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家族関係に興味がある人は必読, 2003/1/11
a° ̄μ°a¨±-°-oo\±'" ̄°'1'a¨£ ̄£...a§£§§ 2... ̄-a§a±'¨¨a "¶a'"a±1 ±' ̄μ±¶a\"§£ ̄a-a± ̄§a¨ "¶'1a ̄aa "¬ ̄2¬ ¶--¢'3'£1oo-'°"-1oo...aa'°aa¬§ \3§£ ̄¨a1§!!!§'
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10 of 13 people found the following review helpful:
子育て神話を一刀両断, 2005/5/19
「子どもがどんな人間になるかは親の躾しだい」というほとんど自明の理と見做されている私たちの常識を「子育て神話」、つまり根拠のない、かつ誤っている臆断としてきっぱりと否定するその筆の鋭さには目を見張るものがあります。この神話が実は西洋型社会に特有のものであること、それもフロイト学説以後に一般化されたことなどを説明し、進化学や人類学、行動遺伝学、発達心理学の諸実験などの知見を豊富に用いて、神話の誤謬を暴いています。そして単に通説を否定するのみならず「子の性格を規定するのは遺伝子と仲間環境である」という代替仮説をしっかりと提示しているところに著者の真摯な姿勢が窺えます。ただ、子どもの性格にとって親はほとんど影響力を持っていないからといって、それを子どもの発達に親は重要では無いのだと短絡してしまわないように注意しなければなりません。虐待やネグレクトを是認することにもなりません。子の性格を作ることだけが親の役割ではないでしょうから。この本を読みながら、「では子に対して、親が担っている本当に重要な役割とは何なのか」ということを考察することをお勧めします。非常に啓発的な本です。スティーブン・ピンカーの序文というファンには嬉しいおまけ(?)付き。
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10 of 14 people found the following review helpful:
次作を待っています。, 2002/3/29
By A Customer
色々なところで言われている感想はその通りだと思います。是非お読みください。ここで、私のサリエント(よく出てきた言葉です)?な感想をひとつ。日本のことわざとして「出る杭は打たれる。」が紹介されています。アメリカの青少年の発達を論ずるときに出てくるのですが、男の子や女の子の集団がそれぞれサリエントになっていくのも、私の小学校時代の思い出と重なります。アメリカのことなの?と、時として翻訳文であることを忘れるほどでした。さらに、新教育課程で捨て去られてしまうような日本の教育の中にも大切な問題解決の糸口があるような気がしてきます。半端でなく厚い本を読んだ直後でも、著者の次の本を読みたいと思います。
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長い!訳者あとがき読まないとわかりにくい, 2008/4/9
でも言いたいことは納得。私の拙い経験ですが。ピアノ講師 保育士 老人介護 を経験してます。「子どもには愛情が必要だから愛するのではなく、いとおしいから愛するのだ。彼らと共に過ごせることを楽しもう。自分が教えられることを教えてあげればいいのだ…」の文章は感動
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1 of 5 people found the following review helpful:
環境の影響について新しい見方を示した評判の書だが, 2007/11/24
、この手の本にあり
がちなのだが、やはり無理に旧説を批判して、多様な競合する説を単純に無視し、単一
の革新的、挑発的な見方を示したがったがためにいろいろ無理も出ている。それは著者
の専門外の進化について臨界点を超えている。
いくつかとりだしてみると、体毛の薄さの進化に関して著者は異性の好みが後押しして
、10万年ちょっと前におこり、利点はなかったが、彼我の区別に役立った。ネアンデ
ルタール人はわれわれのように話せなかったし、寒さのため分厚い毛皮があったはずで
、食い物として食われたため滅びたなどと述べているが、
ここだけで、@体毛の進化も化石からわからない以上、まだ断定的にいつ起こったなど
といえない。A薄い体毛には利点はあったとする説も、毛深いことのほうが利点があっ
たとする説もある。Bなんで他の動物で、そもそも薄い体毛が性淘汰で進化しないのか
ここからわからない。C彼我の区別がどうとかいうならそもそもまた分厚い体毛がまた
進化してもいいはずDネアンデルタール人はわれわれと全く同じようにしゃべれる解剖
学的構造をもっていたとする説もある。E著者の単純な論理とは別に、現生人類ですら
、氷河時代に匹敵する寒さの場所で服なしで暮せている民族は存在する。Fネアンデル
タール人は服をつくるための石器の使用法をしていたことが石器からわかるとする説も
あるGネアンデルタール人の滅亡には著者のくわれた説以外に少なくとも3つの有力仮
説が存在していて、著者の説はほのめかしにすぎない。など乱暴な論理がまかり通って
いる。著者のデータの解釈も逸話の解釈も著者自身認め
ているように極めて複雑でバイアスがかかりやすい。著者の単純明快な説明の裏にある
複雑な事象を見落としてはならないだろう。
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