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ホモ・ルーデンス (中公文庫)
 
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ホモ・ルーデンス (中公文庫) (文庫)

by ホイジンガ (著), 高橋 英夫 (翻訳)
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Product Details

  • 文庫: 477 pages
  • Publisher: 中央公論新社 (1973/08)
  • ISBN-10: 4122000254
  • ISBN-13: 978-4122000254
  • Release Date: 1973/08
  • Product Dimensions: 6 x 4.2 x 0.9 inches
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25 of 28 people found the following review helpful:
5.0 out of 5 stars 眼を開かされる国際法概念, 2005/10/21
By daepodong - See all my reviews
(TOP 100 REVIEWER)   
 「ホモ・ルーデンス」とは「遊ぶヒト(種)」ということだが、著者は「人間と動物の違いは遊ぶか遊ばないかである」と言いたいわけではない。人間のさまざまな活動の中に遊びの精神がいかに深く根付いてその関わりが切っても切れない深さであるゆえに、読了時には「ホモ・ルーデンス」というタイトルの理由が納得されるのだ。
 本書はまず「遊び」の定義からはじまり、人間のさまざまな文化装置の中の「遊び」の側面に焦点を当てる。そして歴史上の各時代において「遊び」が占める割合を個別に検討してゆき、さいごに現代社会を遊びの観点から捉え直すという力作だ。スポーツ、芸術、学問の中の遊びの要素はいうまでもないと思うが、最も意表を突かれたのは「裁判」「戦争」そして「国際法」における遊び概念の重要さだ。裁判における法服やカツラの着用が「遊び」概念と関係がある、との指摘は大変興味深い。古代の戦争においては遊びの要素があったことは、例えば塩野七生や宮城谷昌光の読者にとってはおなじみであろう。問題は「国際法」である。ルールに従って一定の手順を進めるということは、共に「遊ぶ」条件であり、逆に、相手を野蛮人と認定した場合は国際法は蹂躙され、虐殺その他が行われるのだ。遊びは過度の残虐さを防ぐ重要な役割をしていると同様、現代の非道な戦争は相手を共に「遊べる」人間と認定していないがゆえに過度の攻撃性を発揮しているのだ、という指摘には眼を開かされた。戦争を、そして人間を見る目が変わる一冊。
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9 of 10 people found the following review helpful:
5.0 out of 5 stars 難解だが、今の時代に読み直す必然あり, 2004/10/12
20年以上前に読んだ。難しい本である。が、内容は素晴らしいので、投げることなく最後まで読破してしまった。本書は「遊び」とは何かということを厳密に定義した上で、人間の様々な行動を「遊び」という概念から分析している。
全ての人の行為は「遊び」と定義できるのかもしれない。経済マーケットの投機が「マネー.ゲーム」と呼ばれるように。また、この「遊び」という概念から国際問題を眺めれば、一連の国際紛争問題の本質も見ることができるのである。少なくとも私にはそのように感じられる。「遊び」の中にある秩序を再認識することは、渾沌の現代に流されないために重要であると思われます。
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11 of 13 people found the following review helpful:
3.0 out of 5 stars スポーツは遊びの領域から去ってゆく...消えゆく遊びと小児病。, 2006/1/22
By 忍者 悟 (北海道) - See all my reviews
 “私の心のなかでは、人間文化は遊びのなかにおいて、遊びとして発生し、展開してきたのだ、という確信がしだいに強まる一方であった。(P12)”という著者。本書は「ホモ・ルーデンス(遊ぶ人)」と題された。

 ホイジンガは“スポーツは遊びの領域から去ってゆく(P399)”とし、“現代社会生活のなかではスポーツは本来の文化過程のかたわらに、それから逸れたところに位置を占めてしまった。...スポーツは完全に泰献性なきものと化し...何か実りを生む共同社会の一因子というより、むしろただ闘技的本能だけの、孤立的な表れなのだ。(P399〜P400)”なのだと言う。

 ちなみに、『スポーツにおいては、身を鍛えることによって過去におけるすべての成績をはるかに上まわる成績があがっているという事実はたえず報告されているし、だれでも知っている。その一つ一つに感心したり、達成された記録に注目するだけでは不十分であって、その頻繁さがわれわれの気持ちに与える印象に注目しなければならない』と言ったのが、オルテガである。

 そしてホイジンガは、たやすく満足は得られても、けっしてそれで飽和してしまうことのない、つまらぬ気晴らしを求めたがる欲望。粗野なセンセーションの追求。巨大な見せ物に対する喜び。こうしたものを“小児病(P414)”と名づけた。

 そして“小児病に対しては遊びの形式としての性質を認める事ことを拒否しなければならないと思う(P417)”とホイジンガは言う。

 つまり、遊びが消えゆく事もしくは小児病という現象に対し、言わば警告をしたとでもいうのがホイジンガであり、本書だという事である。

 その示唆は、今の時代になっても薄らいではいないであろう。
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