本書の執筆は現在のイラク戦争の前哨戦である湾岸戦争とともに開始された。湾岸戦争が開始されたのは、ソビエト連邦の崩壊と時を同じくし、世界の二極構造が終焉した時でもある。そして2001年の「9.11同時多発テロ」に至るまでのこの10年間は、グローバリゼイションの嵐が吹きまくり、世界は急激な変化を遂げた。本書は、<帝国>というキーワードで、この世界的な変革を壮大なスケールで解き明かす試みであり、かつ21世紀の性格を予言する、貴重な文献である。

ISBN-10

4753102246
ISBN-13

978-4753102242
出版社

以文社
発売日

2003/1/23
言語

日本語
本の長さ

579ページ
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商品の説明

商品説明

A・ネグリとM・ハートによる『Empire』の日本語版がようやく発売された。あまりの厚さに驚くかもしれないが、いざ読んでみると実に分かりやすいことにすぐ気づくだろう。

本書は12年前の湾岸戦争の衝撃から生まれた。それに次ぐユーゴスラビアでの戦争、世界新秩序、そしてグローバリゼーションとその直接の帰結である国内のさまざまな改革について、それぞれ個々の議論はありながらも、ではつまるところ世界はどうなっているのかということについてははっきりした議論はなかった。とりわけ現状に対して批判的に接しようとする者にとって、決定的な理論が出ないことに対して大いに不満だっただろう。

本書は、そういった不満を一掃させてくれる、すぐれて総合的な世界の見方を大胆に示した書物だ。著者たちは本来の彼らのスタイルである難解な文体を捨て、平明な語りに終始している。まず読みとるべきは、ポストコロニアル理論、カルチュラルスタディーズ、H・アーレント、マルクス、ドゥルーズ、スピノザ等々、今まで別々に語られてきた批判理論のほとんどすべてが検討され、個々の理論がお互いどう結びつくのかといった、われわれの疑問に彼らはみごとに答えている点だ。しかも単に図式を描くだけでなく、「内在平面」とかバイオ・ポリティックスなどのキーワードを駆使して、世界の変化がわれわれ個々人の内面といかに密接に関連しあうのかを示していることも、本書の類まれな特徴の1つだ。単なる教養の域を超えて、日常の葛藤から世界認識までを描いているのだ。

この書に対して、アメリカの位置づけをめぐって批判が世界から噴出した。また頻出する「マルチチュード」という言葉に対して、具体的に何を指すのかについても曖昧（あいまい）だという弱点はある。しかし、ともかく彼らは強力な図式を提示し、われわれを豊穣な論争の世界へ誘っている。現実が見えなくなったとぼやく前に、ぜひとも読まれるべき本だろう。（池上善彦）

内容（「BOOK」データベースより）

グローバル化による国民国家の衰退と、生政治的な社会的現実の中から立ち現われてきた世界秩序=“帝国”とは何か?21世紀的現実=“帝国”の解明。

内容（「MARC」データベースより）

グローバル化による国民国家の衰退と、生政治的な社会的現実の中から立ち現われてきた世界秩序=「帝国」とは何か? グローバル化を包括的に再考し、それに対するオルタナティヴな実践の可能性を構想する。

著者について

アントニオ・ネグリ　(Antonio Negri)
1933年イタリアのパドヴァに生まれる。マルクスやスピノザの研究で世界的に知られる政治哲学者。元パドヴァ大学政治社会科学研究所教授。　早くから労働運動の理論と実践にかかわる。79年、運動に対する弾圧が高まるなか、テロリストという嫌疑をかけられ逮捕・投獄される。83年にフランスに亡命。以後14年間にわたりパリ第8大学などで研究・教育活動に携わったのち、97年7月、イタリアに帰国し、ローマ郊外のレビッビア監獄に収監される。現在、仮釈放中。　邦訳に『構成的権力』『未来への帰還』『転覆の政治学』等がある。

