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ネルケ無方

ただ坐る～生きる自信が湧く　一日１５分座禅～ (光文社新書) Kindle版

ネルケ無方 (著)

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多くの悩みやストレスを抱える現代人は、常に思考を巡らせていて“頭でっかち”。正解を追い求めることをやめ、坐禅という「考えない時間」をつくることで、一日の内容は確実に違い、そして人生そのものも変わる。日本とは異なる文化圏出身の禅僧だからこそ見える仏教の意義を改めて確認し、今日から坐禅の旅へいざ出発！

紙の本の長さ: 273ページ

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商品の説明

内容紹介

内容（「BOOK」データベースより）

多くの悩みやストレスを抱える現代人は、常に思考を巡らせていて“頭でっかち”になっています。正解を追い求めることをやめ、坐禅という「考えない時間」をつくることで、一日の内容は確実に違い、そして人生そのものも変わってきます。異なる文化圏出身の禅僧だからこそ見える、仏教の真の意義を改めて確認し、今日から坐禅の旅へいざ出発。

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登録情報

フォーマット： Kindle版
ファイルサイズ： 1985 KB
紙の本の長さ： 273 ページ
出版社: 光文社 (2012/8/17)
販売： 株式会社光文社
言語: 日本語
ASIN: B009KZ45Z2
Text-to-Speech（テキスト読み上げ機能）: 有効

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おすすめ度： 10件のカスタマーレビュー
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色は匂えど

禅に対する考え方が変わった価値ある書

2014年6月24日

形式: 新書Amazonで購入

以前から禅には興味があり、関連する入門書のようなものを何冊か読んだが、私の読み方が悪かったのか、何か特別なものとのイメージがあった。しかし本書を読んでみて、禅は生活そのものであり、坐禅したからといって何が得られるわけでもないということが自分なりに少し理解できたような気がする。只管打坐。

6人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Florissant

文字の限界

2013年5月30日

形式: 新書Amazonで購入

ネルケ氏のことはNHKの番組で知りました。

東洋の文化というものは、私は文字ではなかなか伝え
にくい要素があると思います。
私は剣の修行をしています。
師匠にいろいろ質問したとき、それはあなたの汗が教
えてくれるよと教わり、言葉ではわからない要素があ
るのだと思いました。
しかし、書物による勉強も、暗夜を照らす一条の光と
なってくれると思います。

禅も同じだと思います。
いくら本を読んでも、坐らなければ本当の理解はでき
ないのだと思います。
しかし、ネルケ氏はドイツ人らしくロジカルに的確に
禅の教えを説いています。
私には全部理解はできませんが、ネルケ氏は文字で伝
えられる限界に挑戦していると感じました。
読む価値の高い良書であると思います。

29人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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何もならないから続けてみる

2014年3月17日

形式: Kindle版Amazonで購入

１日１５分○○する。
口で言うのは簡単ですが、いざ実践してみると、
なかなか続けることは出来ません。

当の私も、「なんだ、１日15分か、楽勝！」と思っていましたが、
今は、したり、しなかったりの毎日が続いています。

座禅をしたら、何か良い事がある→このロジックは強力です。
しかし、この動機では、本当に続けることは出来ないかもしれません。

座禅をしても、何もならない、でもする→こう思えることが、座禅を続ける秘訣かもしれません。

何もならないけど、何かしてみる、これは、自分達の今の生活のアンチテーゼの
ような気がします。

著者は冒頭で言います。

「座禅をして何になりますか？」実は答えは極めて簡単、「何にもならない」です。

それなのに、なぜ、著者は、この本を書いたのでしょうか？この本を読むと、著者の
この問いに対する覚悟がよくわかります。

22人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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熊先生

内容は最高の出来、編集がちょっと

2013年7月9日

形式: Kindle版Amazonで購入

いままで洋書を含め、禅や仏教に関するいろんな本を読みましたが、この本が一番よく解りました。また、それまでに読んだ本（Robert Thurmanの本や、弓と禅)の内容が、この本を読んだ事によって、一層深く解った気がします。特に「弓と禅」に出てくる「矢と的と射手の一体感」、「私が射ったのか、私が射たれたのか。」という無心（Zone)の時の感覚が、無方さんのおっしゃる「座禅が座禅をする」「私が私をする」と通じる所があり、座禅・作務のみならず、自分が毎日の生活にどう向き合うべきか、打ち込むべか、目からウロコの思いで読ませて頂きました。
　あえて難点を言うのであれば、誤字というか変換ミスらしきものが２，３か所見られた事。私が無方さんの御本を読ませて頂くのは、これが3冊目（「迷える者の・・・」と「裸の坊様」の後）なので、この本「ただ座る」は今までの無方さんの御本とは文体も語り口も違うので、編集者の方がかなり校正されたのかなあ、と読み始めから気付きましたが、同時に誤字などにも気づきました（したがって、無方さんではなく、編集ミスではないかと思います）。

5人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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禅は精神ではない、この肉体で行く

