地上の死は死ではない――。アマゾンで原初の暮らしを営む先住民「ヤノマミ」。
150日間寝食を共にした驚愕の記録。大宅ノンフィクション賞受賞作。

150日間、僕たちは深い森の中で、ひたすら耳を澄ました──。広大なアマゾンで、今なお原初の暮らしを営むヤノマミ族。目が眩むほどの蝶が群れ、毒蛇が潜み、夜は漆黒の闇に包まれる森で、ともに暮らした著者が見たものは……。
出産直後、母親たったひとりに委ねられる赤子の生死、死後は虫になるという死生観。人知を超えた精神世界に肉薄した、大宅壮一ノンフィクション賞受賞作。

【目次】
序章:闇の中で全く知らない言語に囲まれた記憶
第一章:深い森へ
第二章:雨が降り出し、やがて止む
第三章:囲炉裏ができ、家族が増える
第四章:シャボリとホトカラ
第五章:女たちは森に消える
第六章:シャボリ・バタ、十九度の流転
第七章:彼らは残る
終章:僕たちは去る
あとがき

文庫版追記
解説:俵万智

国分拓
1965(昭和40)年宮城県生れ。1988年早稲田大学法学部卒業。NHKディレクター。手掛けた番組に「隔絶された人々イゾラド」「マジカルミステリー工場ツアー」「ファベーラの十字架 2010夏」「あの日から1年南相馬〜原発最前線の街で生きる」「最後のイゾラド森の果て未知の人々」「ガリンペイロ黄金を求める男たち」「ボブ・ディランノーベル賞詩人魔法の言葉」など。著書『ヤノマミ』で2010年、石橋湛山記念早稲田ジャーナリズム大賞、2011年大宅壮一ノンフィクション賞受賞。

本の長さ

375ページ
言語

日本語
出版社

新潮社
発売日

2013/10/28
寸法

14.8 x 10.5 x 2 cm
ISBN-10

4101281912
ISBN-13

978-4101281919
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

150日間、僕たちは深い森の中で、ひたすら耳を澄ました―。広大なアマゾンで、今なお原初の暮らしを営むヤノマミ族。目が眩むほどの蝶が群れ、毒蛇が潜み、夜は漆黒の闇に包まれる森で、ともに暮らした著者が見たものは…。出産直後、母親たったひとりに委ねられる赤子の生死、死後は虫になるという死生観。人知を超えた精神世界に肉薄した、大宅壮一ノンフィクション賞受賞作。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

国分/拓
1965(昭和40)年宮城県生まれ。’88年早稲田大学法学部卒業後、NHK入局。大型企画開発センター専任ディレクター(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

出版社 : 新潮社 (2013/10/28)
発売日 : 2013/10/28
言語 : 日本語
文庫 : 375ページ
ISBN-10 : 4101281912
ISBN-13 : 978-4101281919
寸法 : 14.8 x 10.5 x 2 cm

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Das

これだけの取材ができるのはNHKの強み

2018年10月18日に日本でレビュー済み

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異世界の事を余す事なく書き綴るこの文章力に賞賛を送りたい。

読んでいて悲しくなった。文明化された人間と、原始的生活を送る人間。その間に隔てるものは、生まれ育った環境のみである。
人間は同じコミュニティで共同幻想を作り出す。違う共同幻想が戦わば、より欲望を満たす共同幻想が勝つのは世の常だ。

原始社会は資本主義に破壊されていっている。若者はだんだんと出稼ぎにいくようになり、物資を求め、原始的社会から離れていく。長老は悲しみ、どうしようもない現実を受け入れれないでいる。

狩猟採集民族と現代人、どちらが幸せなのだろうか？
欲望を満たされるのは現代人だが、幸せの質でいうと果たして・・・？

考えさせられる本だった。
これと同時にサピエンス全史を読む事をおすすめする。

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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テレビ番組には描けない丁寧な描写

2019年1月2日に日本でレビュー済み

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南米アマゾンの森深く、ヤノマミ族の暮らしを伝えるテレビ番組を観たのは、何年前だったか。その時の衝撃は、今も強烈に残っている。

番組の製作者による本書は、番組の１０倍くらい衝撃が強い。テレビで放送できなかった事も、活字に載る場合がある。

ゾクゾクしすぎて、一気に読み終わってしまったような本。星５では足りない名著であるけれど、人を選ぶ本でもある。

12人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

きたろう

よく取材されたドキュメント（ちょっと残念な点も）

2021年1月3日に日本でレビュー済み

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アマゾン（ここではない）のヤノマミ族との150日間の生活をまとめた、HNK取材班によるドキュメント。
とても読みやすい文章と、多くの写真で最後まで楽しめました。
ヤノマミの人々の様々なエピソードを通じ、こういった先住民保護が単なる「文明」側のエゴイズムのようにも感じられ、考えされられます。
滞在中、取材班が目撃することになる間引きの瞬間なども丁寧に描写され、目撃者の心情とともにその衝撃がよく伝わってきます。

