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商品の説明

内容紹介

「人間は誰でも、…ブッダになる可能性を秘めている」。スリランカ出身の学僧ラーフラ(1907―97)は、最古の仏典に収められたブッダのことばのみに依拠して、仏教の基本的な教えを体系的に説いた。究極的真理をめざす実践の本質とは? 近代精神を意識して書かれた英語圏最良の仏教概説書。1959年刊。

内容（「BOOK」データベースより）

「人間は誰でも、決意と努力次第でブッダになる可能性を秘めている」。スリランカ出身の学僧ワールポラ・ラーフラ(1907‐97)は、最古の仏典に収められたブッダのことばのみに依拠して、仏教の基本的な教えを体系的に説いた。究極真理をめざす実践の本質とは?近代精神を意識して書かれた英語圏最良の仏教概説書。1959年刊。本邦初訳。

登録情報

文庫: 224ページ
出版社: 岩波書店 (2016/2/17)
言語: 日本語
ISBN-10: 4003334310
ISBN-13: 978-4003334317
発売日： 2016/2/17
梱包サイズ: 14.8 x 10.6 x 1.4 cm
おすすめ度： 15件のカスタマーレビュー
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伝統的な漢訳仏教用語が新たに訳し直されている

投稿者服部弘一郎ベスト500レビュアー2017年2月5日

Amazonで購入

　先日読んだ「仏の教えビーイング・ピース―ほほえみが人を生かす」も英語から訳された仏教入門書だったが、本書「ブッダが説いたこと」もやはり英語で書かれた仏教入門書の翻訳だ。

　訳者の今枝由郎は最近「スッタニパータ」や「ダンマパダ」の新訳が評判になったチベット学者だが、この本でも仏教用語を伝統的な漢訳に頼らず英語から日本語に訳している。これが実に新鮮だ。

　例えば仏教の基本的な概念である「苦」は、パーリ語やサンスクリット語の音のまま「ドウッカ」と訳される。ドウッカは単なる苦痛や苦しみではなく、もっと幅広い意味を持っているからだ。

　このため四聖諦（四諦）も、「ドウッカの本質」「ドウッカの生起（起源）」「ドウッカの消滅」「ドウッカの消滅に至る道」となる。

　同じように、縁起は「条件付けられた生起」となり、五蘊は「五集合要素」に、十二因縁は「十二項目」になる。（八正道はそのまま「八正道」なのだが、これは「八つの正しい道」というわかりやすさからかもしれない。）

　もちろん伝統的な仏教に慣れている人は、こうした言葉を頭の中で伝統的な漢訳用語に置き換えたり相互変換しながら読むことになるのだろう。しかし伝統的な漢訳用語の中で固定化されていく意味が、新しい言葉の中で解きほぐされていくのは、読んでいてある種の「快感」ですらある。

　著者はスリランカ出身の学僧であり、本書も基本的にはテーラワーダ仏教（上座部仏教）の視点から書かれている。しかし四聖諦や八正道、縁起、十二因縁などは仏教の基本概念なので、大乗仏教の信徒にとっても十分参考になるだろう。

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とてもわかりやすいです

投稿者m782016年2月27日

Amazonで購入

非常にわかりやすく、過不足なくまとまった形で、原初の仏教（に近いと思われる）思想が語られています。
わかりやすいと言っても、簡単すぎて情報が少ないというわけでもなく、丁寧に解説されています。
元々は西洋の方を対象とした本だったのでしょう。しかし、仏教国と言われるわが国に伝わったものは大乗仏教となり、中国を伝わって変容したもののようですので、私達日本人にとっても大変参考になるのではないでしょうか。
最初期の思想のエッセンスが濃縮された形で詰まった本書は、最近の仏教ブームで関心を持った
私のようなにわかな者にとっても、とても良い本でした。

1コメント1件 48人のお客様がこれが役に立ったと考えています. このレビューは参考になりましたか？はいいいえ

テーラワーダ仏教(上座部仏教)の学僧が書いた仏教入門書

投稿者ﾊﾝｽ2016年3月10日

Amazonで購入

著者のワールポラ・ラーフラ師は、近年わが国でもアルボムッレ・スマナサーラ師によってはやり始めたテーラワーダ仏教の学僧らしい。
セイロン大学哲学博士号を取得し、インドのカルカッタ大学に留学、漢訳仏典などにもあたり、大乗仏教も研究したという。
その後、パリ大学(ソルボンヌ)に留学することとなった、スーパーエリート。

おそらく、サンガ新書のスマナサーラ長老のシリーズを読んでいたら難なく読めると思う。
更に、著者と同時代を生きた中村元先生の数々の原始仏典に関する翻訳や解説を読んでいれば、難しいことは何一つ書いていない。

ただ、四聖諦、四苦の「苦」を「ドゥッカ」とし、漢訳の「苦」を使わないところに本書の翻訳における意気込みを感じた。
この「苦（ドゥッカ）」という概念は単純に「苦しみ」という意味だけではないからだ。

