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メディア・モンスター：誰が「黒川紀章」を殺したのか？単行本（ソフトカバー） – 2015/4/16

曲沼美恵 (著)

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商品の説明

内容紹介

天才的自己宣伝と未来予測で昭和を駆け抜けた稀代のメディア・スターKUROKAWA KISHO。
その謎にみちた行動の真相に迫った初の評伝となる傑作ノンフィクション！！

2007年春の東京都知事選と同年夏の参議院議員選挙に突然、出馬後に急逝した建築家・黒川紀章。唐突すぎる行動のせいか、彼の死後、その生涯についてまともに取り上げるメディアは少ない。
生前、「饒舌過ぎる男」と言われるほどメディアに露出し、語り、数多くの本を出版したにもかかわらず、毀誉褒貶が激しかった黒川の人生には謎が多く、著者は、それらを解き明かすべく6年もの歳月をかけた。
オランダの建築家、レム・コールハースが「メディア・モンスター」と名付けた彼の人生を改めてひも解くと、情報の流れや影響力が「公」から「個」へ、マスメディアからソーシャルメディアへとフラット化していく過程と黒川の言行は、ぴたりと重なり合う。
未公表の事実や証言を元に、高度成長期をメディアの中で駆け抜けたスター建築家の人生とその周囲の人々が生き生きと感動的に描かれる一方で、時代に翻弄されながら生きる大衆の姿、メディア、巨大都市東京もまた不気味に浮かび上がる。

内容（「BOOK」データベースより）

カプセルホテル、情報化、ノマド―。天才的自己宣伝と未来予測で昭和を駆け抜けた稀代のメディア・スターKUROKAWA KISHO。その謎にみちた行動の真相に、初めて迫る!

商品の説明をすべて表示する

登録情報

単行本（ソフトカバー）: 624ページ
出版社: 草思社 (2015/4/16)
言語: 日本語
ISBN-10: 4794221193
ISBN-13: 978-4794221193
発売日： 2015/4/16
商品パッケージの寸法: 18.8 x 12.8 x 2.5 cm
おすすめ度： 5件のカスタマーレビュー
Amazon 売れ筋ランキング: 本 - 401,170位 (本の売れ筋ランキングを見る)
- 106位 ─ 本 > アート・建築・デザイン > 建築 > 建築家・様式 > その他
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- 37278位 ─ 本 > ノンフィクション

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niahiya

黒川紀章の価値を改めて知ることができました

2017年3月13日

形式: 単行本（ソフトカバー）Amazonで購入

私がイメージしていた黒川紀章は、「2007年に都知事選や参院選に出馬、落選した頃から、
バラエティ番組に出ては過去の栄光を台無しにするようなヘンなおじさんぶりを晒し、
急に亡くなってしまった過去の人」でした。でもあるきっかけで黒川が語る『共生の思想』を読んでいたら、
中銀カプセルタワーや新国立美術館など、多くの有名建築を残しているだけでなく、
思想家として時代に先んじて「情報化社会、共生、エコロジー、ノマド」などの
言葉を発していると知り、もっとよく知りたいと思ったときに、
このような力の入ったルポルタージュがあると知り、さっそく読んでみました。

