フローレンス・ナイチンゲール。
と言うと、ほとんどの方には一般的にはクリミア戦争のときの白衣の天使と覚えておられるでしょう。
しかし、彼女の実像はそれを遥かに凌駕する天才とも狂人ともいえる完璧主義から生まれたものでした。
この看護覚書きは、どちらかと言うと数学的理論で考えるナイチンゲールゆえに見いだされた「愛と理論の結晶」のように感じます。
ナイチンゲールの活躍はクリミア戦争の野戦病院で、共に働く周りの修道女や見習い程度の女性からも孤立した中での活動から始まりました。
神の声を聞いた。(生涯に4度)という言葉から始まる厳しい孤独な道。
それは、ジャンヌ・ダルクやマザーテレサを思わせます。
しかしやはり、ナイチンゲールの本質は、どなたかも言われた通りその後半生にあると思うのです。
幼い頃からあった強迫性障害や数字への興味から統計学者としても成し遂げたナイチンゲール。
クリミア以降のPTSDで、現在の慢性疲労症候群や線維筋痛症と言われる病気に苦しみながらも、ベッドの上で覚書きをしたため、陸軍病院を動かし続けたり、追い詰めるような生き方でした。
唯一、女子教育に惜しまぬ努力を注いだビクトリア女王の目にとまり、多くの支援を受けられたことは、彼女の人生への最高の褒美だったでしょう。
ナイチンゲール自身のもつ、愛と冷酷さ、希死念慮と生命力、優しさと激しさ、というアンビバレントは、看護という現場の厳しさそのものでもあるように思います。
「予言者」を表したハリール・ジブランは、どの人間にも極悪人と善人が同居していると書いています。
78才で失明し84才で認知症となったナイチンゲールですが、その時にようやく安らぎを受けたのではないでしょうか。
彼女自身のレゾン・デートル(存在意義)を追及して、神の声に突き動かされ、死と隣り合わせになりながらも走り抜けたナイチンゲール。
残された功績は、ナイチンゲールの意志に反して世界中の看護師の手引き書となっていますが、そしてまた、私のように看護師でない者にも、同じくイザベラ・ビートン夫人の家政読本と並ぶ、家庭の健康を預かる主婦としての大いなる文化的遺産でもあります。
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