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マクルーハン理論 (平凡社ライブラリー) (日本語) 文庫 – 2003/3/10

マーシャルマクルーハン (著), エドマンドカーペンター (著), Marshall McLuhan (原著),

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ISBN-10

4582764614
ISBN-13

978-4582764611
出版社

平凡社
発売日

2003/3/10
言語

日本語
本の長さ

331ページ
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

「メディアはメッセージである」メディアが発したメッセージ以上に、まさに電子メディアそれ自体が現代人の知覚を広げ、価値観を変えた。「メディアはマッサージである」この冗句も日々の生活で体感される。先駆者として甦るマクルーハンの理論を多彩な視角から浮き彫りにする。

内容（「MARC」データベースより）

「メディアはメッセージ」のセンセーションを理論的に凝縮し、電子メディア時代の多様な知見を拡大深化させた論集。先駆者として甦るマクルーハンの理論を多彩な視角から浮き彫りにする。サイマル出版会81年刊の再刊。

登録情報

出版社 : 平凡社 (2003/3/10)
発売日 : 2003/3/10
言語 : 日本語
文庫 : 331ページ
ISBN-10 : 4582764614
ISBN-13 : 978-4582764611

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若書き

2017年8月18日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

マーシャル・マクルーハン「マクルーハン理論」を読みました。
マクルーハンの本としては傍流に属します。
60年代にブームを起こしたマクルーハンですが、50年代にカナダのトロント大学で発行していた学術雑誌「まミュニケーションの探求」に掲載された主要な論文を集めた本です。
いわばマクルーハン理論の前駆体のようなものです。
内容は多彩で、印刷物の影響、テレビとは何か、聴覚的空間、口頭と文字のコミュニケーション、メディアの文法、キネシクス、触覚的コミュニケーションなどです。
当時は、テレビの出現でコミュニケーション、メディアが新たなステージに突入し、その意義・影響を色んな角度から研究しようとする熱気ある論文集です。
何と鈴木大拙の「仏教における象徴主義」という論文も掲載されています。
これは当時、禅が西洋のブレークスルーになるかも、という期待で書かせたのでしょう。
ペダンチックで内容のないつまらない論文です。

マクルーハン理論が唐突に降って湧いたようなものでなく真面目で学問的な追求から生まれたことが理解できる本でした。

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ゲバラ

マクルーハンとグレン・グールド

2010年12月14日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

マクルーハンの翻訳書は法外に高く買えない。ペーパーバックをNYの有名な本屋（忘れた）で買ったが途中で放り出した。その本屋はロックフェラー・センターの近く。映画の撮影にも使われた。中に喫茶室がありコーヒー飲みながら読める。マクルーハンとグールドは１０歳年が違うがカナダのトロント生まれ。何度も顔を合わせてる。　「グレン・グールド対話集」でマクルーハンに言及していたと記憶して拾い読みしたが見つからない。安部公房原作勅使河原宏監督の「砂の女」が大好きなんだと。ほー初耳だ。グールドはよく喋る。さてグールドはマクルーハン理論の実践者という仮説が私にあるが。「仮説」にすぎないが。

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メディアの変遷とその作用についての分析が出色

2010年4月27日に日本でレビュー済み

　メディア論といえばとりあえずマクルーハンがよく言及されるのが相場だが、自分もとりあえず読んでみた。

　マクルーハンの主張については他の方がまとめてくださっている通りで、よく言及されている視点だが、新しいメディアの出現が既存のメディアを相対化し、表現の型を変化させるという論点が一番印象に残った。それはまさに今インターネットメディアがテレビをはじめとする既存のメディアに対して行っていることで、今まで地として通用して、環境の一部として、所与のものとして変化せずにあったメディアが図として、社会上の機能の一つとして、ほかと変わりうるものとして見え始めるということはここ二、三年実際に日本で起こっていることだ。歴史的にも一方で書籍・新聞・雑誌が順に出現したときの作用、他方での演劇・映画・ラジオ・テレビと続いていく流れと作用、それら二つの流れがまた個別に影響を及ぼしていく相互作用、そんな全てのメディアの変遷で規定されていく人々の感受性のありよう、といったことに思いをはせるための材料を多く収録している。

　発表されてから五十年以上たった現在から読むと、テレビメディアに付与されていたポジティヴな価値付けはジョークにさえ読める。かえって書籍に付与しているネガティヴな価値付けが今はポジティヴな意味合いとして再評価できる。個人的には、対人コミュニケーションを別にすれば、インターネットで情報を得て、書籍で情報の分析・総合の技術を磨き、ラジオで一般的なニュースに触れる、という組み合わせが情報環境としていいのではと思う。などと、メディアについて考えるたたき台として面白い一冊。

6人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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すきっぷ

入門書にうってつけ

2003年4月12日に日本でレビュー済み

マクルーハンを扱った本は数多く出版されていますが、値段と分かりやすさの点で、私はこの一冊を入門書としてオススメします。
マクルーハンの解説書の中には（本人の言葉よりはるかに）難解なものも多く、マクルーハンの生の言葉に触れたい者にとってはときにわずらわしく感じられることがあります。その点、この本にはマクルーハン本人の言葉が載せられているため、じっくり本人の言葉を噛み締めることができます。また、それを補足する他の学者の言葉も難解ではありません。
近年、日本でもメディア・リテラシーという言葉が聞かれるようになり、私たちを取り巻くメディアに対する関心は高まっています。巷間に溢れるメディア・リテラシーの入門書を手に取る前に、まずはこの本で「メディア」概念に触れておいてはいかがでしょうか。
この本の中で私が特に関心を持ったのは、Ｊ.Ｍ.カルキンの「マクルーハン理論とは何か」とマクルーハンの「壁の無い教室」です。学校に入学する子供たちは「白紙」で、教育の仕事はその白紙状態の人間を「人格」に育て上げることだ、と言う教師はたくさんいると思います。でも、この二つの小論文を読んだ後で、そういった教師たちは同じことを言えるのでしょうか？
メディア論だけでなく、教育論の参考書としても読める本だと思います。　

