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「意識高い系」の研究 (文春新書) 単行本 – 2017/2/17

5つ星のうち 3.2 27件のカスタマーレビュー

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商品の説明

内容紹介

彼らはなぜ「面倒くさい」のか? 「これは自分の物語でもある」と語る著者が、SNSに巣食う現代人を徹底解剖!

カフェでMacを広げ、自己啓発セミナーに熱心に通い、休日はバーベキューやパーティーに繰り出し、その煌びやかな姿をSNSにアップする……。そんな「意識高い系」の人々はなぜ生まれるのでしょうか。
そのキーワードは「土地」と「スクールカースト」にあります。
容姿とコミュニケーション能力で、学校内での序列が明確に決まってしまう現代社会。学生時代に「スクールカースト」最上位に位置し、承認欲求が十分に満たされた人々のことを「リア充」と呼ぶのは周知の通りです。
一方、本書は「リア充」と「意識高い系」の違いを強調します。薄暗い青春時代を過ごした人は、どんなに後の人生において恋人を作ったとて、起業したとて、「リア充」にはなれないのです!
むしろ「リア充」は生まれた土地の居心地が良いことから地元を離れず、SNSも使わない閉じた世界の中に居るため、私たちが観測できる華やかな人々は「意識高い系」かも知れません。
彼らの生態を徹底的に掘り下げることで、現代社会の抱える問題が見えてきます!


〈目次〉
◆はじめに――意識高い系の研究「土地」「スクールカースト」「リア充」

◆第一章 リア充は意識高い系の裏側に隠れている
リア充と混同されがちな「意識高い系」/恋人の有無は関係がない/リア充は可処分所得が多い/土地に土着するリア充/土地から発生する人脈、恋人、ハレ/「スクールカースト」問題/本当のリア充はスターバックスに行かない/「意識高い系」の誕生――大学デビューと一発逆転の思想/夢見る「地方上洛組」/「リア充成り」という希望の灯/もうひとつの「意識高い系」――「在地下克上組」/社会派サークルを目指す「在地下克上組」
◇コラム「意識高い系」の見分け方1 鍋のお汁で作る雑炊/〆のラーメン

◆第二章 「意識高い系」の心理大義と欲望
大儀と欲望の不都合な相関/ハロウィンで仮装する人の本音/「高次の大義」という隠れ蓑
I「意識高い系」の映す写真 自己宣伝としての被写体/重要なのは自分
II「意識高い系」=「中途階級」の心理 他人の年収を聞く人の心理/他人の学歴を聞く人の心理/「高次の大義」で遮蔽された抽象世界/承認と欲望/欲望を隠す気持ちの悪さ
III「意識高い系」と「意識が高い人」の差 嫉妬を隠すべからず/進歩も改革もない世界「意識高い系」
◇コラム「意識高い系」の見分け方 食べ放題とバイキング/カップ麺をすする

◆第三章列伝
I青木大和、小4偽装サイト事件「挫折した意識高い系大学生」 イノセントなティーンとして/なぜメディア露出こだわったのか/SEALDsとの違い
II靖国コスプレイヤーと愛国女子愛国に仮託した承認欲 終戦の日を利用する悪質さ/無知で無邪気な「記念撮影/戦争当事者は無口である
IIIノマドワーカー わたし渋谷で頑張っているんだ、の空疎 「ベースキャンプを持つ遊牧民」という矛盾/宣伝ツールとしての渋谷/なぜ東京にいるのだ
IVキラキラ女子「ばびろんまつこ」自意識の怪物 男のスペックで自分を測る/「上位20%」の美貌/セックス・アンド・ザ・シティに熱狂した「意識高い系」
◇コラム「意識高い系」の見分け方 喫茶店とカフェ・甘味とスイーツ

◆おわりに――意識高い系を超克するために/

内容(「BOOK」データベースより)

ノマドワーカー、ハロウィン、愛国女子…。SNSに巣食う彼ら彼女らはなぜ「面倒くさい」のか―著者自らの体験から紡ぎだす、衝撃の現代若者論。

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登録情報

  • 単行本: 220ページ
  • 出版社: 文藝春秋 (2017/2/17)
  • 言語: 日本語
  • ISBN-10: 416661102X
  • ISBN-13: 978-4166611027
  • 発売日: 2017/2/17
  • 梱包サイズ: 17.8 x 11 x 1.2 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 3.2 27件のカスタマーレビュー
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カスタマーレビュー

