自分は、心身両面のサポートができる、それこそ敷居の低い駆け込み寺的場所を作りたいと長年（看護学生の頃から）思っていて、でもどういう形にするのがいいのか今一歩踏み出せずにいる中で、兼ねてより興味を持っていた僧侶の道をめざし、お寺の形でできればと考えていた中でこの本を見つけ、これは参考になるのでは！と思い期待を込めて読ませていただきました。
僧侶の家の出じゃなくても、宗派にとらわれずともお寺を作ることが可能であるということは勇気と自信を貰えました。しかしその一方、この「みんなのお寺」はやはり特殊だったんじゃないかな、これを読んで誰でもできるようなものではない、ということもわかりました。
それは、雅亮さんは、早くから一応仏門に入り、それなりの経験があり、地域に顔もつながりもあったこと、白皮症であることも少なからずプラスに影響しているであろうこと、和公さんというパートナーの明るさと行動力の支えの相乗効果、二人が若いうちに行動を起こせた若さゆえの無謀さ、諸々、、、。なので、お寺を作ることは可能であり、何が必要かということは参考になるが、だからと言って、仏教の基本的な知識や技術、経験などもないまま始めていいことでもなければ、できることでもないだろうということはわかりますが、これを読んだからといって誰でもできることでもなければ、やっていいことでもないかなと思いました。
あと、個人的な感想としては、正直あまり好感は持てなかった。それはお二人とも恵まれた環境にあることと、果たしてどれだけ仏教を理解し、どのような実践できているのか（どういう仏教の考えがあるのかなど）が全く伝わってこなかったことです。それなりに法事をこなしたり、インドやミャンマーに行ったりしていることなどは書かれていますが、インドやミャンマーに行ってもそれは観光の一貫でしかなく、みんなのお寺の仏教はそのどちらの教義にも根差してはいないし、浄土真宗からも還俗しているということで、僧籍がない仏教徒であることの意味がどういうものなのかなども全くつかめないこと。宗教法人にはなっているものの、お寺ごっごの状態に思えてしまったこと、など、なにか？？？な気持ちになってしまったというのが正直なところです。
もともと浄土真宗という宗派が俗世間の延長の感じの宗派であることから、気楽な感じでお寺やってま～すという形でできたのかなとも思えてしまいました。
ただ、そうはいっても、檀家となっている方々も大勢いらっしゃるということなので、成功しているわけでなので、これはこれで一つの形として役に立てているわけなのでいいのかなとは思いはします。お寺でなくても良かったけど、お寺だったから受け入れやすかったのかも？とも。
辛口コメントになりましたが、改めて仏教とは？ということも考えさせられ、自分が目指す形の参考にはなりました。今後のお二人の仏教への学び・目覚めを期待し、普通の評価にさせていただきましたこと悪しからずご理解いただければと思います。
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