マイケル・ハート　(Michael Hardt)
1960年生まれ。現在、デューク大学助教授(比較文学)。ワシントン大学で比較文学を修めたのち、パリ第8大学で当時フランスに亡命中のアントニオ・ネグリに師事。ネグリのスピノザ論『野生のアノマリー』を英訳、ネグリとの共著『ディオニソスの労働』、単著として『ドゥルーズの哲学』がある。目下、パゾリーニ論を準備中。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

ネグリ,アントニオ
1933年生まれ。現在、仮釈放の状態に置かれており、大学等の機関に属さずに研究/著述をつづけている。元パドヴァ大学政治社会科学研究所教授。60年代にイタリアの非共産党系左派の労働運動の潮流(オペライスモ「労働者主義」)の理論的指導者として頭角を現わし、70年代にはアウトノミア運動の中心人物となる。しかし79年、運動に対する弾圧が高まるなか、テロリストという嫌疑をかけられ逮捕・投獄される。その後、81年に獄中で執筆された画期的なスピノザ論『野生のアノマリー』を出版、83年にフランスに亡命。以後14年間にわたりパリ第8大学などで研究・教育活動に携わったのち、97年7月、イタリアに帰国し、ローマ郊外のレビッビア監獄に収監される

ハート,マイケル
1960年生まれ。現在、デューク大学助教授(比較文学)。ワシントン大学で比較文学を修めたのち、パリ第8大学で当時フランスに亡命中のアントニオ・ネグリに師事。ネグリのスピノザ論『野生のアノマリー』を英訳(1991年)。単著として『ドゥルーズの哲学』(田代真他訳、法政大学出版局、1996年)があり、目下、パゾリーニ論を準備中

水嶋/一憲
1960年生まれ。1984年京都大学卒、京都大学大学院経済学研究科博士課程単位取得退学。現在、大阪産業大学経済学部助教授

酒井/隆史
1965年生まれ。1990年早稲田大学卒業、早稲田大学大学院文学研究科満期退学。現在、大阪女子大学専任講師

浜/邦彦
1968年生まれ。1994年東京外国語大学卒、東京大学大学院総合文化研究科博士課程(地域文化研究)。現在、東京外国語大学非常勤講師(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

出版社 : 以文社 (2003/1/23)
発売日 : 2003/1/23
言語 : 日本語
単行本 : 579ページ
ISBN-10 : 4753102246
ISBN-13 : 978-4753102242

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インターネットに対する分析が欲しかったと思います

2015年3月23日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

やたらと分厚い本ですが、モダンとポストモダンについてわかりやすく解説してくれているので、読んで損はないと思います。著者がサービス精神が旺盛なのか、シュールなネタを随所に仕込んでいるので、ところどころで笑ってしまいました。

笑えないですが、合衆国憲法に黒人の人権は白人の３／５と書いてあるとか、インディアンは克服されるべき自然として扱われたとか、このあたりはとてもシュールだと思います。

著者は縦横無尽に古今東西の学者を引いてきます。いわゆるポストモダンで問題になる思想家はほとんど網羅しているでしょう。著者は共産主義者なので、多くをマルクスやレーニンから引いていますが、マルクスのオリエンタリズムを批判するサイードを引いて来たりすることも忘れません。

ただし、「帝国」について解説が始まるのが、半分を過ぎてからで、その半分に到達するまでは、まだかまだかと読み進めなければなりません。文章は確かに面白いのですが、あまりに分厚いので非常にしんどい作業でした。しかし、そのプロセスで近代的二項対立から、ポストモダンの中心と差異への変化や、外部の喪失などについてわかりやすく書かれていて、他のポストモダンで挫折した方々も読めるのではないかと思います。

不満を言えば、インターネットについては全く書かれていません。個々人がグローバル意識を持ったりするためにはインターネットの発達に触れることが必須であるように思うのですが、このあたりは苦手なのか分析してくれていません。

しかし、2000年ぐらいに出た書籍であることを考えると、著者の慧眼に驚きます。最近のISILなどを見るにこの著作での分析は正しいのではないかと思えてきます。分厚いですが、とてもおすすめな一冊です。ぜひ、お読みください。

