dream4ever

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住所: 鎌倉
自己紹介:
夢見るオヤジ 2007年は年男 人生50年と言われたいたのはほんの50年位前でした。そういうことはもう直ぐ寿命。 子供達に素晴らしい日本の自然を残したい。そして自分もその中で魚に遊んでもらいたいです。

興味があるもの
山釣り、焚き火、森、川、自給自足、環境
 

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図説 じんぺい式自然と遊ぶ手作りクラフト 荒川 じんぺい
2004年 今から10年前の書籍である。
もちろん電動工具等は進歩改良されている。
しかしである、森も自然も、工作の技術も大きくは変わっていない(もちろん残念な人的自然破壊は行われているが)。
DIYの基本的な技術で、身の回りの森からの恵みを利用してオリジナルな家具や道具を創ってしまう。
そんな作業から自然の大切さも知る事が出来る。
荒川さんのマルチタレントが羨ましい。
流木アート、森や自然への造詣の深さと博学、焚き火の達人、そしてもちろん装丁家としての才能も。
いつも本棚の手に取りやすい場所に置いておきたい一冊である。
主権はどこにあるか―変革の時代と「我らが世界」の共創 内山 節
2014年2月に開催された「東北農家の二月セミナー」における内山さんの講演抄録。農文協が編集。

内山さんが語る、良い生き方、あるいは美しい生き方だろう。
基本的には個人と共同体との関係性の中で如何に良く生きるために考えろという思想に思える。
決して難しくはない。自分の生き方を日本や世界のあるべき姿になるように。
読後に感じたのは、内山さんの思想哲学は京大の小出 裕章さん(年は内山さんより一つ上かな)のそれと非常に似ている。決して原発に関する事だけでなく、生き方が似ていると思う。

さて、備忘録的メモ
戦後的作法の衰退:政治的にも経済的にも
価値の共創: 自然ともに、地域とともに 地域を超えたネットワーク的なものとも
農民一揆と天狗:一揆の指導者を天狗として事を収めた 無事な社会
レビー ストロース:どこにも居場所がないという感覚を共有する現代人
つながりの無事:自然信仰 日本の農村社会の統一された世界
上野村の伝統回帰: やはりここでも内山さんが以前語っていた、揚水発電ダムには触れていませんね。

本当の主権は私のところにはない、関係性の中にある。関係の積み上がったものを風土と呼ぶならば、主権は風土のなかにあると言ってよい。このような関係のなかにある主権を風土主権と呼んでいいかもしれないし、ローカリズム主権という言い方をしてもいい。… 続きを見る
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いつかは欲しいと思っていたドライブレコーダー。
お値段的にも8千円しないという価格帯も良いです。
8Gのメモリも付属しています。
接続がシガ―ソケットなのが若干不満と言えば不満。
現在多くのデバイスがUSB接続可能であり、車でのスマホやPadの接続には
2ポートや4ポートのUSBシガ―ソケットを使っています。
もちろん、シガーソケットの分配器でも良いでしょうが今後のUSBタイプのデバイスの
増加を想定すると、やはり本機器もUSB接続が良いのではと思います。

そんな訳で個人的に別のコネクションケーブルでUSBシガ―ソケットに接続してみました。
現状問題無く動いております(あくまでも自己責任でお願いします)。

映像の画質も十分だと思います。
機能はまだ使いきっていないので、今後フォローアップしたいと思います。

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