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形式: Kindle版 Amazonで購入
【「意識高い系」の研究】という形をとった、著者が「なぜ俺がリア充になれなかったのか」を鬱々とした語り口で語るエッセイです。
恐らくですが、当初は意識高い系に対する嫌悪感から「いっちょこいつらの本性を丸裸にしたろ!」と意気込んで書き始めたはいいものの、
大嫌いだった意識高い系の分析を進めるほどに「あれ、こいつら、実はワシのことやんけ、、、」と自分の持つ嫌悪感が単なる同族嫌悪だということに気づき、
それに対する言い訳をグダグダ書いているうちに論旨が滅茶苦茶になってしまったのだろうと推測します。

「高次の大義で醜い欲望を隠すのが意識高い系の特徴」と断じておきながら、
「新書という高次の大義で自身が何者にもなれない言い訳(醜い欲望)を長々と述べる」という離れ業をやってのけています。
それでいて結びの章では自分は決して意識高い系ではないと何度も何度も叫ぶのですから、
最終的には思わず私も著者の肥大した承認欲求を「抱擁」してやりたくなってしまいました。
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形式: 単行本 Amazonで購入
ブラックなエッセイものとして読んだらかなり笑えます。内容よりも古谷氏の文章力が冴え渡る一冊。
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投稿者 t-naka 投稿日 2017/3/6
形式: Kindle版 Amazonで購入
育った環境、世代によって捉え方も違うのだろうけれども、著者がリア充と意識高い系を対局概念と捉えるのには、何か違和感を覚えた。意識高い系でも、著者が言うように虚偽の仮面を被ったものだけではなく、本当に意識を高く持とうとしているものもいるのではないかと思ったし、どっちがタチが悪いかとかはさておき、世の中のカースト構造を単純に説明しようとして無理が来ているように思われた。
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投稿者 カスタマー 投稿日 2017/4/24
形式: Kindle版 Amazonで購入
この本はリア充、意識高い系、意識高い人の 3つを先祖から受け継いできた土地であるか否かや、スクールカーストの支配階級であるか否かで分類している。基本的には、努力を惜しむが、洗練されているように見える自己を喧伝するという理由により、意識高い系の人を、揶揄した内容になっている。ここまでは私も共感出来る。しかし、土着していて、スクールカーストの支配階層であるリア充には、高校時代に非支配階層であった意識高い系、意識高い人はどんなに成功しても及ばないという結論には、賛同しかねる。土着して、狭いコミュニティの中で井の中の蛙であることは果たしてそんなにも凄いことなのかと甚だ疑問であった。それよりも、大海に出て、荒波に揉まれながら成長した人の方がはるかにリアルが充実していると思う。この本には筆者のリア充に対する羨望や嫉妬が異常なまでに感じられる。
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形式: 単行本
意識高い系=上京組、リア充=出身地に親の地盤がある、はなかなか斬新な切り口でした(笑)
文章も、意外と買いては失礼ですが、構成がちゃんと考え、練られていて(何も考えずに書いてたら天才です)、単なる恨み節をつらつら書いた本とは一線を画します。
読み手の注意事項としては、途中から意識高い系及びリア充の考証に拘らず、書いてある事に素直に興味を持って読む事、です。拘ってると、ついて行けなくなるかも知れません。
惜しむらくは、例えが時々突飛と申しますか、この書籍のメインターゲットの読者像があまり思いつかないだろう例えが出てしまってる事。
突っ込みどころとしては、では上京した後、親の地盤に頼る事無く、或いは頼れずして成功した人は、例えば、キャリア官僚や芸能人やスポーツ選手を選んだ人は、リア充たり得ないのか??と言う事です。例に挙げた職種だと、いくら何でも意識高い系というよりリア充かと思いますが、著者の定義だと意識高い系です。また、SEALDsの方は、著者は評価していてリア充にカウントしてますが、実質は地盤を転々としており、定義に従えば、意識高い系になってしまいます…
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形式: 単行本
読んだ後に、「じゃあ、それで?」と思ってしまう。
なんだろう、この何も残らない虚しさは。

まず、直接的に本の内容とは関係ないけれど、
帯の著者の近影を拝見する限り、
最低限の清潔感と不快感を与えない身だしなみを学ぶ必要はあるように思う。
「意識高い系」の通うセミナーには否定的な著者でも、目的意識のはっきりした内容ならオーケーなんですよね?
ならば、ぜひご本人には「身だしなみセミナー」にでも参加していただきたいものである。
(この著者が30を超えるいい大人の年齢であることを知ってからは尚もその思いが強くなった)

この本は所々で難解な単語やあまり耳馴れない言い回しを使うことがあり、著者本人がインテリであることをアピールしたいようにも取れてしまう。
それこそいけすかない「意識高い系」側面全開のような。
本当に頭のいい人は、分かりやすく伝わりやすい言葉を使います。

追記、
この本のなかに慶應幼稚舎を「幼稚園」と勘違いして書かれた箇所がありますが、
慶應幼稚舎は小学校ですよ。
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