シンシアリー氏へ
晴れて韓国からの脱出、おめでとうございます。
移住のための韓国内での手続きで役所の様々な怠慢、嫌がらせ、役人の不勉強、資質のなさ、そういったことも本書の中で暴露され、彼の国の社会の硬直した、また腐敗した断面も知ることができた。
結果的に必要もない書類をいくつも提出させられたり、必要書類とされる交付窓口がどこなのか、当の役人が知らなかったり、その無責任さ、たらいまわしの構図、嘗て日本でもお役所仕事の典型として散々批判された光景より、もっと酷い状態であることに、今日の韓国の抱える問題の深刻さが窺い知れる。
本書は、「ご飯」というキーワードを使って日本と韓国の違いを論じているが、この本のタイトルを見て「グルメ本」だと思っている人がいるなら、それは明らかに違うので念のため。
ただ、食事を提供する姿勢という視点で考えてみても、何回も来てほしいと願う日本の店は、清潔であることはもちろん、味やサービスに細心の注意を払い、顧客の満足を得るために日夜努力している一方で、その時、その場の金儲けだけを優先して、残り物さえ平気で客に出すことに抵抗感を感じない韓国の店とのあまりの意識の差には、言うべき言葉もない。
人の意識が「公」を大事にするか「私」を大事にするか、特に「公」の場で「公」を尊重する意識が一般国民に備わっているか、最も基本的な人の意識に焦点を当てた内容が本書の主要なテーマになっている。
面白いところでは、韓国人がステンレス製の食器を好むという話。
汚れが落ちやすく洗いやすく廉価という実用的な一面があること以外に、意識の底流には、ピカピカ光る食器類は、両班階級が使っていた金、銀の器に対する憧憬が人気のある背景とのこと。
ホンモノは到底高くて手に入れられないので、ステンレス製を手に入れて自分も金持ちになった気分を味わいたいという韓国人ならではの富裕層に対する強い憧れの表れという。
だから、立場や職権を利用して、「光る」ものを手に入れるためには不正行為など罪とも思わず、結果的にそれが社会的に成功した者のステータスとしてもてはやされる社会が韓国人の意識という。
憧憬は、反発と表裏の関係で、富裕層になれない者が富裕層に強い反感を抱き、その社会的不正を糾弾するが、自身が富裕層になれるなら、どんな不正もしてみせるという屈折した劣等感を抱き続けているのが韓国人の意識のようだ。
「公」という意識がない人たちが「公」を「私」のために利用し、「公」が「私」の利益を阻害するなら、「公」がまちがっていると喚く。
日本人との決定的な意識の乖離は、韓国人自身の他者に対する埋めがたい劣等感と優越意識の狭間で自己の価値観を見失い、考えることを停止した人々が、益々混乱する韓国社会の深みから這い上がれない恨みを、他者に向け続けてることだろう。
本書のいくつものテーマに一貫して流れる韓国人の自意識には、日本に対する強い憧憬と強烈な反感が混在していることがよく分かる。
次回は、韓国を外から見直し、著者自身に祖国がどう写るかを書いてほしい。
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