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岡田斗司夫

カリスマ論 (ベスト新書) (日本語) 新書 – 2015/11/7

岡田斗司夫 (著)

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「働かずに食べていきたい」
「仲間や友達が、いっぱい欲しい」
「好きなことだけやって、生きていたい」
「自分の夢や成功を、みんなに応援して欲しい」……

カリスマは、働かずに生きていけます。周囲にがっちり支えられ、自分のやりたいこと、やるべきことのみを見つめて生きていけます。
本書はそのような「本物のカリスマ」の研究書であり、ノウハウ本でもあります。

ホームレス小谷くんは、かつて無名の売れない芸人でした。
ところが「1件50円でどんな依頼も引き受ける」という活動をはじめたところ、多くの人から支持され、応援され、大勢の人が彼の考えに賛同して動いてくれるようになりました。
いま「小谷くんのように生きたい」という若い人は少なくありません。いろいろな場所に行けて、人に出会えて、好かれて、応援される。
そんな「小さなカリスマ」になることで、お金を介さずに最短距離で幸せに近づいてみませんか?

目次
第1章カリスマの時代
第2章カリスマとは何か?
第3章小さなカリスマと、大きなムーブメント
第4章イワシとサポーター
第5章世界に参加する

本の長さ

224ページ
言語

日本語
出版社

ベストセラーズ
発売日

2015/11/7
ISBN-10

4584124914
ISBN-13

978-4584124918
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

ホームレス小谷くんは、かつて無名の売れない芸人でした。ところが「1件50円でどんな依頼も引き受ける」という活動をはじめたところ、多くの人から支持され、応援され、大勢の人が彼の考えに賛同して動いてくれるようになりました。スティーブ・ジョブズやホリエモンのように、ものすごく大勢の人に影響を与える「大カリスマ」にはなかなかなれるような気はしません。でも「小谷くんのように生きたい」という若い人は少なくないのです。いろいろな場所に行けて、人に出会えて、好かれて、応援される。そんな「小さなカリスマ」になることで、お金を介さずに最短距離で幸せに近づいてみませんか?

著者について

岡田斗司夫 (おかだとしお)
1958年大阪府生まれ。社会評論家。1984年にアニメ制作会社ガイナックスの創業社長をつとめた後、東京大学非常勤講師に就任、作家・評論家活動をはじめる。
立教大学やマサチューセッツ工科大学講師、大阪芸術大学客員教授などを歴任。2010年に「オタキングex」(現FREEex)を立ち上げる。
レコーディング・ダイエットを提唱した『いつまでもデブと思うなよ』(新潮新書)が50万部を越えるベストセラーに。
その他、多岐にわたる著作の累計売り上げは250万部を越える。近著に『頭の回転が速い人の話し方』(フォレスト出版)がある。

登録情報

出版社 : ベストセラーズ (2015/11/7)
発売日 : 2015/11/7
言語 : 日本語
新書 : 224ページ
ISBN-10 : 4584124914
ISBN-13 : 978-4584124918

Amazon 売れ筋ランキング: - 138,186位本 (の売れ筋ランキングを見る本)
- - 59位ベスト新書
- - 877位社会一般関連書籍
- - 5,639位人生論・教訓

カスタマーレビュー:
15個の評価

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上位レビュー、対象国：日本

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どん！！

すげえいい本だから読んでみて下さい。

2018年3月25日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

あっという間だった。また読み返すと思います。本当に面白かった！

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

話題を呼んだ人たちの特徴が客観的に分析されていて面白い。

2018年7月8日に日本でレビュー済み

カリスマを持つ人物とはどういうものかを
実際の人々の言動を例に挙げながら解説したもの。

たくさんの人から注目され、話題を呼んだ人たちの特徴が
客観的に分析されていて面白い。
カリスマ性を絶妙にビジネスに役立てる手法は
なるほどと思わせてくれる。

セルフプロデュースの時代を乗り越えるためにも
カリスマビジネスの視点を持っておくことは重要。
真似をするのはなかなか難しいかもしれないが、
ここ最近話題になったブームの仕組みを学べる本。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

べっちマニア

サックと読めて面白かった。

2019年2月2日に日本でレビュー済み

岡田氏は、ホリエモン支持者のような書き方だった。番組も共演してるから仕方ないことかも。
　現代にカリスマについてかかれていて、特にホリエモンとキングコング西野さんが中心に書かれていた。著者はカリスマとは未来が見えているというが、納得した。

2017年2月13日に日本でレビュー済み

ホームレス小谷さんが、小カリスマというのには強引さを感じるが、著者のカリスマ定義は、自分にはできない見立てであり、なかなか面白く読めた

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

ニャジラちゃん只

相変わらずの岡田節

2016年4月4日に日本でレビュー済み

結局、迷える若い人に、「解ったような感覚」を持たせることに長けた人の、相変わらず本です。メルマガでもやっている、このパターン、年齢的に厳しいですよ。恥ずかしくないのか？と同世代の人間としては思います。

