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ふしぎな君が代 (幻冬舎新書) 新書 – 2015/7/29

辻田真佐憲 (著)

13件のカスタマーレビュー

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商品の説明

内容紹介

「君が代」は議論の絶えない歌である。そもそも、その誕生から曖昧だ。明治早々、英国王子の来日で急遽、国歌が必要になる。しかし、時間がないため、『古今和歌集』の読み人しらずの短歌に鹿児島で愛唱されていた「蓬莱山」の節をつけて間に合わせたのが「君が代」だったといわれる。以降、１９９９年に「国旗国歌法」で法的に国歌と認められるまで、ライバルの国歌候補が現れたり、戦時下には「暗すぎる」、戦後には「民主国家にふさわしくない」等、常に批判にさらされたりと波乱の歴史が続く。最近では、教育現場での「君が代」斉唱が再び問題視される。日本人にとって「君が代」とは何なのか？　気鋭の若手研究者がその歴史をスリリングに紐解く。

内容（「BOOK」データベースより）

「君が代」は議論の絶えない歌である。明治早々、英国王子の来日で急遽、国歌が必要になる。しかし、時間がないため、『古今和歌集』の読み人しらずの短歌に鹿児島で愛唱されていた「蓬莱山」の節をつけて間に合わせたのが「君が代」の誕生だといわれる。以降、1999年に「国旗国歌法」で法的に国歌と認められるまで、ライバルが現れたり、戦時下には「暗すぎる」、戦後には「民主国家にふさわしくない」と批判されたり波乱が続く。最近では、教育現場での「君が代」斉唱が再び問題視される。日本人にとって「君が代」とは何なのか?気鋭の若手研究者がその歴史をスリリングに繙く。

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登録情報

新書: 268ページ
出版社: 幻冬舎 (2015/7/29)
言語: 日本語
ISBN-10: 4344983858
ISBN-13: 978-4344983854
発売日： 2015/7/29
梱包サイズ: 17.2 x 11 x 1.6 cm
おすすめ度： 13件のカスタマーレビュー
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トップカスタマーレビュー

素晴らしい書物です。

投稿者カズ2016年5月24日

形式: 新書Amazonで購入

歌謡史的に見ても、音楽史的に見ても、研究書を網羅し、不足のない資料の検討と分析の上に、色眼鏡に曇らされることなく、歌としての「君が代」の歴史を丹念にひもとき、現代のある意味「君が代」を取り巻く不思議な状況を明らかにするのに成功しています。研究書ではありませんが、怪しい新書や一般書が氾濫する中で、とても誠実に様々な分野の研究を参考にし、読み解き、「君が代」に対する偏見を捨て去った立場から書かれている良書です。是非、世間一般の皆様に読んでいただきたいと思います。「あとがき」で取り上げられている安倍首相の答弁がどれほど「君が代」にとって（ということは天皇にとってということでもあります）どれほど不幸なことなのか、よく分かります。
このように誠実で、偏見のない、きちんとすべての参考とすべき文献に当たって記された書物はなかなかありません。是非講読をお進めします。

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右派・左派問わず、日本人必読の書

投稿者Amazon カスタマー2016年9月23日

形式: 新書Amazonで購入

「日本人」の特徴をそれとなく６つの謎として解き明かしています。右派・左派の固定概念を捨てて読むべきです。「ふしぎな君が代」という書名を見てすぐ購入しました。というのは、私が小学校から高校まで疑問を持ち続けたのが「君が代はなぜドイツの歌なのだろう？不思議だ」ということだったからです。４０年ほど前、大学図書館で君が代を調べて、エッケルトの関与などを知るまでは、「ふしぎ」でした。１０歳のころにドイツ人の技術者が２人下宿していて、ドイツの歌を歌うのですが、それに君が代が似ているので、君が代がドイツの歌という疑問になりました。もう一点は、子供のころは結婚式の「三三九度」に引っ張りだされることが多く、その際に君が代をよく歌いました。お年寄りから、昔は出身地によって歌い方などが違うことを聞きました。お年寄り達は、歌詞の意味が理解できない子供達に、「小さいおちんちんが、大人になって大きくなって、子供を作って、長生きするようにという歌だ」という趣旨の説明を笑いながらするのですが、おばあさん達は「子供に変なことを教えるんじゃないの！」と笑うのが常でした。古くから日本人に広く知られた理由がなぜかは、本書では深堀りしません。セックス賛歌ではないにしても、おめでたい歌の根底に、日本人らしい「笑い」があった(邪推です)・・・・・永く伝わった「ふしぎ」を解く研究をされる方はおらないでしょうね。本書は、日本人＝自分自身を考える上でも、大層良い本であることを再度記します。

