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この書の広告が最近朝刊各紙に掲載された。初出は平成18年である。今、「東日流外三郡誌」（以下「和田家文書」と記す）という偽書に世間の関心があるのだろうか？それは分からないが、この偽書が日本社会の一部でまだしっかり生きているのは確かである。
それは、この本の中で「真書派」の砦とされている古田武彦古代学の信奉者たちの一団である。
古田古代学は、一言で言えば「九州王朝説」である。古代中国の歴史書及び朝鮮の「三国史記」に登場する倭国は「大和朝廷」ではなく、筑紫に存在した全く別の王朝とするものである。
一例を挙げれば、隋の煬帝に「日出るところの天子、書を日没するところの天子に致す。恙なきや」という国書を送って激怒させた人物は、その隋の史書「隋書タイ国伝」によれば、後宮に600人から700人の女性を囲っている倭国の天子たるアメノタリシホコであり、その国には阿蘇山という火山があると記されている。この人物を定説は聖徳太子とする。しかも、この記述は「日本書紀」にはない。どういう頭の構造をしているのか⁉
古田氏はアメノタリシホコが聖徳太子であるはずがない、と至極尤もな説を唱えたのである。
古田武彦氏は我が国の古代史を虚妄の世界から解放した偉大な学者である。
古田さん、その偉大な古田さんがこともあろうに、この偽書に入れ込んでしまったのだ。それ以後の氏の全著作、言説はおよそ学問の名に値しない妄説と化してしまった。
ところで、著者斉藤氏とともに和田家文書の偽書性の論証に尽力した原田実氏は、そもそも古田氏の弟子である。昭和薬科大学で古田教授のもとで助手を務めていた。初めは氏の著作に正しいとする立場から論文も寄せていた。偽書に気づいた原田氏は職を賭して師を諫めたが、師の容れる処とはならなかった。
古田古代学を信奉しているお弟子さんたちが、和田家文書と決別しない限り、師の業績が正当に評価される日は遥か彼方に遠ざかるだろう。
目覚めよ！
（補足）
およそ学問は、検証された事実から出発しなければならない。古田先生は、日本は太古の昔から皇室が治めていた国だ、という誰でもが当たり前のように信じ込んでいるドグマに対して、それは証明されている事実なのですか？と問うたのである。実は証明するものは何らないのである。
では、「和田家文書」に言う阿蘇部族、津保化族などの存在は証明されているのか？やはり何ら証明されていない。都合の良い解釈で荒唐無稽な「学説」をでっち上げたのでは、誤った「定説」に固執する学者たちを笑えない。
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