18人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Zeroalpha

確かに読んで終わりにならない本

2003年6月25日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

26人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

はろいとへ

「こ、これが敵…」（アムロ風に）

2012年2月5日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

マルクスを知らなくても資本論が読めなくても読める１冊。
一気読みしたいぐらいの情熱を感じる学問的な本（この厚さではさすがに一気には読めませんけど）。
そして読み終わってギレン・ザビの中継演説を聞いたアムロ・レイのようにつぶやくのだ。
「こ、これが敵…」
いやあ、死に絶えたと思っていた共産主義者が生き残っていてこんなすごい本を書いていたとは。

ちょっとお値段が高いけどあちこちで引用されており、原典をおさえておくべき本ですね。
内容も良いです。面白く読めます。
ちょっと冗長かなと思う部分もありますがそれは大事なことなので２回言っているのです。
つまらないところは読み飛ばしても全体に影響はありません（著者が議論をごまかしてる部分はつまらないです）。
労働運動関係者には必須。

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Zeroalpha

確かに読んで終わりにならない本

2003年3月20日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

ネグリ＝ハートは、マルチチュードによる生産的な協働(cooperation)を呼びかける。マルチチュードは、潜在的なレベルで触発・強化し合う個々人の多様な力のネットワークとしてとらえられる。マルチチュードは、＜帝国＞と呼ばれるネットワーク的権力そのものの土台を自らの構成的な力によって生み出してきた。また同時にそれは、この＜帝国＞が構成するバイオパワー＝生権力の網の目に組み込まれた我々自身の生存でもある。マルチチュードと＜帝国＞とは、コインの裏表といった内在的な関係にある。ネグリ＝ハートによれば、現在、我々の生存それ自身が、グローバル資本主義そのものを構成する力として登場している。「＜帝国＞的管理(imperial control)」は、我々の生存のあらゆる場面における無数の差異を包み込み、それら差異をあらゆる次元で階層序列化しコントロールするという機能を持っている。生活のあらゆる場面で階層序列化されるなかで、個々人は分断され、個々人の生産的協働があらかじめ阻止される。では、こうした＜帝国＞の機能に対抗するマルチチュードの生産的協働はどのようなものなのか。これがネグリ＝ハートによって提起された課題である。例えば以下のように言われている。「潜在的なものとは、マルチチュードに属する活動する諸力（存在すること、愛すること、変革すること、創造すること）の集合である。生きた労働こそが、潜在的なものから現実的なものへの通路を築きあげる」「情動にかかわる労働が生み出すものは社会的ネットワ!ークであり、コミュニティーの諸形態であり、生権力なのである。非物質的労働は、無媒介的に社会的相互作用と協働とを含んでいる。労働力の協働的な力（非物質的労働力）は、労働それ自体を価値づける可能性を与える」このように見てくると、確かに読んで終わりにならない本だといえる。ネグリ＝ハートは、私たちのそれぞれが、自らの実践によって課題に応えていくことを求めている。

11人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

はばたき

難解な一冊、ても、世界国家というあり方を、明らかに示した。

2013年5月21日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

国境って、なんだろう。インターネットの普及以後、ひとのくらしにつながる、さまざまな状況が、見えてきたように思える。

5人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

安野正士

内容というより雰囲気で売る本

2003年5月26日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

私が本書を読んだのは、Foreign Affairs 誌の書評欄で取り上げられていた内容に興味を持ったからだが、結果は期待外れであった。「グローバル化で主権国家は衰退しているが、それに代わって新たな『帝国』的秩序が出現しつつあり、それを解明する」というのが触れ込みだが、現実の国際関係についての分析を期待して読むと当てが外れる。なにしろ超国家的な主権の新形態を解明すると称する本書は、WTOにもIMFにも全く触れていないのだ。その代わりに読者が見出すのはフーコーやドゥールーズの理論についての長大な注釈であり、「二倍の人間、すなわち二乗された人間（ホモホモ）」というような意味不明な概念に関する議論である。本書に高い評価を与えておられる方々にはぜひこの「ホモホモ」について、わかりやすい解説をお願いしたい。