28人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

タケゾー

特に読む価値は無い

2015年11月25日に日本でレビュー済み

パッと見で「カリスマ全体について論じた本」かと思ったら、こりゃ「プチクリ」と同型のサブカル本の類だ。
だったら表紙も、もっとポップな感じにするべきだろう。

あと著書が例として挙げるカリスマがことごとく近視眼というか、
著者が最近会った人とか昔の知り合いとかばっかりで、全然普遍的な内容になってない。
ホームレス何とかという人をカリスマと扱っていいのか？
あと「場所」や「モノ」もカリスマ扱いするのもどうかと思う。

これじゃカリスマのバーゲンセールだ。

岡田氏の別著「ぼくたちの洗脳社会」はそれなりに読んでいて感心できたり勉強になる部分もあったが、
もはやあのレベルの著作は岡田氏には無理のようである。

53人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

耳長

人生にカリスマは必要なのか？

2015年11月22日に日本でレビュー済み

本書を読んで感じた一番大切な事はカリスマも「カリスマ論」も不要。
カリスマにならず、カリスマの取り巻きにもならず楽しく生きる自分の道を探すべきという事です。
この本を買うより、代金分でお菓子でも買って家族や友人と分かち合った方が人生は豊かになるのではないでしょうか？

食い扶持を稼ぐべく自身をカリスマにねじ込み、2015年初頭からのトラブル、失態と実態を誤摩化そうとする岡田斗司夫氏の言い訳本にすぎず、内容の迷走、薄さと無さに困惑しました。
購入を検討される方はまず著者の岡田斗司夫氏がどの程度のカリスマかネットで５分ほど検索されるといいでしょう。

■　p77ページ　■
>トリックスターは面白いほど簡単に転びます。
>私も同じですね。大学の先生になり、組織を立ち上げ、TVにも出るようになった、、、と思いきやあっという間にスキャンダルでつまずきました。
>カリスマ自身は、権威に対する執着はありません。しかしカリスマの影響力が大きくなってくると、権威側はその存在を無視出来なくなってきます。

岡田氏が教育界から駆逐されたのはカリスマでトリックスターだったため権力に攻撃され排除されたわけではなく、岡田氏の倫理観が教育者として不適切だからに過ぎない。教え子を含む愛人リストを作成しそれが流出して発覚したからだと言う事を指摘しておきます。

■　99ページ　■
カリスマのポジションマッピングの「理解されない正義タイプ（敵が多い）」のカリスマに岡田斗司夫氏が自らを分類しているのは悪い冗談なのか？同列に論じる人物達の虎の威を借る姿は滑稽でしかない。また何故かカリスマと呼べるのか疑問を感じる岡田斗司夫氏の関係人物がカリスマとして複数混じっている。

岡田氏自らの位置に対する説明は100-101ページ
＞私は大衆を信じていません。モテない男性は、努力次第でモテるとはどうしても信じられない。全員が成功する事を夢見させて、みんなに不要な努力をさせる社会風潮に嫌悪を感じます。なのでポジショニングは、右寄りです。
と、書いてあるがモテない男性を案じるのとカリスマとしての位置の関係性が感じられず、最大限好意的に解釈してモテない男性の味方＝カリスマだろうか？意図不明である。

商売としてのカリスマ、遠慮なく人に奢ってもらう、遠慮なく人にたかれると言う資質をカリスマと呼ぶのには違和感を感じる。

またクリエーターになれないからセカンドクリエーターになると言う選択は本当に正しいのか？ヘタでも己の作品出勝負する誇りが必要では？

第４章、第５章ではネット民の炎上非難に、階級や経済格差、世界情勢に、どこかで読んだような少し古い流行の思想用語や政治信条指南が断片的に入り交じり取り留めなく意味をなさずグダグダ、結論はというとあとがきでの有料サロン商法への勧誘。

私の記憶違いでなければ「『炎上とはイノベーションのチャンス』なのです」というのは岡田斗司夫氏の名言であったはず。だとすれば岡田氏の非難する「ネット民」はイノベーションのチャンスを提供する岡田氏の味方ではないでしょうか？
また岡田氏の炎上の原因も本人の行いが社会倫理に反したからではなく、現代社会が「イワシ化」したからだと力技で誤読させようと必死なのはわかりますが、かなりのミッシングリンクがあり文章構成にも無理があるのでは？

