、「道徳的に重要な自由意志」について、自由意思がなくなると道徳もなくなるのか、という問いを中心に論じる。ダーク・ペレブームのハード非両立論などを取り上げる。
　「人生の意味――むすびにかえて」
　「参考文献と読書案内」

　以下、簡単な批評。
1）　著者によれば、本書は「唯物論的・発生的・自然主義的観点からの哲学入門」であるという。しかし、本書の課題は「発生的観点」に基づいて、科学的・物理的には実在しそうにないと思われる「意味」「情報」「自由」「道徳」といったものを、物理的対象と物理的相互作用から成るモノだけの世界にいかに描き込むのかにあり、一般に「名指し」されるような何がしかの哲学思想あるいは哲学者について、分かりやすく紹介する類の「入門書」ではない。
2）　本書の特徴の1つは、著者独特の軽妙な文体である。非常な難解な議論を、分かりやすい言葉や例に置き換え、ジョークを交えつつ、しっかりと論を進めている点は特筆に値するが、他方、文体に惑わされているようでもある。その上、全446ページと新書としてはなかなかのボリュームである。
3）　本書は、「発生的」観点について多く議論しているが、「自然主義」「唯物論」に関しては紙幅をあまり割いていない。そのため、著者のいう自然主義が科学主義とどのように異なるのか判然としない。本書は、著者の立場である「発生的な唯物論プラス自然主義」を出発点として描かれているため、それに対する批判や反批判といった議論はなく、所与とされているのである。この点で本書は通常の「入門書」とはいえない。
4）　しかし、本書は著者自身の哲学をコンパクトに分かりやすく論じたという意味で「入門書」といえる。また、デネット、ミリカン、ドレツキ、ペレブームなどあまりなじみのない哲学者らの議論を紹介しており、非常に勉強になる。

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「新書」だからといって気楽に読むと、痛い目にあう・・・・かもしれない本格的な内容の本。

投稿者ジョン・ドゥ殿堂入りベスト1000レビュアーVINEメンバー2014年6月16日

形式: 新書

本書は「新書」なのだが、かなり分厚い。
普通の新書のおよそ「二倍」の厚さと頁数になっている。
「哲学入門」と題しているので、著者はできるだけ無理にでも（笑）気さくな語り口にしようとしているが、内容は現代哲学の先端的な問題を書いているので、決して優しい内容にはなっていない。
私も書店で購入したものの、2ヶ月もかけて本書を読んでしまったが、用語や内容の出典などを当たっていくと、そういうことになってしまった。
他の本も同時に読んでいたので、かなりノンビリとは読んでいたが、それでも私にとっては「かなりいい哲学本」だということはわかった。

本書で非常にユニークだと思ったのは、著者である戸田山和久氏が自らの哲学的立場とそれぞれの論において、どういう立場を取るかを表明している点だろう。
「私は唯物論者です」とか、読者が批判しようと思えば出来そうなことを実に正直に書いている。
本書は戸田山氏の専門である「科学哲学」という分野のスタンスで書かれていて、過去の偉大な哲学者たちの見解はほとんど出てこない。
せいぜいカントに少しだけ触れる程度である。
そういう意味では、ヘーゲルやらハイデガーやら（カントも含めて）難解かつ有名な哲学者に回帰する必要がないので、間口は広い本であると思った。

目次の表記を見れば分かるように、「意味」「機能」「情報」「表象」という章があるように、それぞれ「意味とは何か・・・」というようなことを考えて説明していく。
そしてそれらの章は、最後の「自由」「道徳」の章という極めて大きな哲学の問題へと接続する。
それは「人間に自由意志はあるのか？」「我々の人生や社会、そして宇宙全体にいたるまで、運命的に決定しているのか、いないのか？」という、誰にも答えの出せないような大問題を語るための準備として前半の章は書かれている。

本文の最初だけ少し引用する。
「というわけで、本書は2000年以上におよぶ哲学の歴史と問題を共有している。しかし本書には歴史上有名な哲学者はほとんど出てこない。・・・私がこれぞ本道だと思っている哲学、つまり科学の成果を正面から受け止め、科学的世界像のただなかで人間とは何かを考える哲学・・・だから、本書がみなさんに誘うところの“哲学”は、過去の文化遺産ではなく、いままさに進行中の営みだ。（P11-12より）」

本書では「正解」や「教科書的記述内容」とはかなり離れてはいると思うが、これはまさに「現代哲学の思考」以外の何ものでもないと思う。
刺激的な内容を堪能したい人には、「入門」だというタイトルは全く関係ないことでしょう。
私には、かなり面白かったし、大変考えさせられました。

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読みやすい（理解できるとは言っていない）

投稿者Kicked In Dirt2016年3月23日

形式: 新書

野球でたとえると、
アウトローの150km/hよりはド真ん中の150km/hの方が打ちやすいんだろうけど
結局どっちも150km/hの剛速球である以上、バッターに充分な打力がなければどうしようもない
この本は言ってみれば
150km/hを投げてくれるピッチャーがコントロールがよくてかつイイ人である
というような感じだと思う。
読みやすい、それは間違いない。しかし中身はゴリゴリなのだという印象。