「ブッダの主要な教えのほとんどに関してはテーラワーダとマハーヤーナで異なるところはない」(p.16)
というラーフラ師の指摘は、わが国の全ての宗派の僧ならびに在家、仏教学を専攻する学生などが今一度、
自分たちの教義を顧みる余地がありそうである。

第一章だけでもこの本を読むと分かる。
「大乗仏教は仏教じゃない」とか、「テーラワーダは独りよがりだ」とか、そんなことはないということが。
どれも仏教であり、一あり多なのだ、と。

学生ならば、ランチを我慢しても読んでおくべき！
社会人ならお酒を少し減らしてでも読むべき！
この700円には、それ以上の価値があります！

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ブッタが説いたこと（岩波文庫）

投稿者渡部正敏2016年5月16日

Amazonで購入

３0年にわたり、大乗仏教を学び、修行してきたが、複雑且多岐。ジャングルの中を　さ迷う様でした。
この本に出会い、仏教の原点、　釈迦仏の教えのシンプルさに　驚き　感動。
教えに従って瞑想に励みたいと思っています。
嬉しい出会い！

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仏の教えの優れた入門書

投稿者toyota2016年8月19日

Amazonで購入

素晴らしいの一言。仏の教えに興味がある人が最初に読むといい本だと思う。著者も訳者も客観的な記述を意識しているので、（最終章を除き）宗教関連の本にありがちなウェットな部分がなく、読みやすく分かりやすい。

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とくに五集合要素（五蘊）についての説明がわかりやすかった。

投稿者デルスーベスト1000レビュアーVINEメンバー2016年5月14日

今まで仏教書を読むたびに、五蘊についての説明がピンと来ないまま、
我ながらわかったようなわからないような感じで読み終えるのが常だったが、
本書の「五集合要素」についての説明（pp.64-69）はかなりわかりやすく、
個人的には目からウロコ感があったので、ここだけでもお薦めしたい。

訳者が言うように、なまじ漢語の仏教用語があるために、通り一遍以上の
仏教理解が堰き止められている部分は確かにあって、通常、色・受・想・行・識
と訳される五蘊を、本書では物質・感覚・識別・意志・意識と訳し直しているが、
通常は「表象」などと訳されることが多い三つ目の「想」を、あえて「識別」と
訳したことで、後半の3つの違いがわかりやすくなったと思う。また、このように
条件づけられた生起のあり方自体が「ドゥッカ」なのである（五蘊皆苦）という
説明についても、以前より理解が深まった気がした。読んでよかったと思う。

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古いものでも決して色褪せない

投稿者いとー2016年5月5日

Amazonで購入

とても簡潔で明晰な言葉で語られており、パーリ文献の釈尊の言葉に基づく仏教が合理的なものであることがわかりやすく説明されていて面白かった。

自身はテーラヴァーダの僧侶だけど、大乗仏教を否定せず共通する部分を見出していこうとする姿勢や、仏教がとても寛容なものであることを述べていることも凄く共感した。

普遍的なことを述べている名著は、古いものでも決して色褪せないなと思った。

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昔も今も変わらない

投稿者鰯の群れ2016年4月16日

著者は二十世紀を生きた僧侶であるから、仏陀の言葉が昔も今も変わらずに有効であることをこの本は教えてくれる。
ぼくは著者と違って、例えば四聖諦などの教義は、仏陀の死後に弟子たちが布教のために体系づけたもので、仏陀が言ったのは「見つめること、そして知ること」と言った素朴で簡潔な言葉だったのだと思っている。それはぼくの勝手な解釈だが、この本は仏陀が説いたこと、というよりも、著者が考える仏陀像と言った方がいいと思う。
でも、例えば瞑想についての記述などは興味深い。瞑想を誤解している人は昔も今も変わらないのだ。モデルとかがスピリチャルなことに興味を持って、ヨガとかビーガンとかと同様に瞑想などと言って、宇宙と一体になるとか言ってるのは、まさに瞑想を誤解しているのである。こういう人間は昔から常にいたのだろう。オウム真理教もそうだった。仏典の中に修行を積むことで特殊能力を身につけられると書かれていると麻原が朝まで生テレビで言っていたと思う。
キリスト教もそうだが、仏教はどうしてこんなにも仏陀の教えから遠ざかってしまったのか。弟子たちが無能だったのか。
いや、無能だったのではなく、平凡だったのだ。仏陀があまりに偉大すぎて、だれも仏陀の教えを実行できなかったのだ。
仏陀の言ったことはすごくシンプルで、素朴だったのに、それを実行するのはとてつもなく難しい。
目の前で自分の愛する人が殺されたら、それでも目の前の現実を冷静に見つめ、無常を見て、冷静に受け入れることができるか？
ぼくにはできない。人は絶望の断崖に立たされた時、現実逃避をしたり、特殊能力に憧れ、盲信する。
ああ、仏陀はあまりに遠い。でも、だからこそ求めてしまう。
こんなすごい人間がいたのだ、そう考えるだけでも救われる。

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