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丘の上のバカ ぼくらの民主主義なんだぜ2 (朝日新書) 新書 – 2016/11/11

5つ星のうち 4.3 8件のカスタマーレビュー

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商品の説明

内容紹介

10万部突破のベストセラー『ぼくらの民主主義なんだぜ』の待望の続編。
朝日新聞論壇時評、紀行文、評論など
危機を見通す21のエッセイが収録されている。
貧困層、弱者を冷たく追及するむきだしの強者の論理……
古代から現代まで、ほんとうの民主主義を全力で考える力作。

●目次から
I 自分の足で歩く
贈ることば/新しいやり方が、きっとある/勉強しなくっちゃね/「狂気」を記録する/そして、わたしたちは、すべてを「外注」するようになった/その日、「わたし」が主語になった/人と人の間を切り離す「壁」を越えなければならない、この社会が崩れ落ちてしまう前に/この世界に祈りを/「境界」を生きる者たちから/それでも自分の足で歩く/萎縮しているのは誰だ?/壊れた社会が「復興」されるとき、それにふさわしいことばが生まれているだろう/伯父さんはルソン島に行った/沖縄と沖縄以外/通りすぎる人びと

II 彼と彼女と彼らのことば
安倍さん(とお友だち)のことば/オバマさんのことば/美智子妃のことば

III 丘の上のバカ
もっと「速さ」を/死者と生きる未来/丘の上のバカ

内容(「BOOK」データベースより)

公開謝罪、自主規制、空気と暗黙のルール…。それらに屈することのない、自由な「バカ」ものはこの国にもたくさんいる。強きを尊しとしない、ほんとうの民主主義を全力で考える。

商品の説明をすべて表示する

登録情報

  • 新書: 256ページ
  • 出版社: 朝日新聞出版 (2016/11/11)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 4022736941
  • ISBN-13: 978-4022736949
  • 発売日: 2016/11/11
  • 商品パッケージの寸法: 17.2 x 10.7 x 2 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 4.2 8件のカスタマーレビュー
  • Amazon 売れ筋ランキング: 本 - 24,655位 (本の売れ筋ランキングを見る)
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カスタマーレビュー

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トップカスタマーレビュー

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『僕らの民主主義なんだぜ』と合わせて買い、読みました。平易な言葉で書かれていながら、深く鋭い問いがある。読み飛ばせない本だと思っています。
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形式: 新書 Amazonで購入
平易な文章で、肩肘張らずに難しいことを考えることにできる本である。だまされない、疑ってかかる、という精神を失わないように生きていたい。
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投稿者 ウシン・ソージスト トップ500レビュアー 投稿日 2016/11/12
形式: 新書 Amazonで購入
『ぼくらの民主主義なんだぜ』の第二弾とのことです。

第一弾が、朝日新聞の「論談時評」を4年分48回を納めていま
したが、今回の「論談時評」は連載終了までの1年分12回とな
ります。
その他は、2011年以降に政治・社会について書かれたものを
集めたとしています。

前著の「論談時評」は4年分と纏まっていたので、時代のうね
りを感じさせる迫力がありました。
今回は1年分と少ないため、新聞連載の原稿の短さもあり、か
なりあっさりとした印象を受けました。

従いまして今回の読み所は、「政治・社会について書かれた」
その他のものとなります。

特に印象的な内容は、戦争に反対する個人的な理由であり、
オバマ大統領の広島演説における「私」の不在と「私たち」
の多発に対する違和感であり、美智子妃のことばを好きな作
家の新作を待ち望むように読むであり、鶴見俊輔の回答の速
さに知性を見るであり、民主制の根底にアマチュアリズムを
見出だすとなります。

「論談時評」も含めて全てに共通しているのは、断言したり、
レッテルを貼ったりすることを嫌う著者の、繊細な感受性に
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形式: Kindle版 Amazonで購入
民主主義を擁護する人はよく、古代ギリシャを一つの理想として語る。多数の市民が丘の上に集まり、重要な政治問題について熱心に議論する。無関心層の多い現代とは大違いというわけだ。しかしそんな社会が本当にすばらしいだろうか。

本書の引用によれば、アテネの政治家ソロンは、国内での争いに加わらず武器をとらない者は「無関心」だとして処罰した。著者は「『公』への無関心」を罰したと評価するが、暴力を好まぬ穏やかな人間を罰するとは野蛮もいいところだ。

政治に無関心な現代日本人と違い、ギリシャ市民は「公」の仕事にいそしんだ。議会や裁判員の務めはもちろん、戦争に備え普段から体育場で身体を鍛錬した。作家の著者は、読書や思索の時間をそんなことに奪われて平気なのだろうか。

ギリシャ市民はときに、公務に一年間は忙殺されたという。それでよく日常生活が送れたものだと、現代人は不思議に思うだろう。だがそれは心配ない。市民権を持つ成年男子は人口の一部にすぎず、生産活動は奴隷にやらせていたからだ。

著者は敬意を込め、ギリシャ市民を「丘の上のバカ」と呼ぶ。ところがそのバカたちは「愚かな意見」を怒りの声で退けたという。きっとその本当のバカはこう言ったのだろう。「なぜ決める必要がある? 各自で自由にやればいいだろう」
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