黒川の共生の思想の基盤になっているものが「唯識」です。
唯識とは、インドのバスバンドゥ（世親）によって大成された哲学の一つ。
デカルトに代表される、ヨーロッパの近代を作った善と悪の二元論、人間と自然の二元論、
保守と革新の二元論、理性と感性の二元論によって科学技術や経済を発展させきましたが、
善でも悪でもない、どちらでもない真ん中にあるものが重要であるという思想だそうです。
少し穿った言い方ですが、今のスピリチュアル思想の源流という見方もできるかもしれませんし、
そういう意味では、思想としての限界はあると感じます。だからといって
黒川思想がつまらないわけではなく、その思想によって悟っちゃったりして安住することなく、
むしろその理想を貫くために、晩年は足掻く姿をも周囲に見せてしまっていたのではないかと思います。
もうそれ以上なにもしなければ、実績もあるかっこいい人で終われたけれど、
天下国家という大きな枠で考える人であっただけに、
マジで人類の行く末が心配だったのだったのではないでしょうか。
少なくとも東京都民くらいは何とかせねばと思って出馬したのだと思いました。
都知事選は昨年（２０１６年）も世を賑わせましたが、当時の黒川のマニュフェストには、共生の建築家らしく
「首都機能の一部を移転し、霞が関に緑地を増やす」などが挙げられていました。
その中に「オリンピック招致中止」、「学校現場での日の丸・君が代の強制を改める」
「築地市場の豊洲新市場移転には反対」などもあり、時世は黒川の願いとは逆方向に流れている気がします。
とはいえ、彼が本当にやりたかったことは、開催か中止かということよりも、
「東京を金儲け主義の投機から守り、文化と経済の再生を目指す」ということが本書にも記してありました。
いずれにしろ、立候補、落選、ご乱心というイメージがまとわりついた黒川に対して、
同じ有名建築家の多くからは一定の距離を置かれてしまいましたが、同時代を生きた磯崎新だけは、
黒川の死後、彼のマニュフェストを「ハイパー都市東京を変革するポイントがすべて押さえられていた」と
評価したということです。
本書の中で一番心に残ったのは、下記の部分です。
（本書より引用）晩年のインタビューで「国家をつくってきたのはあくまで官僚であって、建築家ではない」
「丹下すらノミのフン程度のことでしかない」と語っている。
一読すると丹下を見下しているかのように見えるこのような発言も、
黒川の真意は別のところにあった。建築界という狭い世界に閉じこもり、
建築こそ人類が生みだした最高の芸術品だと信じて疑わず、
内輪で褒め合ったりけなし合ったりしている建築家たちに対して、彼はいつも憤っていた。
社会を動かす巨大システムの中では、
建築家などしょせんノミのフン程度だと認識することからすべてが始まる。
そうした現実的な認識からスタートしない限り建築界の外に対してインパクトを与えることができる
大きな仕事などできるはずがない。
丹下に象徴される「国家的建築家」をことさら大きく見ようとする狭い見方に囚われるな、
と彼は言いたかったのだ。（引用おわり）
　
こうした観念をそぎ落とした等身大の自己認識に由来する限り、
彼の提唱したメタボリズムが立ち消えることはないでしょう。
昨今では、建築のような強固なものではメタボリズムは表現できないとして、
「新メタボリズム」を提唱するアーチストもいますが、
それは黒川の思想が一つの建築物では表現しきれなかっただけで
もっと広い目で見た都市計画などの仕事が失敗かどうかはまだわからないと思います。
さて、黒川紀章没後10年となる２０１７年、旧ソビエトのカザフスタン首都、アスタナでエネルギーの万博、
アスタナ国際博覧会が行われます。この都市の都市計画をコンペで勝ち取ったのは黒川紀章です。
共生の思想を反映させ、新陳代謝しながら、２０３０年に完成を予定されているという都市だそうです。
これについても、本書の中で「誰もが通ると思っていなかった案だったが、審査員は後のインタビューで
「自然と街が一緒に発展していく、その発想がとても斬新だった」と語っている。」とありました。
ネット上の写真では、近未来的なドドーンとした建物が目を引き、
「これだから成長時代のメタボリズムとか言われちゃうだろ」と突っ込みを入れたくなります。
でも、表に現れないところに、何かあるはずです。
シルクロードの砂漠の街に彼が仕掛けた装置が始動し、植物由来のサスティナブルな繁栄をみますように。
たいへん読み応えのあるルポルタージュをありがとうございました。