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「君が代」はどこから来たのか？

投稿者クマ殿堂入りNo1レビュアーベスト10レビュアー2015年9月29日

形式: 新書

1999年に「国旗国歌法」で、法的に正式に国歌と認められた「君が代」は、明治の
初め、英国皇子の来日を前に急ごしらえで作られた歌、というのは案外知らない
人も多いのではないだろうか？

「暗い」とか「民主国家にふさわしくない」と、とかく批判を浴びていて、未だに賛否
両論が絶えないこの歌は、事実上昭和に入って国家主義の高揚とともに国歌と
して扱われるようになったもので、国家としての歴史はそれほどではないと言える。

現代の若者に言わせれば、「お葬式みたい」「もっとヤル気が湧いてくる国歌が
いい」「重すぎる」などと感じているのだろうが、まことに謎の多いこの歌は「古今
和歌集」の詠み人知らずに端を発しているということで、なぜこの歌詞なのか、
作曲したのは誰なのか、国歌として定めたその根拠は何なのか？をこの本は
探っていこうとするものである。

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特に不思議では無いと思うが。。。

投稿者中野守龍2015年12月19日

形式: 新書

タイトルに若干違和感が有るが、良書だと思う。
最初、タイトルからオカルト的な要素を含む、君が代に関する不思議な謎を迫る内容かと思ったが、本書は基本的には君が代の歌詞の出処や、「君」は誰を指すかなど、君が代が発表された時代背景から優しく解きほぐし、更には法律的に国家からある意味「強制」される現在の君が代の有り方について提言を行っている。
最後、著者より二十一世紀型「君が代」の提言が書かれており、そこまでの事例紹介から、非常に納得のいく提言がされている。

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近代国家の呪縛

投稿者木村貴2016年4月3日

形式: Kindle版Amazonで購入

国歌であるはずの「君が代」の意味や歴史について、日本人は無関心であり、あやふやな知識しかないと著者は指摘する。これではいくら議論をしても空回りするばかりだろう。そこで著者は、「君が代」の意味と歴史を丹念に調べ、整理する。するとそこから、多くの興味深い事実が浮かび上がる。

たとえば「君が代」の「君」の意味である。日本ではしばしば、「君」が昔から「天皇」の意味だったと証明しようと躍起になっている人たちがいる。そうしなければ、「君が代」の権威が傷つくと恐れるかのように。一方で、もともと「君」が「天皇」を意味しないという事実を指摘することで、現在の国歌「君が代」の正統性をも否定できると考えている人たちもいる。

これに対し著者は、「両者ともやや視野が狭いのではないか」と批判する。事実をいえば、「君」とはもともと、「あなた」という意味であり、千年近く前からあった古歌「君が代」は、「あなたの健康長寿を祈る」という意味のおめでたい歌として、江戸時代に至るまで日本文化に根づいていた。「あなた」が天皇、将軍、大名など統治者の場合、その治世が長く続くことを祈る歌にもなりうる。それが明治時代になって国歌に選ばれたときに、「天皇」のみを讃える歌へと変貌したのである。

著者は、「君が代」には軍国主義や植民地支配に利用された負の歴史があることを認識したうえで、ナショナリズムやイデオロギーの影響がなく、伝統文化に裏打ちされたこの歌を評価し、国歌の取り替えは現実的でないと考える。

そのうえで著者は、「君が代」を「歌う国歌」から「聴く国歌」に変えることを提案する。「歌う」という行為は、強制されたときの屈辱感や抑圧感が強い。これに比べ、「聴く」という行為は、一分程度であれば、強制されてもそれほど強い抑圧感はもたらさない。我々は、「国民は全員国歌を歌うべきだ」という近代化の呪縛からそろそろ逃れるべきだ、と著者は強調する。

穏当な提案だと思う。しかしおそらく著者が考える以上に、ラディカルな提案でもある。なぜなら国家はまさしく、屈辱感や抑圧感を伴う強制に文句を言わない、従順な国民をつくる一手段として、国歌をとらえていると考えられるからだ。課税や経済規制をはじめ、近代国家は国民への広汎な強制なしに成り立たない。「歌う」から「聴く」への転換は、著者の想定を超えて、国家という呪縛を解く第一歩になりうる。