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dai karasawa

コミュニケーションの探求

2006年9月16日に日本でレビュー済み

マクルーハンと、その周辺人物が書いた論文を集めた論文集である。

原題は「コミュニケーションの探求」で、その通り、内容はコミュニケーションに関するもの多岐にわたるが、おおむね、1．印刷物が人間に与えた影響、2．電子メディアが人間に与えた影響、を考察している。

すごく大雑把にいって、文字とテレビの影響でぼくたちが事物を認識する仕方というのは

・視覚中心的（文字もテレビも目で見る）

・一時的（特にテレビは再生性がない）

・一方向的（視覚は一方向である）

・分析的（文字は訓練して分析して読めるようになる）

になった。しかし、過去においては聴覚的、全時的、前方向的、感覚的な認識が主であった（現在でも前文字社会ではそうであるかもしれない）。

言われてみると確かにそうかもね、っていうことを最初に言った（らしい）マクルーハン人っていうのはやっぱりすごい。

そして、最後の論文「仏教と象徴主義」を書いた鈴木大拙もすごい。これが一番印象に残る。

＜仏教徒にとって存在は意味である。存在と意味とは一つであって分離できない。分離あるいは分岐は知的作用から生じる。そして知的作用は事物の無我を損なうのである。＞

普通は、ぼくたちという「存在」が「意味」を交換して「コミュニケーション」が成り立つのだけども、存在と意味を分離してはいけない、っていうのね。最後にこんな論文が載っているのがすごい。

22人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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しゅてんだる

シリコンバレーの銀河系？

2009年6月5日に日本でレビュー済み

「本書のテキストは、マーシャル・マクルーハンおよびエドマンド・カーペンター両教授が
編集したExplorations in Communicationである。同書は両教授が1953年から
59年にわたって共同編集者として発行したコミュニケーション専門誌Explorationsに
寄せられた論文を集めたもので……日本語版発行に当たって……マクルーハンの
高弟の一人であるジョン・カルキンの『マクルーハン理論とは何か』と、マクルーハン
教授の講演『テレビとは何か』を特別に加えた」。
　本書は二部構成、一部では「マクルーハニズム」と題して、氏の論文、というよりも
エッセイ6点を収録。二部では「コミュニケーションの新しい探求」との表題のもと、10人の
論者によるディスクールを掲載。

　マクルーハンの主張については普段の通り。すなわち、コミュニケーションの様式の
変質が「人間関係だけでなく人間の感受性も変えた」というその主張、そして、電子
メディア時代の到来がグーテンベルクの革命を再び覆すのではなかろうか、という展望。
どれかひとつを読みさえすれば、彼のコンセプトは概ね把握できるように思われる。

　活字ファンの方々にとっては、あるいは彼の言い分があまりに一方的で、冒涜的でさえ
あるように見えることがあるかもしれない。
　しかし、彼の主張が活字を通じてなされている、という究極的な自虐がこのテキストに
籠められていることを忘れるべきはないだろう。

　完全に余談だけれども、つい先日、YouTubeだったか、ニコニコだったかで、
上岡龍太郎による芸人論を見ました。これは舞台からテレビへの移行が芸に
いかなる変化をもたらしたか、という短いがかなり鋭い考察。
　これもまた、極めてマクルーハン的な議論だったので、興味のある方はどうぞ。

9人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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新宿2

ＳＮＳなどのメディア、platform 自体がメッセージを作る。

2019年6月13日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

1.マクルーハンの分析したメディアは、映画、ラジオ、電話、新聞などの古いメディアと新しいメディア、テレビだった（いまから60年前の話）。
2.それらのメディアのなかでのテレビというメディアの特殊性とその影響力の大きさを初めて指摘したのがマクルーハンだった。
3.テレビは①人間をinvolve巻き込む。（リアルタイム性と国民の同時視聴により　ex.あさま山荘事件中継）②同時にラジオのように興奮、熱狂させずにcoolにする。これからベトナム戦争がなぜ長引くか（国民が盲目的に熱狂しないから）などの分析をしていく。
４．さらに　メディアはメッセージであるとして、メディアという場field ,platform に関心を初めて向けさせた。media matters.
5.　マクルーハンがなんでもかんでもテレビのせいにしていたことがらが、現在の多様な情報メディアの登場で実はテレビというよりも新しいメディアが社会をかえていることが自覚されるようになった。
6.彼の理論は、体系的ではなく意図的にばらばらで矛盾するようになっている。かれはI dont explaine,I explore,私は説明しない、新しいことを探検している、と述べて煙に巻く。
7.現在の情報環境を想起しつつ読むと、メディア、platform がどのように情報そのものを変えているかがリアルにみえてくるように思う。

5人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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マクルーハン理論 (平凡社ライブラリー) (日本語) 文庫 – 2003/3/10

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