真理というものが存在せず、自分の正しさを信じられず他人に強制もできないポストモダン状況において、社会的な連帯はいかにして可能か、という倫理的・実践的なテーマを論じた本。
著者は、人間の連帯は他者が被る残酷さ、他者の苦痛や屈辱に対する感性の拡張によって達成されるべき目標である、と述べている。
ローティのいう「感性の拡張」は、他者の苦痛を触知する感性を、自分の立場（エゴイズム）や共同体（ナショナリズム）の範囲を超えて、想像力によって拡張せよ、ということだと思う。この主張には共感する。
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商品の説明
内容紹介
人間の連帯は，真理の哲学的な探求によって可能となるものではない．他者への残酷さに対する感性を想像力によって拡張することで達成されるべき，目標なのだ．20世紀後半を代表する哲学者が，ありうべき社会はいかに構想されるかという課題に，永遠なる自由の実現というリベラル・ユートピアの可能性を提示する．
内容（「BOOK」データベースより）
人間の連帯は、真理の哲学的な探求によっては不可能である。他者が被る残酷さに対する私たちの感性を拡張することによって、連帯は達成されるのだ。20世紀後半を代表する哲学者が、ありうべき社会はいかに構想されるかという課題を、永遠に自由を実現してゆく終わりなき過程である「リベラル・ユートピア」として描き直す。世界中に大きなセンセーションを巻き起こした「哲学と自然の鏡」の政治哲学的帰結―衝撃の問題作。
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