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内田樹

構造主義的日本論こんな日本でよかったね (文春文庫) (日本語) 文庫 – 2009/9/4

内田樹 (著)

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「少子化問題」は存在しません。日本は「辺境」で「属国」でいい!? あまりの暴論ぶりに思わず納得。驚愕の日本社会論を読むべし!

本の長さ

307ページ
言語

日本語
出版社

文藝春秋
発売日

2009/9/4
ISBN-10

4167773074
ISBN-13

978-4167773076
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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

時間的に後から来たものがすべてを支配する、というのは歴史主義的な考え方で、構造主義は時間の広がりと深みを重んじます。「私とは違う時間の中に生きている人に世界はどのように見えているのか私にはよくわからない」―。そんな謙抑的な知性で、内田センセイと一緒に、こんな日本について考えてみませんか。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

内田/樹
1950年東京生まれ。東京大学文学部仏文科卒。東京都立大学大学院博士課程中退。現在神戸女学院大学文学部教授。専門はフランス現代思想、映画論、武道論。『私家版・ユダヤ文化論』で第6回小林秀雄賞を受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

出版社 : 文藝春秋 (2009/9/4)
発売日 : 2009/9/4
言語 : 日本語
文庫 : 307ページ
ISBN-10 : 4167773074
ISBN-13 : 978-4167773076

Amazon 売れ筋ランキング: - 485,984位本 (の売れ筋ランキングを見る本)
- - 812位日本論
- - 5,593位文春文庫
- - 20,532位社会学概論

カスタマーレビュー:
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教養２．０　～反対の反対は賛成なのだ～

2020年6月2日に日本でレビュー済み

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今更ながらに本を手に取りました。
拙いレビューにもならない感想です。

筆者独自の着眼点と高い問題解決力で読み込むことで特に言語能力が上ると見込まれます。
レヴィナスが多く引用されており大学生に持って来いの１冊に仕上がっています。
概ね説得されることが多く納得せざるを得ない。日本辺境論や構造主義の分析の手腕が特に逸脱です。
読書していて良かったという気にさせてくれます。

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nori

こんな日本でよかったね―構造主義的日本論 (文春文庫) 文庫 – 2009/9/4

2018年5月21日に日本でレビュー済み

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わかりやすく理解ができますが、現実的に何か不快感が残りました。元から日本という国はこんな感じであろうなのか？良かったと思えるのでしょうか？著者に対し疑問を感じました。

2015年1月2日に日本でレビュー済み

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ぼくは内田氏の考え方が好きだ。これまでに内田氏の著作を何冊か読んできた。その度に，はっとさせられる体験を何度もしてきた。そしてこの本でも同様の体験をしている。

　自分の中にひっかかってきたことを３点書こうと思う（あとはあんまり思い出せていないので…）。本書の内容を自分なりに書いているだけのものになると思うので了承していただきたい。

　１点目は村上春樹氏の著作を例にして出される「ディセンシー」という言葉だ。内田さん（親しみを込めて）の主張する「ディセンシー」という感覚が今の辺境意識を失った日本で生きていく正しい力であることは，自分自身の生活を通して実感している。他人との関わりという目に見えにくいものをあえて意識する感覚を忘れてはいけないし，これからもディセンシーであることは必要だろう。
　２点目は，原理主義と機能主義について。僕の中での原理主義という感覚がうまく言語化できていなかった。しかし，本書では機能主義と原理主義を対比させる形で主張をしている。あの書き方をされると原理主義が滑稽なものと感じてしまう。しかし，より上手に生きていくために機能主義のほうが楽だよと，内田さんは言っているのだろう。
　３点目は「愛国心」という言葉である。ぼくは，この「愛国心」かねてから胡散臭い字面だと思っていた。そして窮屈だと。内田さんは，この言葉の危険性を述べている。そこには，心の有り様を定義してしまうことの危険性がある。多様性は認めないのだ。これがいかに危険なことかはテレビのニュースを見ているだけでわかるだろう。自分の価値観以外は許せない人間がましてや国のトップに立ってしまったら…ぞっとするような自体がまっていることをぼくたちは頭に入れておかなければならない。

　

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大森　義範

そうかもなと心にすとんと落ちる感じがするけれども

2010年12月26日に日本でレビュー済み

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構造主義が少しわかるかと思ったけど、
そういう目的のための本では無いようです。
レヴィ＝ストロースの引用はかなりありましたが。