第６章自由
第７章道徳

この二つの章は私でも（いちおう）理解ができた（と思う）。それ以前がむしろ難しく、よくわからなかった。
分厚いし、ここだけ立ち読みしてみるのもいいんじゃないかと思います。

まあ読みまくってればいつかアハ体験（）が訪れるかもしれない。

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「文学」に背を向けないで

投稿者your pace2014年10月1日

形式: 新書

かつて同じ著者の『論理学をつくる』にも圧倒されたが、今回の本にはとにかくまいった。正直なところまだ呑み込めない部分も多々あるものの、物質から道徳まで筋を通してしまった著者の力業に脱帽。

なかでもドレツキをたくみに読み替えていった箇所など、私には感涙ものだった。また、翻訳という行為が、特定の地域語と別の地域語との間で行われるものであることをこえて、言語の存在理由そのものだと考えさせられる箇所があり、これも自分勝手に感銘を受けたのだが、誤読かもしれない。何段階にもわたって出てくる言語（的なもの）の関連に注目して再読してみたい。

もちろん、「自由意志」という概念がなくてもいい、という点もはなはだ大事。

ただ、某新聞での本書の書評で「「文学」に背を向け「科学」と歩む」とあったが、それは間違いだろう。この著者の、遊びに満ちた魅力ある文章は、どれだけ多くのものを「文学」から吸収していることか。また、本書はさまざまな事例を映画からとっているが、「文学」作品からでも同じことだと思う。

しかし、もっと本質的な意味での「文学」だというなら、それはそうかもしれない。「科学」の外で、ないしはそれとは別の仕方で考える自由とか。

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とっつきやすいけど意外に本格派な哲学入門

投稿者カツカレーの鬼2016年2月6日

形式: 新書

哲学の入門書って
昔の人がどう考えたかをなぞるだけという本が少なくないと思います。

「○○がこう言ったんだけど、それってこういう意味だ」

単なる知識の吸収。
これはこれで大切ですが、世の中いろんなアプローチがあった方が良い。
そして、本書のアプローチはまったく逆なのです。

「僕はこう思うんだけどどーよ？」

読者への挑戦に満ちたアプローチで
著者の考えを可能な限り分かり易く解説してくれます。

本来難しい内容や議論の分かれる内容を
分かり易く書くっていうのは、
書き手にとって結構勇気がいることです。
なぜなら、分かり易くすればするほど
反論も増えてくるのが目に見えているから。
つまり、ここまで分かり易く噛み砕いてくれていること自体が、
著者の挑戦でもあるのだと思うのです。

そんな本気と優しさが入り混じった人間臭い本。
僕はかなり気に入りました。

ただ、テーマが認知論や自由意思など、
かなり深いところに行ってますから、
やさしく噛み砕いてはいるけど
スラスラと頭に入る感じではありません。
意外に手強いです。

生きた哲学を学びたい方に、僕はオススメします。
自由意思や道徳、責任などもテーマに上がっているので、
法哲学、刑法学、法学一般の参考にもなるんじゃないでしょうか。

そして、なにより
書いてあることが最先端であろうがなかろうが、
自分自身の脳みそで考えることが好きな人にとっては、
読んでいて楽しい本です。

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ユニークな入門書

投稿者書斎人2014年10月11日

形式: 新書

　タイトルは「哲学入門」とあるが、タイトルから予想される内容とはかなり異なり、他のレビュワーが述べられているとおり、著者が依拠する自然主義の立場から最新の議論を解説しています。その意味では「入門」というタイトルからはほど遠い著書です。　
　それでも、この本はとても興味深く読むことができました。それは、著者の語り口が実に巧みで、非常にわかりやすいからです。もっともわかったような感じになっただけではないかという不安も残るのですが。
　いずれにしても、今日の哲学の議論において自由意思や道徳といった問題がどのように扱われているのかの一端を知ることができ有益でした。

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文章はくだけているけど、内容は専門的

投稿者青木星斗2014年11月5日

形式: 新書

　「意味」「目的」「道徳」と言った、いわゆる科学的（唯物論的）観点から見たら存在しないような事柄が、現にあるものとして通用している。では、唯物論の積み重ねで、それらが「ある」ことを裏付けしてみよう、というような方針なのだと思う。
　私なんかは、「いくら科学が世界を解体しても、その科学を生み出しているのは人間。人間がいくら科学を崇めても、ほとんど身体的とも言える快不快まで解体するのは生きていればだいたい無理だろう。それらが幻想のように思えても、人間である限り痛いものは痛い、気持ちいいものは気持ちいい。」という理屈でだいたいOKにしたくなるところだが、著者は生物とか情報の学を使って、「科学的事実」が「幻想」に結びつく、成長する様を描写しているのだろうと思う。
　けっこう難易度が高い本だと思う。しかし文章が口語的、と言うかくだけているのでわりとすらすら読める。でも最後の結びは、それまでの唯物論的な積み重ねにしては一般的すぎるようにも思えた。

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