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ヨーロッパ文学とラテン中世 (日本語) 単行本 – 1971/12/1

E.R. クルツィウス (著), Ernst Robert Curtius (原著), 南大路振一 (翻訳),

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本の長さ

927ページ
言語

日本語
出版社

みすず書房
発売日

1971/12/1
ISBN-10

4622007169
ISBN-13

978-4622007166
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商品の説明

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

クルツィウス,E.R.
1886‐1956。ドイツの文学・文明批評家にして、ロマン語文学研究の権威

南大路/振一
1923年京都市に生れる。1951年京都大学文学部卒業、ドイツ文学専攻。現在、大阪市立大学名誉教授

岸本/通夫
1918年福岡県に生れる。1941年東京大学文学部卒業、言語学専攻。1991年歿

中村/善也
1925年福井県に生れる。1949年京都大学文学部卒業。西洋古典文学専攻。1985年歿(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

出版社 : みすず書房 (1971/12/1)
発売日 : 1971/12/1
言語 : 日本語
単行本 : 927ページ
ISBN-10 : 4622007169
ISBN-13 : 978-4622007166

Amazon 売れ筋ランキング: - 453,576位本 (の売れ筋ランキングを見る本)
- - 150位文学史
- - 6,249位日本文学研究

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杉原光将

ロマニスト文学研究の最高峰

2018年10月24日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

私は英米文学が専門ですが、本書はドイツ人（ユダヤ人）のクルティウスがラテン語の文学から、中世、そしてラテン語の子孫のロマンス言語のヨーロッパ文学を、フィロロジスト（文献学者）の観点から書いた名著である。日本では文献学者はどちらかというと語学が専門ですが、本書は緻密な原語のテキストから研究された珠玉の研究書の金字塔で欧米文学専門家の必読書であるが、ポストコロニアリズムの思想で、現在はあまり読まれていないのが残念です。

3人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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agalma

中世ラテン文学だけでなく古代からの文学史でもある。

2018年12月25日に日本でレビュー済み

長丁場だが50頁程度のエッセイが40ほど並んでるので、読むのは比較的容易。私の読んだ中ではコンパクトなマイケル・グラントのペリカン文庫にある、「ラテン文学史」と並ぶ名著である。
実作から離れたホラティウスやクインティリアヌスに満足しない叙述はスペインの奇想主義(マニエリズム)に行き着き、特にバルタサル・グラシアンのagudezaとingeniumといふことになる。
「説教師なら、アンブロシウス(賛歌？)の内容豊かな思想の遊戯を、人文主義者ならマルティアヌスの辛辣な価値を認めることになるだらう。哲学者は(半キリスト教徒)セネカの賢明な言ひ回しを、歴史家はタキトゥスの悪意の遊戯を、弁論家は精妙な（小)プリニウスの書簡を、詩人はアウソニウスの華麗な意味を見出すだらう。イタリア語は華麗なタッソーを、スペイン語は洗練されたゴンゴラを、ポルトガル語は優美なカモンエスを褒める。著者がグラシアンをスペインで優遇するのはスペインでは精神の鋭突さが勝って居るからで、それは学識がフランス、雄弁がイタリア、創意がギリシア人に於て勝ってるから。 427頁」
スペイン文学の黄金時代はアウグスティヌスを含むアウグストゥス時代のラテン古代後期の銀の時代、それは更にフィロストラトスやルキアノスなどギリシア語での第2ソフィスト時代でもあるが、それがスペイン・バロックでありジョイスやマラルメの現代にも通ずる。或いは新プラトン主義の時代でもある。
中世ラテン文学のカノンは結局ダンテと云ふことになるのだらうか？ーダンテの本領がラテン中世の精神世界にあったことは間違ひない(524頁)。それともキケロやヴィルジリオの注釈を書いたマクロビウス？ = 異教世界の末期に初めて『創造者としての詩人』と云ふ思想を述べるといふ事実の中には深い歴史的な意味が潜んで居る(582頁)
或は百科全書的なマルティアヌス・カペラヌスかも知れぬ。
一つ解らないのは、ダンテの精神的使命としての教へる者と習ふものの《生活関係》(475頁)といふ言葉が後半に5、6回出てくるがこれはどんな意味なのだらう、この時代に流行ったウィットゲンシュタインなどのLebensformのことだらうか？

4人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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文献学的奇跡

2010年2月10日に日本でレビュー済み

　第二次大戦による「古き良きヨーロッパ」の没落を目の前にして、文献学者には一体何ができるだろうか。本書のライトモチーフはそもそもそこにある。その意味で、本書にはマルク・ブロックの『歴史のための弁明』と関心を同じくする。

　著者クルティウスがヨーロッパ文学の中に見いだすのは、古典古代以来連綿と続くレトリックの伝統である。これを彼は「トポス論」に先鋭化して、ヨーロッパ文学の通奏低音、或いは、そういってよければ「古層」を探り出すことに成功した。

　しかし、それにしても、こんな大著をよくもまあ訳せたものだと感嘆してしまう。元は輪読会で何人かで訳し継いでいたものだと聞くが、それにしても、これを引き継いで形にした南大路、岸本、中村の三氏の知的持続力・凝集力には脱帽である。この訳業自体が、一つの文献学的奇跡と言って良い。

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ヨーロッパ文学とラテン中世 (日本語) 単行本 – 1971/12/1

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