著者は、近代主権論の系譜をたどることを通じ、近代性の中に含まれている解放的要素が抑圧的要素に圧倒されてしまったこと、そして、現代の有力な反体制思想としてのポストモダニズムやポストコロニアリズムの理論が、こうした抑圧的近代の批判に向けられているゆえに、新しいグローバルな権力の形態である｢帝国｣に対しては無効なことを主張している。しかし｢帝国｣の権力の具体的分析は何もない。

｢構造主義以降｣の立場からなされ、実証的な経済学、政治学、社会学等の達成を無視した社会「分析」には以前から胡散臭さを感じていたが、本書を読んで改めて、こうしたアプローチの有効性について考え込んでしまった。

訳者代表は本書を「グローバル化を再考し、それに対抗する実践の可能性を構想する途方もなく刺激的な試み」だと評しているがどうだろうか。一体これは「学問」なのか。それともこれは、学問の衣を借りて他人を煙に巻くことを意図する一種の遊戯であって、著者も訳者も万事承知、知らぬは真面目な読者ばかりなのだろうか。どっちなのか考えるのがあえて言うならば本書の最大の楽しみといえそうだ。

68人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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現代の古典

2005年10月14日に日本でレビュー済み

　賛否両論あるようだ。それはこの本の「帝国」が具体的に存在するもの（例えば「アメリカ合州国」とか）を指しているのではないこと、「マルチチュード」が具体的にどういうものでどういう作用を持つものなのかが不明確なこと（続編「マルチチュード」の邦訳がもうすぐ出版されるようだ）に理由があるのだろう。
　「帝国」とはグローバリゼーションそのものを指すのではなく、それによってもたらされた世界的な管理・抑圧の構造を指すようだ。国際資本主義という言説、と言った方が正解かもしれない。もちろんそれを体現している代表がアメリカなので、帝国＝アメリカという理解が全く誤りなわけではない。そして、その「帝国」の構造は崩さなければならないものだと筆者らは考えているようだ。この前提に関しては必ずしも全員が賛同する必要はあるまい。
　グローバリゼーションにとって「国境」は必要だろうか。正解は「不可欠」である。毎日国際市場で取引される莫大な富の投資対象は、具体的な「モノ」ではなく、金融工学によって作り出された各種債権である。つまり国による金利や為替レートの違いがなければグローバル資本主義は成り立たない。そしてそのシステムに最も影響を与えるのは、国境を越えて移動する人間、すなわちマルチチュードであることは理論的にあきらかである。著者らの議論よりもいささか浅薄な理論構成だが、これだけでも著者らの主張の正当性はいくらか担保されよう。

20人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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モチヅキ

よくわからなかったのだけれど

2003年9月8日に日本でレビュー済み

本書は、イタリア左翼運動の理論的指導者ネグリとその弟子ハートの共著であり、９・１１テロ後の世界情勢を予言した本として有名になったものである。本書をほぼ一通り読んだ上での私の感想は、よくわからないということである。というのも、現代思想の知識が縦横に駆使されているため、議論が抽象的だからである。また、ところどころに出てくる、「進歩−反動」のような二項対立図式は、分かり易いとはいえ、いささか気になるところである。
　ただ、序章や、たとえば「介入」とか「植民地的主権」のような箇所は、私には興味深く読めた。個別的には、結構鋭い指摘が随所に見られるように思う。また私見では、現代思想は傾向として本質論から離れ、より個別の文脈を重視しているように思え、その意味で現代社会を見る際に、重要な手がかりを与えてくれると思っている。その意味で、現代思想を踏まえ、より根底的に現代を分析しようとしている本書には、期待が大きい。
　理解が浅いまま言うのも失礼かとは思うが、一度きちんと全体を押さえてみたい本ではある。現代思想や政治学の専門家と一緒に読んだ方がいいと思う。

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