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オススメします

投稿者ユダネリズムベスト500レビュアー2016年3月8日

形式: 新書Amazonで購入

国歌「君が代」に対するモヤモヤ感を吹っ切らせてくれる快作
です。
緻密な考証を積み重ね、最後に著者の見解を披露して行きます。

その内容は、歌詞の探究に始まり、作曲の成立事情、国歌レー
スの勝ち残り経緯、普及状況、国定教科書への掲載による神聖
シンボル化、戦中戦後の歴史的状況、国旗国歌法の成立後の強
制志向、そして今後への著者の提言となります。

この本を読み、モヤモヤ感の要因が、ここに書かれていること
を、これまで知らされて来なかったことにあることが判りまし
た。

また著者による今後への提言6項目は、百戦錬磨の国歌、象徴
天皇の歌、いいとこ取りをしない、マイノリティへの配慮、強
靭さへの信頼による批判や議論の受容、思考実験としての新国
歌構想の継続と、どれも実に納得のいくものとなっています。

その中で敢えて踏み込むならば、象徴天皇讃歌として捉えるに
当たっては、政府見解ではないのですから、日本国憲法に基づ
く必要は無いと考えます。
国民が象徴天皇というあり方を支持しているならば充分でしょ
う。

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イデオロギーに頼らない「君が代」論

投稿者cipher2015年8月13日

形式: 新書Amazonで購入

　乱暴な言い方になるかもしれないが、君が代に対する論評は、「国歌としてふさわしい(賛成)」と「国歌としてふさわしくない(反対)」の２つ分かれるだろう。
　そして、それらはイデオロギーを背景とした内容となっていることが多い。
　さらに、このイデオロギーの対立は私たちにとって「面倒くさい」ことを引き起こすとさえいえる。

　本書では、君が代がなぜこのような「面倒くさい歌」になってしまったかという謎を君が代成立の経緯と諸外国での国歌の扱いを足がかりに、イデオロギーに縛られないかたちで解き明かしていく。

　君が代の成立が明治であるということすら知らなかったので、本書に書かれていることは新鮮なことばかりであった。

　最終章では、現在の君が代の位置づけに関する対立を解消するための方策として、君が代の新しい位置づけが提案されている。
　イデオロギーとラベリングに捉われない、平成という時代にふさわしい言論をみることができるだろう。

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僕らの国歌の歴史と今後

投稿者ソコツベスト500レビュアーVINEメンバー2015年8月25日

形式: 新書Amazonで購入

君が代の歴史を諸研究に基づき要領よくまとめた上で、その紆余曲折の歴史を前提としながら、我々はいまどのようにしてこの歌に向き合うべきかを真摯に論じた本である。
「あなたの健康長寿を祈る歌」として古来より歌い継がれてきた君が代は、明治国家の形成過程で天皇を讃美する国歌として再構築され、改めて国民に受容されていった。ただし、その再構築と受容の過程はかなり込み入っており、歌詞としての選定、作曲者の推移、国歌としての承認、戦時下での全体主義的な定式化など、それぞれのフェイズでさまざまな葛藤や困難を抱えてきた。戦後、それは天皇讃歌と国民讃歌の両立するものと抜本的に再解釈されるが、その後も文部省などによる「強制」とそれへの反対をめぐる騒動が散発的に繰り返され、一般人にとってはやや「面倒くさい歌」となってしまっている。
こうした歴史の実際について、数々の史料に基づく分析や諸外国との比較考察から説得的かつ平明に論じていくのが本書の内容だが、加えて、最後に歴史をきちんと踏まえた上での提言がなされており、こちらもたいへん興味深い。君が代は、「西洋文明を取り込もうと四苦八苦していた近代日本の歴史を象徴する、貴重な痕跡」であり、むろん軍国主義のシンボルであった時代も経験していることはこの国の未来のために批判的に意識しつつ、今後もその歴史的遺産を積極的に受け継いでいこう、といった趣旨である。のみならず、これを身体的な拘束感の強い「歌う国歌」から、もっと自由にかかわれる「聴く国歌」へとチェンジしてはどうか、とも主張され、こちらも一理あるなと思わせる。同意するにせよ反論するにせよ、ひとつのまっとうな提言であることは疑いなく、多くの国民が一聴するに値するのではないかと思う。

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