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土木屋

久しぶりの黒川本

2015年8月24日

形式: 単行本（ソフトカバー）Amazonで購入

黒川氏が亡くなって
数年経ちますがいまだに黒川氏の名前で本が売れるのかと
一種驚きでした。内容は著者がよく調査されて時間も労力も
かけてると思います。

7人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Miyako

「労作である」、しかし。。。

2015年12月11日

形式: 単行本（ソフトカバー）Amazonで購入

「労作」である。しかし、その一方では、本というものには適切な長さがあるのではないかとも思ったりしたのである。本書では、収集した資料をすべて生かし過ぎた印象もある。そうだとすれば、それは適切ではなかったかもしれない。「削ぎ落とし」という作業こそが必要ではなかったか。映画のeditorが撮影したフィルムの多くを捨てるのと同じ行為かもしれない。editingは実は相当に創造的行為である。故に映画のeditorは一目も二目も置かれている。

また、時系列に書くにしても、もう少し工夫があってもよかったように思う。章立てを、その時期その時期に黒川氏が関わった建築物群の中から代表的なものを選んで書き進めるというのも一案であったか。極めて多い彼の作品の中から、どの建物を選択するか？そこに著者の黒川氏への評価を込めることもできたかもしれない。彼の建築物のすべてを網羅するのではなくて、選択をするということ、つまり批判的精神というものが欲しかった。第○章「○○ドリームランド」、第○章「○○カプセルタワービル」、第○章「大阪万博○○館」。。。などという風に。また、一部において時系列を敢えて守らないということで、一種特有の効果をねらう、というような手法も可能であったろうか。

そもそも、「メタボリズム」とは新陳代謝のことではなかったのか？カプセルタワービルを含めて過去の作品が残り続けることは、醜悪かもしれない。建築物は、本質的に一過性のものである。１００年もつものがどの程度あるか、という問題であったりする。ヒトの造ったものの刹那性についてのもう少し深化した考察が欲しかった。

カプセルという狭い空間に身を置くとはどういうことなのか？おそらく、白人（コーケイジャン）に比べて矮小な日本人（モンゴロイド）、そして当時の平均的日本人の中でもさらに矮小であった黒川氏の肉体こそが、彼の発想の根源ではなかったのか？ヒトは、自らの肉体から離れて発想することができないようにも思える。カプセルには、世に言われてきた「鶏小屋」と通底するものがあるようにも思える。

存命の若尾氏への配慮ないしは遠慮があったと思われる。糟糠の妻を捨てて若尾氏に走ったことの深奥が描けていない。そこを書くと単なるセンセーショナリズムに堕するというのは間違いであろう。そもそもセンセーショナリズムを伴わない男女の関係などはあり得ないであろう。若尾氏への遠慮が、黒川氏の分析をも鈍らせている。書かないで失った最大のものは、書いたことで得られたであろう黒川氏の本質に迫りうる可能性というものであったろう。単に、エキセントリックで自己中心的な人物という皮相な印象しか残らない。本の内容と「モンスター」というタイトルとの整合性が保たれていない。また、「誰が『黒川紀章』を殺したのか？」というのも異様でさえあるタイトルをなんら説明していない。そもそも、彼は殺されたのではなくて、自然に死んだのだった。その死に至る過程も描けていない、ここに焦点を当てることで彼の本質が深く描けた可能性が高い、それを逃している。

「東京前」の黒川氏が描けていない。彼は京都でどのような実生活者であったのか？また、名古屋も描けていない。東京と京都との間にある名古屋という一種特有のニュアンスを伴う存在としての都市が描けていない。司馬遼太郎が持っていた「時代と場所の空気を、まるでその時代にその場に居たように文字にできる」という才能は相当に貴重だった。京都と名古屋をもっと知り尽くした後に東京を書けば、さらに厚みが出たに違いない。

「資料を長い時間をかけて読んだ」と後記にある。しかし、それでもまだその時間が短すぎたのではないか。本来捨てるべき資料がはらはらと自然剥落して行った後に、ことの核心が残った。。。そこで筆を取ったという感じがしない。繰り返しになるが、確かに「労作」ではある。しかし、本質的には「偉大な習作」ではないかというのが読後感だった。

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メディア・モンスター：誰が「黒川紀章」を殺したのか？ 単行本（ソフトカバー） – 2015/4/16

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