2012年9月2日

形式: 新書

　著者は母国ドイツから坐禅を求め、日本へやって来ました。
異文化のひとゆえか、坐禅に対する些細なことへも関心が深い。
袈裟を着ることの意味、食事の頻度や量によって座りやすさが変ることが解き明かされる。
調心・調息・調心にいついて先人のことばを引きながら説明するものの難解になっていないのは
著者の坐禅の長い体験と、それを通じた思慮ゆえです。
　禅にスピリティアルな面を求めることが多いようですが、「心身一如」を忘れず、
物事の流れに任せて歩くことの重要性を著者は指摘します。実践あるのみ。
本書を通読する間に、著者同様人生に疑問をもったことがあるひとには、感じ取ることが多いと思われます。
　禅に興味があれば、ぜひ手に取り実践のきっかけとして欲しい。

15人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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みみちゃん

How toを知るとWhyが見えてくる？

2016年11月19日

形式: 新書

前半は安泰寺住職である著者と座禅の関わりを中心とした半生記、後半はHow to 座禅を詳細に記してあります。
お寺の体験座禅から座禅に興味を持ちましたが、体験の限られた説明時間では理解できなかったHow toが詳細に記してあるのでとても参考になりました。
お寺でも「『座禅をするとどんな良いことがあるか』とよく聞かれるが『全く良いことはありません』」という説明を受け、今一つピンときませんでしたが
本書のHowにこだわった説明を読むと、前記の意味がぼんやりと見えてきた気がします。
巻末には全国の定期的に座禅ができるお寺が紹介されています。

3人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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たぬきち

現在のところ、最良の坐禅ガイド

2012年7月4日

形式: 新書

昨年から参禅を始めた者です。複数の坐禅教室に通うだけでなく、いろいろと文献も読みました。その結果、著者が住職を務める「安泰寺」のwebサイトにたどりつきました。
昨年出た新潮新書「迷える者の禅修行」は、元になった原稿がすべて安泰寺webサイトで読めました。他のレビュワーも言及しておられますが、著者の自伝的な内容です。

本書は、坐禅の実践にフォーカスしたものです。安泰寺サイトに収納されたエッセイと共通するものもありますが、ほとんどはこの新書という形のために書き下ろされたものだと思います。

安泰寺サイトの「火中の蓮・足の組み方」などを見たらわかると思うのですが、この著者は既存の坐禅ガイドよりも一歩も二歩も踏み込みます。脚の組み方（右が上になってはいけないのか？）など、初心者も経験者も一度は疑問に思うことでしょう。そこを踏み込んでこだわって考える坐禅指導者はあまりいません。ドイツ人らしく、自分が納得できるまで突き詰めて考える著者のパーソナリティが反映されています。もちろん本書にもそれはしっかり反映されています。

日本には、参禅できる寺院が殆どありません。禅宗寺院は浄土宗系に次いで多いはずですが、ためしにお近くの曹洞宗寺院を訪ねて訊いてみて下さい、アマチュアの参禅が可能な寺院なんてついぞありませんから。多くは他宗派と同じく、檀家の法要のための寺、維持することが目的となった寺にすぎません。
本書巻末には私たちアマチュアが参禅できる道場リストがありますが、全国の寺院数からするとじつにわずかな数です。
永平寺や総持寺、あるいは臨済宗の修行道場などもありますが、ここは我われアマチュアとはまた関係ない、寺院の子弟（寺族＝プロ）が寺院の経営・維持継承のために修行する「教習所」みたいなものです。
レナード・コーエンなど、禅に惹かれる外国人は多いのですが、彼も来日して参禅したとき、「日本の禅は死んでいる」と喝破したといいます。そう言われても仕方のない状況です。

そんな中で、原理主義的に坐禅を追求する著者は、我われアマチュアにとって本当に貴重な指導者です。
道元の始めた曹洞宗は、武士階級に支持された臨済宗と違って、土民に支持されたといいます。ネルケ師も我われのような現代の土民とも徹底的に付き合って、一緒に坐ってくれる人だと思います。
本書は、そのような態度に貫かれて書かれています。
これから始める人も、すでにきちんと坐れる人も、一読されると良いと思います。必ず得るものがあります。「坐禅をしても何にもならない」というのは事実ですが、その向こうには「何か」があります。

57人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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犬村湾

坐禅の意味

2012年9月16日

形式: 新書

坐禅にはなんの目的もない、効果もない、さらには悟りすらただの迷いであると切り捨てる。
その潔さは感動的だ。
そこから翻って、世の中に溢れている実利だけを求める仏教や宇宙との合一を解く瞑想などのスピリチュアルのたぐいが、いかに安易で、低俗で、愚劣でさえあるのかがよく理解できる。

坐禅とは「只管打坐（しかんたざ）」＝「ただ坐る」（本書のタイトル）という行為だけである。
「坐禅が坐禅する」
「自分が自分で自分する」
本書を読み進めて行くうちに、この言葉の背景にある禅思想がおぼろげながらも見えてくる。
西洋近代哲学に端を発した二元論的思考の呪縛から脱却する方法が、そこにあるようにも思える。

しかし、「坐禅とは宗教なのだ」ということにも同時に気づいてきた。
それは神や仏を信仰するのが宗教であるという意味での宗教ではない。
本書で繰り返し述べられる、一切の意味や解釈を超越した坐禅の絶対性が、
キリスト教的な絶対神の在り方にかなり近いように思えてきたのだ。
もしかすると、これは著者がドイツ人であるということからくる禅の解釈なのだろうか？
日本の禅には、もっと道教や神道の流れをくむ汎神論的な性質のようなものがあるような気もするのだが……。
無知故の、まったくの見当はずれの感想かもしれない。

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