著者のブログでの発信を元に編集した本だそうです。
格差社会、少子化、教育問題、愛国心などの
問題？を独特なタッチで斬っていくのだけど、
著者がいうところの原理主義ではなく機能主義的
なスタンスからのものの見方で、おそらくは
とことんまで分析しつくしているものではないんだけど
あ、そうかもなと心にすとんと落ちる感じがする。

長年気になっていたことが、
ものによっては関連図書を読み漁っていた事例が、
本著を読んで「そんなこともういいや、ラーメンでも食おう」
という気分になってしまうのだ。
その意味では若干危険な気もするけど、
ものよってはかなり本質をついた見解があります。

6人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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kimyoh

一番大事な初歩に帰らせてくれる本

2012年3月11日に日本でレビュー済み

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　最近、思い出したことがある。現実って本当は捉え所がなく存在しているもので、
それぞれの人間が自分の価値観や言葉で解釈して、捉え所があるように思い込んでいる、
ということだ。自分自身も固定した形など本来なく、捉え所がない。何年かぶりに
そう思い出してみると、恐ろしいやら嬉しいやら、訳の分からない心理状態に陥って、
気が狂いそうな不安に襲われた。その矢先にこの本を読んで、ちょっと安心した。
多分この本の著者も、私と同じことを忘れずに生きている。価値観とは自分の心が
思い込んで生み出している妄想でしかなく、その自分の心自体も、固定したものでは
ありえないし、ある必要もない。現実の自分にせよ、日本にせよ、幸福とも不幸とも、
どう評価しようとも自分の自由なのだ。そう思えない人には、浮き世離れのした詭弁に
しか思えないかも知れないが、私はこの著者の流動性を支持する。
自分が自由であることを忘れかかる度、読み返したいような本である。

14人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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yukikaze3

現代日本人必読の書！

2008年7月27日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

『「格差社会」なるものの不幸のかなりは｢金の全能性｣に対する人々の過大な信憑がもたらしていると思う。であるなら、｢あらゆる不幸は全能の金によって解決できる｣という信憑を強化することは、文字通り｢火に油を注ぐ｣ことにしかならないだろう。』・・・・、『むしろ｢被害者｣の全能性を言い募ったせいで、人々は、自分がこのまままずっと｢被害者｣のままであり続けられるような社会を希求するようになる。』・・・・、内田先生、鋭すぎます！
　この本を読む前と世界が違って見えました！

22人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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偉い先生のごもっともなご意見です。

2010年2月27日に日本でレビュー済み

私だけの感じたことかもしれないが、著者の目線が気になってしまった。
目線というよりスタンスかもしれない。
そのスタンスのレベルが一段と高いところから眺めて書かれているように思いながら読み終わった。
横文字が多いし、偉大な哲学者などの引用もかなり多く、普段お目にかからないような単語も結構多く使用されているような気がした。
本書の中で、著者が小泉、安倍政権に対してかなり批判的なことを書いている部分が私にとって一番の救いではあったが・・・。
まー、本なんて解ってくれる人だけに解ってもらえばいいのだが、「こんな日本人でよかったね」なんていうタイトルではなく、副題「構造主義的日本論」のほうが、この本のタイトルにふさわしいような気がしたのです。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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これからの日本は？

2019年5月7日に日本でレビュー済み

再掲

図書館本

例によって内田さんのブログから編集者がまとめたもの。
１章　制度の起源に向かってーーー言語、親族、儀礼、贈与
２章　ニッポン精神分析ーーー平和と安全の国ゆえの精神病理
３章　生き延びる力ーーーコミュニケーションの感度
４章　日本辺境論ーーーこれが日本の生きる道
こんな流れで進むわけです。
出来の悪い中年オヤジとしては読めない漢字や意味が分からない言葉に翻弄されながら分かる範囲で読み込むしかないわけである。
今回のお勉強としては。
両論併記の適否の一定間留保、誤りから学ぶこと、「格差社会」とはいうのは、格差が拡大し、固定化した社会というよりはむしろ、金の全能性が過大評価さらたせいで人間を序列化する基準として金以外のものさしがなくなった社会のことではないのか、現代日本の家庭では「苦痛」が換金性の商品として流通しているのである、人生はミスマッチである、真の愛国者は決して「愛国心」などということばを口にしない、等々である。

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