ただ、もう少し人類学的な視点というか、科学的な見方もあるとより良かったのではと感じました。
必ず存在するであろう小集団（シャボノ）での遺伝子多様性の問題や、祭事を大切にする文化の由来（他シャボノとの遺伝子交流？）、間引きの多さの原因等（口減らしのみが理由なのか？）、興味が尽きず、この本のみでは物足りなさを感じます。
何も体験していない者がなにを偉そうにと言われればそれまでですが、後半に進むにつれ少々ケレン味の強い文章が多くなり、これも少し残念に思いました。
スザナの嬰児への眼差し、ローリのその瞬間の著者の反応に対する周囲の女たちの反応（アハフー）など、とても興味深いです。
ですが、結果的にそれらがよく書かれた感傷的な文章と、「女たちの大きな理由」として本が終わってしまうのは残念でした。

とはいえ、総じて面白い本であることは間違いなく、全ての方にお薦めです。
映像の方は未視聴ですが、いずれかの形で視聴したいと思いました。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Amazonカスタマー

映像もあわせて読んでほしい

2020年2月20日に日本でレビュー済み

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NHKオンデマンドのNスペを見て、衝撃のあまりもっと映像の背景の情報がほしくてこの本を手に取りました。
個人的には映像を先に見ていて良かったと思います。映像は映像で見たときの、語られ過ぎないままただ「感じた」あの体験がとても貴重なものだったからだと思うからです。
本書を読むと映像よりも彼らの心理や世界観などがよくわかりますが、衝撃は映像ほどでは無いにしても「思考する」ということと全力で対面させてくれたのは本書の方でした。
この作品についての感想を言語化することは難しいです。ただ本書にもあった通り、思考するということだけが自分にできるただ一つのことだと思いました。
映像、本書ともに出会えたことを感謝したいです。

2020年3月11日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

ここのところ、お手軽に斜め読みできる本ばかり読んでいた。久しぶりにどしりとした手応えのある本だった。原初の我れらが祖先さまはこうだったのか。人間とはそもそも何かを考える参考になった。たまには、こういう根源的なことも考えないといかんな、自分。映像もあるそうなので見てみたい。脇道にそれるが、鳴き声がうるさいと物をぶつけられて悲鳴を上げる犬、という記述が犬好きにはこたえた。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

ajstyyy

タイムマシーンのような作品

2020年11月22日に日本でレビュー済み

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読むことでホモサピエンスとしての我々が原初にどういった暮らしをしていたかの一片を垣間見れるタイムマシーン体験のような作品。
生と死が隣り合わせの環境。生きるために獲物を捉え、感謝する。富はため込まない。精霊と交信する。仲間との会話を通じて信頼関係を育む。
要所要所に写真が載っているが、その表情は日本人にそっくり。作中にもあるようにベーリング海峡を渡った、元は同じモンゴロイド。考えさせられるものがあった。

2017年5月19日に日本でレビュー済み

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面白いです。文明社会に生きる自分と原始社会に生きる彼らを比べれば、
己の生の内に失われた、自然との一体感やダイナミズムについて思いを馳せずにはいられません。
改めて文明社会を考えれば、
車やスマホが前提になってしまった社会では、もはや持たないという選択肢はない。
腹が減ったら気分次第で狩りに行くというわけにはいかず、金を集めるために定職定住を余儀なくされ…
生活に必要ないろんな物を買わされ持たされ、一つの土地に縛り付けられ、これで人間は
本当に自分自身の人生を管理できてるといえるでしょうか…
しかし…だからと言って文明社会の恩恵を手放すこともできないのが悲しい現実です。
システムの中で暮らしている以上、
その枠外にあるかもしれないヤノマミたちが感じるような
剥き出しの情景は一生見ることはないのかも、と感傷的になってしまいました。
偏見や先入観を極力排し、ヤノマミのありのままを読者に伝えようとした国分氏に感謝します。

14人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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アレン

縄文時代などの人間の生活を彷彿させるような気がした

2018年2月26日に日本でレビュー済み

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「＜モシ（男性器）＞が男のものであるように、＜ナ（女性性器）＞は女のものだ」。つまり、旦那が居ようと恋人が居ようと、性関係を結ぶのは女の自由だというのだ。　　　ワトリキでは、死者が出るとしゃぼのの中央で燃やされるという。個人と縁の品々も燃やされる。全てが灰と骨になったところで遺族の囲炉裏裏の下に埋められる。　　「昔々、ヤノマミの祖先は動物だった、ヤノマミは動物から生まれた。ヤノマミは森の動物を殺し、食べねばならない。」　　　

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ヤノマミ (新潮文庫) (日本語) 文庫 – 2013/10/28

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