自分以外の人間を犬や虫と呼んではばからない岡田氏が心機一転、人間をカリスマとイワシ、ネットテロリストに再分類。
カリスマになれないイワシはカリスマの周りをぐるぐる回ると楽しいよと提案しても、危険しか感じず岡田斗司夫氏がカリスマだとは到底思えません。

喜んで搾取されつつカリスマを取り巻くイワシや、カリスマビジネスを夢見るイワシ、意地汚く好意を消費するばかりのカリスマより、ただゆらゆら漂うくらげの方が優雅で自由でしょう。

忠告するなら、カリスマには近づかぬが吉。
鶏口となるも牛後となるなかれ！

83人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

パパぱふぅ

カリスマと一緒に楽しく生きるコツを紹介

2015年11月14日に日本でレビュー済み

著者は、自身がカリスマだと公言している岡田斗司夫さん。岡田さんの著作を読むのは、『いつまでもデブと思うなよ (新潮新書) 』以来である。
最初にお断りしておくが、私自身はカリスマではなく、カリスマになるつもりもない。にもかかわらず、本書を購入したのは、ネット上で炎上を繰り返すカリスマ達が、どういう気持ちで人生を送っているのかを、少しでも知りたかったから。

冒頭、堀江貴文さんや津田大介さんの有料メルマガや有料サロンを取り上げ、これらがカリスマはビジネスになると指摘する。「高い評価を得られる人間ほど、他人に強い影響を与えられる社会。これが『評価経済社会』です」（34ページ）。

第2章では、カリスマを3つに分類し、また、教祖やメンター、トレーナーなどとの違いを解説する。「カリスマというと、相手にものすごく強い影響力を与えて心身を縛る。自分の言う通りに相手を支配する、そんなイメージを持っかもしれませんが、それは教祖型やメンター型リーダーの特徴です」（60ページ）などの解説は、論理的で分かりやすい。
また、「カリスマの4要素」を説明しており、これも分かりやすい。非カリスマの私から見たカリスマというのは、「お節介焼きの中２病のオタク」というイメージなのだが、これを良いイメージでとらえ直すと4要素に当てはまるように感じた。

第3章では、小カリスマの例として、1件50円でどんな依頼も引き受ける「ホームレス小谷くん」、面白いことをやり続けることが仕事になった「旅人のジョー」を紹介する。そして、「カリスマはファンという土壌があってこそ成立する存在」（141ページ）と指摘する。
ここが分水嶺なのだろう。私は、ファンに支えられるという生き方はできない。ものを作り、そのものを使うユーザーに喜んでもらえれば、それでいい。
ただ、岡田さんが書いているとおりが、ディズニーランドのキャラクターのように、ヒト以外もカリスマになり得るものだとしたら、私は自分が作った「もの」がカリスマになってほしい。自分が死んでも生き続けるカリスマに。

第4章は、一見すると本書の主旨とは関係ない情報リテラシーの話題に転じる。ここからが、私が本当に読みたかったところである。
岡田さんは、カリスマの行動原理は「自身の持つ強い影響力を行使して、世界を変えようとする」（62ページ）だという。これが炎上の原因ではないか。さらに、カリスマの要件であるシナリオや思想性が不十分だから炎上するのかもしれない。
岡田さんが書いているとおり、われわれ普通の人たちにとっては、世界は現象であり、「自分が関与したり、変化させたり、未来を予測できるものではありません」（65ページ）。そこへ影響を与えるカリスマ（もどき）に対しては、強い違和感を覚える。

第5章ではプーチン大統領や安倍首相を取り上げ、その政策が分かりやすく、キャラ立ちしていると指摘する。そして、「じっくりと政策についての自分の意見を持ち、何年かに一度の選挙で投票する。そういう行動はもう『コスパが悪い』んです」（200ページ）と言い切る。ここが、私の考えと決定的に違うところだ。
私はものづくりに生きている人間であるが、何かを考え、手を動かすためのコストパフォーマンスは度外視している。だから、カリスマが見せるシナリオを吟味するのに時間がかかるし、その間に退場してしまうカリスマが大多数だ。
ネットでの炎上騒動が良いことだとは思わないが、結論を急ぐあまりにネット民を扇動しようとするカリスマは間違っている。
岡田さんは「世界はカリスマで動いている」（206ページ）と言う。確かにそうかもしれない。だが、私は子どもたちに、何度ミスしてもいいから自分の頭で考え、どんなに時間がかかってもいいから自分が決めた人生を歩め、と伝えたい。

最後に、岡田さんは私たちのような非カリスマに、「楽しく生きるコツは、自分が誰かのサボーターになること」（215ページ）とアドバイスしてくれている。
その通りである。だが世の中には、楽しく生きるのではなく、どんなに苦しくても後悔しない生き方をしたいという、私のようなマイノリティが残っていることをお忘れなく。

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